Deschide meniul principal

Pagină:Organization-part-I-1938.djvu/10

Această pagină nu a fost verificată


170
TURNUL DE VEGHERE
BROOKLYN, N. Y.


La fel și „Societatea” este o organizație relativ tânără, existând astfel doar de la venirea Domnului Isus la templu. Totuși, aceasta nu trebuie să fie disprețuită din acest motiv, ci trebuie să acționeze în armonie cu voința lui Dumnezeu și a Domnului Isus.
35 Când Domnul Isus a venit la templu în 1918, El nu a ales o persoană individuală ca reprezentant sau serv al Său, ci a ales un grup de bărbați și femei credincioase ca servi ai Săi și i-a unit într-o organizație care să reprezinte interesele Împărăției Sale pe pământ și a făcut acel corp „servul credincios și înțelept” al Său, căruia i-a încredințat toate interesele împărăției de pe pământ, desemnate ca „toate averile Sale”. El l-a zidit pe acest „serv credincios și înțelept” în Sion ca o parte a organizației Sale capitale. (Psalmi 132:12, 13; 78:68-70) Prin urmare, așa cum apostolul Pavel nu a avut nevoie de „scrisori de recomandare” (2 Corinteni 3:1-3; 1:1), tot așa „Societatea” care activează legal sub numele de Watch Tower Bible & Tract Society, nu are nevoie de scrisori de recomandare de la vreo persoană sau alta, deoarece aceasta este o parte a organizației lui Dumnezeu. Lucrările ei, împreună cu rezultatele acestora, prin harul Domnului, privite în lumina profeției, sunt în sine „scrisori de recomandare” de la Domnul Însuși.
36 Timotei a avut „darul... profeției”. (1 Timotei 4:14) Fie că a fost un dar al profeției pentru el sau o menționare favorabilă anterioară despre el făcută de Pavel, cel puțin „Societatea” a avut o menționare favorabilă anterioară sau s-a profețit despre aceasta în Scripturi, iar Domnul Isus, Marele Bătrân, și-a pus mâinile peste „Societate”, așa cum Pavel și-a pus mâinile peste Timotei (2 Timotei 1:6), și astfel se face de cunoscut adevărul în împlinirea profețiilor. De asemenea, „mustrările” nu sunt acum prerogativa persoanelor individuale la plăcerea sau alegerea acestora, ci asemenea mustrare este prerogativa „Societății” împotriva celor cărora li s-au încredințat sarcini și responsabilități și care s-au dovedit nedemni de încredere și necredincioși. (1 Timotei 5:1, 2, 20) „Societatea” acționează prin servii săi numiți corespunzător, recunoscând marele adevăr că „Dumnezeu a pus mădularele în corp, pe fiecare așa cum a voit El” (1 Corinteni 12:18), prin Oficiarul Său Principal, Isus Cristos. Trebuie să fie recunoscut de către toți cei care Îl iubesc pe Domnul, că El Și-a desăvârșit și Își conduce propria organizație.
37 Isus Cristos este la templu pentru Iehova și ca reprezentant al Său, iar acolo este însoțit de sfinții Săi îngeri. Acolo, i-a strâns la El pe cei credincioși care au fost înviați și pe rămășița credincioasă care este încă pe pământ, iar peste toți aceștia este Iehova Dumnezeu. Cu siguranță, Domnul Isus Cristos Își are propria cale bună și eficientă de comunicare și instruire a clasei templului, prin organizația Sa de pe pământ în modul prevăzut de El. Așadar, „Societatea” remarcă pe cei maturi din organizație (care sunt, de fapt, bătrâni, prin harul lui Dumnezeu) „care cârmuiesc [conduc] bine” lucrurile încredințate lor. (1 Timotei 5:17, 18) „Societatea”, prin urmare, este
instrumentul potrivit folosit pentru numirea servilor în diferite grupe, datorie care nu revine persoanelor individuale sau adunărilor care acționează independent și democratic. (1 Timotei 5:22) Aceasta este făcută după o cercetare sârguincioasă și în rugăciune a voinței Domnului, recunoscându-L și primind îndrumarea Lui așa cum El a promis. (Proverbe 3:5, 6) „Societatea” execută îndatoririle încredințate ei de către Isus Cristos, Regele și Conducătorul.
38 Isus Cristos, Marele Apostol sau Trimis al lui Iehova, care este la templu, și-a „pus mâinile” peste „Societate”, ca fiind „servul credincios și înțelept” și reprezentantul Său văzut. (2 Timotei 1:6) „Societatea” a fost și este un „părtaș la suferințele evangheliei” și nu s-a rușinat de lanțuri și închisoare din pricina Lui, bucurându-se să aibă parte de ocările care au căzut asupra lui Dumnezeu și Isus Cristos. (2 Timotei 1:8; Romani 15:3) „Societatea”, acționând ca servul și reprezentantul Domnului, încredințează lucrarea de mărturie martorilor credincioși ai Domnului de pe pământ. (2 Timotei 2:2) La rândul lor, ei trebuie să studieze pentru a îndeplini și vesti în mod potrivit voința lui Dumnezeu cu privire la poporul Său. (2 Timotei 2:15) Metoda „Societății” este în conformitate cu instrucțiunile date lui Timotei, de a se feri de „vorbăriile goale și lumești; ...Ferește-te de întrebările nebune și nefolositoare, căci știi că dau naștere la certuri.” (2 Timotei 2:16, 23) Ca și în cazul lui Timotei, misiunea „Societății” este: „propovăduiește Cuvântul, stăruie asupra lui la timp și ne la timp, mustră, ceartă, îndeamnă cu toată blândețea și învățătura. ...Dar tu fii treaz în toate lucrurile, rabdă suferințele, fă lucrul unui evanghelist și împlinește-ți bine slujba.” - 2 Timotei 4:2-5.
39 După cum Tit a fost instruit și autorizat să numească servi, tot așa este și „Societatea”. „Te-am lăsat în Creta, ca să pui în rânduială ce mai rămâne de rânduit, și să așezi prezbiteri în fiecare cetate, după cum ți-am poruncit.” (Tit 1:5) Cei care urmează să fie numiți sunt, în primul rând, analizați cu grijă, având în vedere să fie calificați așa cum arată Scripturile. (Tit 1:6-9) Exercitarea autorității ei nu trebuie să fie contestată, deoarece este făcută la porunca Domnului. - Tit 2:15.
40 Aceasta trebuie să îndemne și îndeamnă pe cei consacrați Domnului să fie supuși „Autorităților Superioare”, care sunt rânduite de Iehova Dumnezeu. (Romani 13:1-4) Pentru acest motiv, „Societatea” ar fi necredincioasă Domnului și ar acționa încălcând porunca Sa dacă ar îndemna și ar învăța poporul lui Dumnezeu să salute oameni sau drapelul vreunei țări sau națiuni, sau să arate supunere față de vreun lucru pământesc, presupunând astfel că protecția sau mântuirea vine de la vreo creatură sau lucru, și nu de la Domnul. (Tit 3:1) Așa cum Tit a fost instruit: „Dar de întrebările nebune, de înșirările de neamuri, de certuri și ciorovăieli privitoare la Lege, ferește-te, căci sunt nefolositoare și zadarnice.”