Pagină:Tree-of-hope-1934.djvu/12 - Revizia istoricului

Asz la 21 februarie 2023 17:49

2023-02-21T17:49:37Z

Administrator la 20 februarie 2023 18:14

2023-02-20T18:14:01Z

Administrator la 17 februarie 2023 16:58

2023-02-17T16:58:26Z

Asz la 16 februarie 2023 18:32

2023-02-16T18:32:29Z

Asz la 16 februarie 2023 17:22

2023-02-16T17:22:30Z

Asz la 15 februarie 2023 16:11

2023-02-15T16:11:07Z

Asz: Pagină înlocuită cu „m-aș putea face pe mine însumi perfect și aș trăi.” Operarea legământului legii este dovada absolută că teoria evoluției provine de la Diavol și că cei...”

2023-02-15T16:10:06Z

Pagină înlocuită cu „m-aș putea face pe mine însumi perfect și aș trăi.” Operarea legământului legii este dovada absolută că teoria evoluției provine de la Diavol și că cei...”

Administrator: /* Neverificat */ Pagină nouă: 60 I could make myself perfect and live.’? The operation of the law covenant is absolute proof that the theory of evolution is from the Devil, and that those who advocate it...

2020-10-09T09:04:03Z

‎Neverificat: Pagină nouă: 60 I could make myself perfect and live.’? The operation of the law covenant is absolute proof that the theory of evolution is from the Devil, and that those who advocate it...

Pagină nouă

<noinclude><pagequality level="1" user="Administrator" /></noinclude>60
I could make myself perfect and live.’? The operation
of the law covenant is absolute proof that the theory
of evolution is from the Devil, and that those who
advocate it are the instruments of the evil one, wheth-
er they know it or not. The so-called ‘‘conscientious’’
preachers will never be permitted to hide behind a
conscience which has been trained contrary to God’s
Word of truth.
Paul declares that the law foreshadowed good things
to come. (Heb. 10:1) While the law covenant was
made primarily because of the transgression, God
employed it also to make shadows or pictures of his
purpose for the reconciliation of man to himself. The
apostle further states: ‘‘Then verily the first covenant
had also ordinances [ceremonies] of divine service,
and a worldly {orderly arranged] sanctuary.’’ (Ifeb.
9:1) What were these ceremonies and orderly ar-
rangements of divine service? At the time of making
the covenant in Egypt a lamb without blemish, a
male of the flock, was slain and its blood sprinkled
upon the doorposts, which served as a means of sal-
vation to the Jews on the passover night. That lamb
was eaten, together with unleavened bread. (Ex. 12: 8)
That eeremony must be repeated or performed once
each year thereafter on the fourteenth day of Nisan.
The lamb represented the sacrifice of Jesus, the
beloved Son of God, who would redeem all mankind
from sin. Ife was ‘‘the Lamb slain from the founda-
tion of the world’’, (Rev. 18: 8) ‘‘As of a lamb with-
out blemish and without spot.’’ (1 Pet. 1:19) By this
ceremony the ransom sacrifice was foreshadowed. God
made promise that he would ransom man from death
and the grave. (Ifos. 18:14) This ceremony would
teach the Jews and others thereafter that the Lamb
of God would take away the sin of the world, and
it was so announced by John at the beginning of the
ministry of Jesus—John 1: 29.
After the confirmation of the covenant at Sinai,
Moses, under God’s instruction, erected the tabernaele.
In the holy place thereof Gud showed his presence
by the cloud and the livht. (Iix. 40:34) Onee each
year there was a special divine service in connection
with the tabernacle. On a day certain a bull and guat
were slain and the blood thereof carricd by a priest
into the Most Holy and sprinkled upon the merey
seat to make atonement. (Lev. 16; Heb. 9: 6-8) That
tabernacle service foreshadowed something better to
eome and showed that the sacrifice of the reality would
make atonement for the sin of man and make it pos-
sible for man to be reconciled to God as he had prom-
ised. The sacrifice of these animals was done by a
priest, for which the law made provision. These cere-
monies were to teach lessons to the Jews and others
thereafter. The sacrifice of the paschal lamb referred
to the saerifice of Jesus Christ, and pictured the
Transom; and the sacrifice of bulls and goats and the
sprinkling of the blood in the Most Holy represented
the offering of the blood of Christ Jesus in heaven
She WATCHTOWER.
Brooxiyn, N.Y.
itself as a sin-offering for man. Furthermore, they
taught that Christ, as the great High Priest appointed
by Jehovah, would offer the sacrifice and make atone-
ment for sin——Heb, 9: 10-14, 24.
The law covenant therefore shows absolutely the
necessity for the great ransom sacrifice of Jesus Christ
and for a sin-offering to be made by him first in be-
half of the members of the ‘‘seed’’ and then in behalf
of mankind in-general. Also, that covenant fore-
shadowed a new and better covenant thereafter to be
made; and the ceremonies in connection therewith
bore testimony to the fact that there would be a long
period of time elapsing between the making of that
new covenant and the time of its confirmation or
inauguration,
Suppose the Jews had put forth their best efforts
to keep the law covenant, would any special benefit
have resnited to them? Yes. They would have shown
their faith and confidence in God and in his promises,
and their allegiance to him rather than to the Devil.
The Jewish elergy who were Jeaders of Israel did not
try to keep the spirit of the law covenant. They kept
it in form, with their mouths, and outward show,
while their hearts were far removed from Jehovah.
(Isa. 29: 13) They were frauds and hypoerites, mak-
ing an outward show for a selfish reason. (Matt. 23:
13-35) They claimed to be children of Abraham, but
Jesus told them plainly they were liars and children
of the Devil because they would do Satan’s will and
not the will of God. (John 8: 39-44) The fact that
they were sons of the Devil shows that they had no
faith in the Jaw covenant and were not trying to keep
it. Their exact counterpart is found today in the
so-called ‘Christian elergy’’ who ‘having a form of
godliness, deny the power thereof’; and from such
the people are warned to “‘turn away’’.—~2 Tim. 3: 5,
But some of the Jews did try to keep the law cove-
nant. They had faith in God, and they did their’ best
to obey him. When Jesus eame he found some of these
who were looking for the eoming of the Messiah, and
they aecepted him. The leaders, looking to the letter
of the law, expected the coming of the Messiah; but
they were “looking for hin entirely from a_ selfish
motive. They practiced fraad and deceit. When ‘‘Je-
sus saw Nathanacl coming to him, [Jesus] saith of
him, Behold an Israelite indeed, in whom is no guile!”’
(John 1:47) Nathanael then and there aceepted him
as the Son of God and the King of Israel. ‘‘Nathanael
answered and saith unto him, Rabbi, thou art the
Son of God; thou art the Ning of Isracl.’’ (John 1: 49)
He had no deceit or subterfuge about him, such as
did the Pharisees. Nathanael and other honest Jews
kept the spirit of the law because of their faith in
God and in the promised ‘‘seed’’. They were pleasing
to God and accepted by him, not because of the law
which they attempted to keep perfectly, but by reason
of faith in Christ. Upon this point Paul says: ‘‘ Know-
ing that a man is not justified by the works of the<noinclude><references/></noinclude>

@@ Corp-mesaj (pentru a fi introdus): / Corp-mesaj (pentru a fi introdus): @@
@@ Linia 6: / Linia 6: @@
 {{raw:data:p|nq|Mielul a reprezentat sacrificiul lui Isus, Fiul preaiubit al lui Dumnezeu, care avea să răscumpere întreaga omenire din păcat. El a fost „Mielul înjunghiat de la întemeierea lumii”. (Rev. 13:8) „Ca un miel fără cusur și fără pată. (1 Pet. 1:19) Prin această ceremonie a fost prefigurat sacrificiul de răscumpărare. Dumnezeu ne-a promis că va răscumpăra omul de la moarte și din mormânt. (Os. 13:14) Această ceremonie avea să îi învețe pe evrei și pe alții de atunci înainte că Mielul lui Dumnezeu avea să înlăture păcatul lumii și așa a fost anunțat de Ioan la începutul slujirii lui Isus - Ioan 1:29.}}
 {{raw:data:p|nq|După confirmarea legământului la Sinai, Moise, sub îndrumarea lui Dumnezeu, a ridicat tabernacolul. În acel loc sfânt, Dumnezeu și-a arătat prezența prin nor și lumină. (Ex. 40:34) Odată pe an, avea loc un serviciu sacru special în legătură cu tabernacolul. Într-o anumită zi, un taur și un țap erau uciși și sângele lor era adus de un preot în Sfânta Sfintelor și stropit peste scaunul milei pentru a face ispășire. (Lev. 16; Evr. 9: 6-8) Acel serviciu din tabernacol a prefigurat ceva mai bun ce avea să vină și arăta că sacrificiul din realitate va aduce ispășire pentru păcatul omului și va face posibil ca omul să se reconcilieze cu Dumnezeu, așa cum promisese. Sacrificiul acestor animale era făcut de un preot, pentru care legea prevedea
-  aranjamente. Aceste ceremonii aveau scopul de a preda anumite lecții evreilor și altora de atunci înainte. Sacrificiul mielului pascal se referea la sacrificiul lui Isus Cristos și ilustra răscumpărarea; iar sacrificiul taurilor și al țapilor și stropirea sângelui în numele Sfânta Sfintelor a reprezentat oferirea sângelui lui Cristos Isus în ceruri}}
+  aranjamente. Aceste ceremonii aveau scopul de a preda anumite lecții evreilor și altora de atunci înainte. Sacrificiul mielului pascal se referea la sacrificiul lui Isus Cristos și ilustra răscumpărarea; iar sacrificiul taurilor și al țapilor și stropirea sângelui în Sfânta Sfintelor a reprezentat oferirea sângelui lui Cristos Isus în ceruri}}
 |{{raw:data:p|c|ca jertfă pentru păcatele oamenilor. Mai mult, ei au învățat că Cristos, în calitate de mare Mare Preot numit de Iehova, va oferi sacrificiul și va face ispășire pentru păcat. – Evrei 9: 10-14, 24.}}
 {{raw:data:p|nq|Legământul legii, prin urmare, arată în mod absolut necesitatea ca marele sacrificiu de răscumpărare a lui Isus Cristos și ca sacrificiu pentru păcat să fie făcut de el mai întâi în folosul membrilor „seminței” și apoi în folosul omenirii în general. De asemenea, acel legământ a prefigurat un legământ nou și mai bun care avea să fie făcut mai târziu; iar ceremoniile în legătură cu acestea au adus mărturie despre faptul că va trece o perioadă lungă de timp între încheierea noului legământ și momentul confirmării sau inaugurării lui.}}

@@ Corp-mesaj (pentru a fi introdus): / Corp-mesaj (pentru a fi introdus): @@
@@ Linia 10: / Linia 10: @@
 {{raw:data:p|nq|Legământul legii, prin urmare, arată în mod absolut necesitatea ca marele sacrificiu de răscumpărare a lui Isus Cristos și ca sacrificiu pentru păcat să fie făcut de el mai întâi în folosul membrilor „seminței” și apoi în folosul omenirii în general. De asemenea, acel legământ a prefigurat un legământ nou și mai bun care avea să fie făcut mai târziu; iar ceremoniile în legătură cu acestea au adus mărturie despre faptul că va trece o perioadă lungă de timp între încheierea noului legământ și momentul confirmării sau inaugurării lui.}}
 {{raw:data:p|nq|Să presupunem că evreii ar fi depus toate eforturile pentru a respecta legământul legii, ar fi rezultat vreun beneficiu special pentru ei? Da. Ei și-ar fi arătat credința și încrederea în Dumnezeu și în promisiunile sale, precum și loialitatea față de el mai degrabă decât față de Diavol. Clerul evreu, care erau lider ai Israelului, nu a încercat să păstreze spiritul legământului legii. Ei l-au păstrat în formă, cu gura lor și cu aspectul exterior, în timp ce inimile lor erau departe de Iehova. (Isa. 29:13) Ei erau escroci și ipocriți, făcând un spectacol pe dinafară dintr-un motiv egoist. (Matei 23:13-33) Ei pretindeau că sunt copiii lui Avraam; dar Isus le-a spus clar că sunt mincinoși și copii ai Diavolului pentru că vor face voia lui Satan și nu voia lui Dumnezeu. (Ioan 8:39-44) Faptul că erau fii ai Diavolului arată că nu aveau credință în legământul legii și că nu încercau să-l țină. Echivalentul lor exact se găsește astăzi în așa-numitul „cler creștin” care „având o formă de evlavie, neagă însăși puterea acesteia”; și de la aceștia oamenii sunt avertizați ”să își întoarcă fața”. - 2 Tim. 3: 5.}}
-{{raw:data:p|nq|Dar unii evrei au încercat să respecte legământul legii. Ei au avut credinţă în Dumnezeu şi au făcut tot posibilul să îl asculte. Când a venit Isus, i-a găsit pe unii dintre aceștia așteptând venirea lui Mesia, iar aceștia l-au acceptat. Liderii, uitându-se la litera legii, așteptau venirea lui Mesia; dar ei îl căutau din motive cu totul egoiste. Ei practicau frauda și înșelăciunea. Când „Isus l-a văzut pe Natanael venind la el, [Isus] a spus despre el: Iată cu adevărat un israelit, în care nu este viclenie! „(Ioan 1:47) Natanael atunci și acolo l-a acceptat ca Fiul lui Dumnezeu şi Regele lui Israel. „Natanael a răspuns şi i-a zis: Învățătorule, tu eşti Fiul lui Dumnezeu; tu ești Regele lui Israel.” (Ioan 1:49) El nu a căutat nicio înșelăciune sau subterfugiu în fața lui, cum au făcut fariseii. Natanael și alți evrei cinstiți au păstrat spiritul legii datorită credinței lor în Dumnezeu și în „sămânța” făgăduită. Ei i-au plăcut lui Dumnezeu și au fost acceptați de acesta nu din cauza legii pe care au încercat să o păzească, ci din cauza credinței în Cristos. Cu privire la acest punct Pavel spune: ”Știind că un om nu este declarat drept prin lucrările}}
+{{raw:data:p|nq|Dar unii evrei au încercat să respecte legământul legii. Ei au avut credinţă în Dumnezeu şi au făcut tot posibilul să îl asculte. Când a venit Isus, i-a găsit pe unii dintre aceștia așteptând venirea lui Mesia, iar aceștia l-au acceptat. Liderii, uitându-se la litera legii, așteptau venirea lui Mesia; dar ei îl căutau din motive cu totul egoiste. Ei practicau frauda și înșelăciunea. Când „Isus l-a văzut pe Natanael venind la el, [Isus] a spus despre el: Iată cu adevărat un israelit, în care nu este viclenie! „(Ioan 1:47) Natanael atunci și acolo l-a acceptat ca Fiul lui Dumnezeu şi Regele lui Israel. „Natanael a răspuns şi i-a zis: Învățătorule, tu eşti Fiul lui Dumnezeu; tu ești Regele lui Israel.” (Ioan 1:49) El nu a manifestat înșelăciune sau subterfugiu față de el așa cum au avut fariseii. Natanael și alți evrei cinstiți au păstrat spiritul legii datorită credinței lor în Dumnezeu și în „sămânța” făgăduită. Ei au fost plăcuți lui Dumnezeu și acceptați de el, nu din cauza legii pe care ei au încercat să o țină perfect, ci din cauza credinței în Cristos. Cu privire la acest punct Pavel spune: ”Știind că un om nu este declarat drept prin lucrările}}
 }}

@@ Corp-mesaj (pentru a fi introdus): / Corp-mesaj (pentru a fi introdus): @@
@@ Linia 5: / Linia 5: @@
 {{raw:data:p|nq| Pavel declară că legea prefigura lucruri bune care vor veni. (Evr. 10:1) În timp ce legământul legii a fost făcut în primul rând din pricina abaterii, Dumnezeu l-a folosit și pentru a face umbre sau ilustrații ale scopului său de reconciliere a omului cu el însuși. Apostolul mai afirmă: „Apoi verificați că primul legământ avea și ordonanțe [ceremonii] de serviciu divin și un sanctuar lumesc [aranjat ordonat]”. (Evr. 9:1) Care au fost aceste ceremonii și aranjamente ordonate ale serviciului divin? În momentul încheierii legământului în Egipt, un miel fără cusur, un mascul din turmă, a fost înjunghiat și cu sângele lui s-au stropit tocurile ușilor, ceea ce a servit ca mijloc de salvare a evreilor în noaptea de Paște. Acel miel a fost mâncat cu pâine nedospită (Ex. 12: 8) Acea ceremonie trebuia repetată sau executată o dată pe an după aceea, în a paisprezecea zi a lui Nisan.}}
 {{raw:data:p|nq|Mielul a reprezentat sacrificiul lui Isus, Fiul preaiubit al lui Dumnezeu, care avea să răscumpere întreaga omenire din păcat. El a fost „Mielul înjunghiat de la întemeierea lumii”. (Rev. 13:8) „Ca un miel fără cusur și fără pată. (1 Pet. 1:19) Prin această ceremonie a fost prefigurat sacrificiul de răscumpărare. Dumnezeu ne-a promis că va răscumpăra omul de la moarte și din mormânt. (Os. 13:14) Această ceremonie avea să îi învețe pe evrei și pe alții de atunci înainte că Mielul lui Dumnezeu avea să înlăture păcatul lumii și așa a fost anunțat de Ioan la începutul slujirii lui Isus - Ioan 1:29.}}
-{{raw:data:p|nq|După confirmarea legământului la Sinai, Moise, sub îndrumarea lui Dumnezeu, a ridicat tabernacolul. În acel loc sfânt, Dumnezeu și-a arătat prezența prin nor și lumină. (Ex. 40:34) Anual, avea loc un serviciu sacru special în legătură cu tabernacolul. Într-o anumită zi, un taur și un țap erau uciși și sângele lor era adus de un preot în Sfânta Sfintelor și stropit peste scaunul milei pentru a face ispășire. (Lev. 16; Evr. 9: 6-8) Acel serviciu din tabernacol a prefigurat ceva mai bun ce avea să vină și arăta că sacrificiul din realitate va aduce ispășire pentru păcatul omului și va face posibil ca omul să se reconcilieze cu Dumnezeu, așa cum promisese. Sacrificiul acestor animale era făcut de un preot, pentru care legea prevedea
+{{raw:data:p|nq|După confirmarea legământului la Sinai, Moise, sub îndrumarea lui Dumnezeu, a ridicat tabernacolul. În acel loc sfânt, Dumnezeu și-a arătat prezența prin nor și lumină. (Ex. 40:34) Odată pe an, avea loc un serviciu sacru special în legătură cu tabernacolul. Într-o anumită zi, un taur și un țap erau uciși și sângele lor era adus de un preot în Sfânta Sfintelor și stropit peste scaunul milei pentru a face ispășire. (Lev. 16; Evr. 9: 6-8) Acel serviciu din tabernacol a prefigurat ceva mai bun ce avea să vină și arăta că sacrificiul din realitate va aduce ispășire pentru păcatul omului și va face posibil ca omul să se reconcilieze cu Dumnezeu, așa cum promisese. Sacrificiul acestor animale era făcut de un preot, pentru care legea prevedea
   aranjamente. Aceste ceremonii aveau scopul de a preda anumite lecții evreilor și altora de atunci înainte. Sacrificiul mielului pascal se referea la sacrificiul lui Isus Cristos și ilustra răscumpărarea; iar sacrificiul taurilor și al țapilor și stropirea sângelui în numele Sfânta Sfintelor a reprezentat oferirea sângelui lui Cristos Isus în ceruri}}
 |{{raw:data:p|c|ca jertfă pentru păcatele oamenilor. Mai mult, ei au învățat că Cristos, în calitate de mare Mare Preot numit de Iehova, va oferi sacrificiul și va face ispășire pentru păcat. – Evrei 9: 10-14, 24.}}
 {{raw:data:p|nq|Legământul legii, prin urmare, arată în mod absolut necesitatea ca marele sacrificiu de răscumpărare a lui Isus Cristos și ca sacrificiu pentru păcat să fie făcut de el mai întâi în folosul membrilor „seminței” și apoi în folosul omenirii în general. De asemenea, acel legământ a prefigurat un legământ nou și mai bun care avea să fie făcut mai târziu; iar ceremoniile în legătură cu acestea au adus mărturie despre faptul că va trece o perioadă lungă de timp între încheierea noului legământ și momentul confirmării sau inaugurării lui.}}
-{{raw:data:p|nq|Să presupunem că evreii ar fi depus toate eforturile pentru a respecta legământul legii, ar fi rezultat vreun beneficiu special pentru ei? Da. Ei și-ar fi arătat credința și încrederea în Dumnezeu și în promisiunile sale, precum și loialitatea față de el mai degrabă decât față de Diavol. Clerul evreu, care erau lider ai Israelului, nu a încercat să păstreze spiritul legământului legii. Ei l-au păstrat în formă, cu gura lor și cu aspectul exterior, în timp ce inimile lor erau departe de Iehova. (Isa. 29:13) Ei erau escroci și ipocriți, pe dinafară păreau a fi într-un anumit fel din motive egoiste. (Matei 23:13-33) Ei pretindeau că sunt copiii lui Avraam; dar Isus le-a spus clar că sunt mincinoși și copii ai Diavolului pentru că vor face voia lui Satan și nu voia lui Dumnezeu. (Ioan 8:39-44) Faptul că erau fii ai Diavolului arată că nu aveau credință în legământul legii și că nu încercau să-l țină. Echivalentul lor exact se găsește astăzi în așa-numitul „cler creștin” care „având o formă de evlavie, neagă însăși puterea acesteia”; și de la aceștia oamenii sunt avertizați ”să își întoarcă fața”. - 2 Tim. 3: 5.}}
+{{raw:data:p|nq|Să presupunem că evreii ar fi depus toate eforturile pentru a respecta legământul legii, ar fi rezultat vreun beneficiu special pentru ei? Da. Ei și-ar fi arătat credința și încrederea în Dumnezeu și în promisiunile sale, precum și loialitatea față de el mai degrabă decât față de Diavol. Clerul evreu, care erau lider ai Israelului, nu a încercat să păstreze spiritul legământului legii. Ei l-au păstrat în formă, cu gura lor și cu aspectul exterior, în timp ce inimile lor erau departe de Iehova. (Isa. 29:13) Ei erau escroci și ipocriți, făcând un spectacol pe dinafară dintr-un motiv egoist. (Matei 23:13-33) Ei pretindeau că sunt copiii lui Avraam; dar Isus le-a spus clar că sunt mincinoși și copii ai Diavolului pentru că vor face voia lui Satan și nu voia lui Dumnezeu. (Ioan 8:39-44) Faptul că erau fii ai Diavolului arată că nu aveau credință în legământul legii și că nu încercau să-l țină. Echivalentul lor exact se găsește astăzi în așa-numitul „cler creștin” care „având o formă de evlavie, neagă însăși puterea acesteia”; și de la aceștia oamenii sunt avertizați ”să își întoarcă fața”. - 2 Tim. 3: 5.}}
 {{raw:data:p|nq|Dar unii evrei au încercat să respecte legământul legii. Ei au avut credinţă în Dumnezeu şi au făcut tot posibilul să îl asculte. Când a venit Isus, i-a găsit pe unii dintre aceștia așteptând venirea lui Mesia, iar aceștia l-au acceptat. Liderii, uitându-se la litera legii, așteptau venirea lui Mesia; dar ei îl căutau din motive cu totul egoiste. Ei practicau frauda și înșelăciunea. Când „Isus l-a văzut pe Natanael venind la el, [Isus] a spus despre el: Iată cu adevărat un israelit, în care nu este viclenie! „(Ioan 1:47) Natanael atunci și acolo l-a acceptat ca Fiul lui Dumnezeu şi Regele lui Israel. „Natanael a răspuns şi i-a zis: Învățătorule, tu eşti Fiul lui Dumnezeu; tu ești Regele lui Israel.” (Ioan 1:49) El nu a căutat nicio înșelăciune sau subterfugiu în fața lui, cum au făcut fariseii. Natanael și alți evrei cinstiți au păstrat spiritul legii datorită credinței lor în Dumnezeu și în „sămânța” făgăduită. Ei i-au plăcut lui Dumnezeu și au fost acceptați de acesta nu din cauza legii pe care au încercat să o păzească, ci din cauza credinței în Cristos. Cu privire la acest punct Pavel spune: ”Știind că un om nu este declarat drept prin lucrările}}
 }}

@@ Corp-mesaj (pentru a fi introdus): / Corp-mesaj (pentru a fi introdus): @@
@@ Linia 8: / Linia 8: @@
   aranjamente. Aceste ceremonii aveau scopul de a preda anumite lecții evreilor și altora de atunci înainte. Sacrificiul mielului pascal se referea la sacrificiul lui Isus Cristos și ilustra răscumpărarea; iar sacrificiul taurilor și al țapilor și stropirea sângelui în numele Sfânta Sfintelor a reprezentat oferirea sângelui lui Cristos Isus în ceruri}}
 |{{raw:data:p|c|ca jertfă pentru păcatele oamenilor. Mai mult, ei au învățat că Cristos, în calitate de mare Mare Preot numit de Iehova, va oferi sacrificiul și va face ispășire pentru păcat. – Evrei 9: 10-14, 24.}}
 }}

@@ Corp-mesaj (pentru a fi introdus): / Corp-mesaj (pentru a fi introdus): @@
@@ Linia 3: / Linia 3: @@
 {{raw:data:c
 |{{raw:data:p|c|m-aș putea face pe mine însumi perfect și aș trăi.” Operarea legământului legii este dovada absolută că teoria evoluției provine de la Diavol și că cei care o susțin sunt instrumentele celui rău, indiferent dacă o știu sau nu. Așa-zișilor predicatori „conștiincioși” nu li se va permite niciodată să se ascundă în spatele conștiinței care a fost instruită să fie împotriva Cuvântului adevărului lui Dumnezeu.}}
 }}

← Versiunea anterioară		Versiunea de la data 15 februarie 2023 16:11
Corp-mesaj (pentru a fi introdus):		Corp-mesaj (pentru a fi introdus):
Linia 1:		Linia 1:
−	m-aș putea face pe mine însumi perfect și aș trăi.” Operarea legământului legii este dovada absolută că teoria evoluției provine de la Diavol și că cei care o susțin sunt instrumentele celui rău, indiferent dacă o știu sau nu. Așa-zișilor predicatori „conștiincioși” nu li se va permite niciodată să se ascundă în spatele conștiinței care a fost instruită să fie împotriva Cuvântului adevărului lui Dumnezeu.}}	+	{{raw:data:ai\|3\|60\|TURNUL DE VEGHERE\|Brooklyn, N.Y}}
		+
		+	{{raw:data:c
		+	\|{{raw:data:p\|c\|m-aș putea face pe mine însumi perfect și aș trăi.” Operarea legământului legii este dovada absolută că teoria evoluției provine de la Diavol și că cei care o susțin sunt instrumentele celui rău, indiferent dacă o știu sau nu. Așa-zișilor predicatori „conștiincioși” nu li se va permite niciodată să se ascundă în spatele conștiinței care a fost instruită să fie împotriva Cuvântului adevărului lui Dumnezeu.}}
		+	}}