Pagină:Drama-of-vindication-part-III-1939.djvu/13: Diferență între versiuni

De la Ro JW United
Jump to navigation Jump to search
 
(Nu s-au afișat 2 versiuni intermediare efectuate de același utilizator)
Corp-mesaj (pentru a fi introdus):Corp-mesaj (pentru a fi introdus):
Linia 6: Linia 6:
 
{{raw:data:p|52|Se subliniază din nou faptul că scopul dramei profetice a fost să prevestească justificarea numelui lui Iehova; prin urmare, este o dramă a justificării. Ținând întotdeauna cont de faptul că justificarea numelui lui Iehova este chestiunea importantă, Scripturile au pentru noi un sens mai clar. La Gilgal, moment din care Iosua avea să acționeze ulterior, trebuie să existe un monument construit în memoria lui Iehova: „Și acele doisprezece pietre,}}  
 
{{raw:data:p|52|Se subliniază din nou faptul că scopul dramei profetice a fost să prevestească justificarea numelui lui Iehova; prin urmare, este o dramă a justificării. Ținând întotdeauna cont de faptul că justificarea numelui lui Iehova este chestiunea importantă, Scripturile au pentru noi un sens mai clar. La Gilgal, moment din care Iosua avea să acționeze ulterior, trebuie să existe un monument construit în memoria lui Iehova: „Și acele doisprezece pietre,}}  
 
|{{raw:data:p|c|​pe care le-au scos din Iordan, Iosua le-a adunat la Gilgal.” - Ios. 4:20.}}
 
|{{raw:data:p|c|​pe care le-au scos din Iordan, Iosua le-a adunat la Gilgal.” - Ios. 4:20.}}
 +
{{raw:data:p|53|Acea grămadă de pietre trebuie să fie, ulterior, o mărturie a numelui Dumnezeului Atotputernic și să rămână și trebuie explicată altora. „Și El le-a vorbit copiilor lui Israel, spunând: Când copiii voștri își vor întreba părinții în timpul ce va veni, spunând: Ce înseamnă aceste pietre?Atunci le veți spune copiilor voștri, zicând: Israel a trecut peste Iordan ca pe uscat. Căci Domnul, Dumnezeul tău, a secat apele Iordanului de dinaintea ta, până când ai fost trecut, așa cum a făcut Domnul, Dumnezeul tău, la Marea Roșie, pe care a uscat-o dinaintea noastră, până când am trecut. ”-Ios. 4: 21-23.}}
 +
{{raw:data:p|54|Copiilor trebuie să li se spună semnificația acestor lucruri. De asemenea, oamenilor de bunăvoință trebuie să li se spună acum motivul, iar celor de bunăvoință față de Dumnezeu vor profita de aceste informații și vor găsi calea spre siguranță și spre viață. Lumea trebuie să aibă și o avertizare: „Pentru ca toți oamenii pământului să cunoască mâna Domnului, care este puternică; ca să vă temeți de Domnul, Dumnezeul vostru, pentru totdeauna.” - Ios. 4:24.}}
 +
{{raw:data:p|55|Drama profetică la acest punct a fost împlinită și explică de ce Dumnezeu și-a adus martorii credincioși prin Iordanul antitipic și i-a păstrat până în 1931. Același lucru este o mărturie pentru ei, că credința lor trebuie să fie neschimbabilă și că speranța lor trebuie să fie puternică și, din acest motiv, ei trebuie să continue să-și reamintească aceste fapte, iar printre ei trebuie să vorbească despre ele precum și celor cu bunăvoință prezenți printre ei; că, de asemenea, aceștia trebuie să continue să fie martori credincioși popoarelor lumii, pentru ca acestea să fie avertizați despre scopul lui Dumnezeu de a distruge pe toți dușmanii de la Amageddon. Iehova a dat poporului său numele său, „numele nou” și aceasta „ca voi [toți consacrați să faceți voia lui Dumnezeu] să vă temeți de Domnul Dumnezeul vostru în veci”. Cei care se tem astfel de El vor fi diligenți să se supună poruncilor Celui Preaînalt. Toți aceștia vor continua cu credință să depună mărturie cu privire la numele lui Iehova și la regatul său. Drama profetică arată că mai sunt multe de făcut înainte de Armaghedon.}}
 
}}
 
}}

Versiunea curentă din 14 septembrie 2021 09:54

Această pagină nu a fost verificată


76
TURNUL DE VEGHE
Brooklyn, N.Y.


pentru Israeliți. La sfârșitul zilei, toți se aflau în țara Canaanului, dar mai aveau ceva de făcut înainte ca ziua să se încheie complet. „Și oamenii au ieșit din Iordan în ziua a zecea a primei luni [Nisan] și au campat la Ghilgal, la granița de est a Ierihonului. "- Ios. 4: 19.
51 Au trecut exact 40 de ani de la momentul în care Israeliții și-au ales primul miel de Paște în Egipt, pentru celebrarea primei cine de Paște, imediat înainte de marșul lor din Egipt, până au ajuns acum la Gilgal. Acum ei erau campați lângă Ierihon, unde dușmanul era ascuns în spatele zidurilor. Imediat după ce au așezat tabăra la Gilgal și înainte de apusul soarelui în acea zi de zece Nisan, în conformitate cu porunca dată de Iehova Dumnezeu anterior (Exod. 12: 1-6), fiecare familie a ales din turmele lor un miel de Paște, ceea ce nu făcuseră, după cum se pare, de treizeci și nouă de ani, ultima celebrare anterioară a Paștelui, după cum este înregistrat, fiind în al doilea an după ce au părăsit Egiptul. (Num. 9: 1-5) Iehova a programat mișcările Israeliților pentru a ajunge exact la timp la Gilgal. El programează acum mișcările martorilor săi credincioși cu aceeași certitudine. Poporul uns al lui Dumnezeu ieșind și trecând Iordanul antitipic în 1931, a fost potrivit ca Domnul să aranjeze pentru ei un congres, la Colnmbus, Ohio, în același an, și acolo să le dezvăluie pentru prima dată „numele nou”, pe care El îl dăduse. La acel congres a fost pronunțată o cuvântare publică, difuzată de o rețea de 163 de posturi de radio, cu subiectul „Speranța lumii”, iar a doua zi după aceea, publicarea broșurii care conținea discursul a fost lansată pentru o largă distribuție și distribuția a continuat.
52 Se subliniază din nou faptul că scopul dramei profetice a fost să prevestească justificarea numelui lui Iehova; prin urmare, este o dramă a justificării. Ținând întotdeauna cont de faptul că justificarea numelui lui Iehova este chestiunea importantă, Scripturile au pentru noi un sens mai clar. La Gilgal, moment din care Iosua avea să acționeze ulterior, trebuie să existe un monument construit în memoria lui Iehova: „Și acele doisprezece pietre,
​pe care le-au scos din Iordan, Iosua le-a adunat la Gilgal.” - Ios. 4:20.
53 Acea grămadă de pietre trebuie să fie, ulterior, o mărturie a numelui Dumnezeului Atotputernic și să rămână și trebuie explicată altora. „Și El le-a vorbit copiilor lui Israel, spunând: Când copiii voștri își vor întreba părinții în timpul ce va veni, spunând: Ce înseamnă aceste pietre?Atunci le veți spune copiilor voștri, zicând: Israel a trecut peste Iordan ca pe uscat. Căci Domnul, Dumnezeul tău, a secat apele Iordanului de dinaintea ta, până când ai fost trecut, așa cum a făcut Domnul, Dumnezeul tău, la Marea Roșie, pe care a uscat-o dinaintea noastră, până când am trecut. ”-Ios. 4: 21-23.
54 Copiilor trebuie să li se spună semnificația acestor lucruri. De asemenea, oamenilor de bunăvoință trebuie să li se spună acum motivul, iar celor de bunăvoință față de Dumnezeu vor profita de aceste informații și vor găsi calea spre siguranță și spre viață. Lumea trebuie să aibă și o avertizare: „Pentru ca toți oamenii pământului să cunoască mâna Domnului, care este puternică; ca să vă temeți de Domnul, Dumnezeul vostru, pentru totdeauna.” - Ios. 4:24.
55 Drama profetică la acest punct a fost împlinită și explică de ce Dumnezeu și-a adus martorii credincioși prin Iordanul antitipic și i-a păstrat până în 1931. Același lucru este o mărturie pentru ei, că credința lor trebuie să fie neschimbabilă și că speranța lor trebuie să fie puternică și, din acest motiv, ei trebuie să continue să-și reamintească aceste fapte, iar printre ei trebuie să vorbească despre ele precum și celor cu bunăvoință prezenți printre ei; că, de asemenea, aceștia trebuie să continue să fie martori credincioși popoarelor lumii, pentru ca acestea să fie avertizați despre scopul lui Dumnezeu de a distruge pe toți dușmanii de la Amageddon. Iehova a dat poporului său numele său, „numele nou” și aceasta „ca voi [toți consacrați să faceți voia lui Dumnezeu] să vă temeți de Domnul Dumnezeul vostru în veci”. Cei care se tem astfel de El vor fi diligenți să se supună poruncilor Celui Preaînalt. Toți aceștia vor continua cu credință să depună mărturie cu privire la numele lui Iehova și la regatul său. Drama profetică arată că mai sunt multe de făcut înainte de Armaghedon.