Această pagină nu a fost verificată
15 Martie, 1939
TURNUL DE VEGHE
89
zilei de 14 Nisan și a doua zi dimineață au mâncat o hrană diferită. „Și au mâncat din porumbul vechi al țării în ziua de după Paște, prăjituri nedospite și porumb prăjit în aceeași zi. "- Ios. 5:11.
28 Porumbul tocmai fusese smuls și era oarecum verde și trebuia să fie prăjit sau uscate și din acest motiv ei au mâncat „porumb prăjit”. În ceea ce privește împlinirea acestei părți a ilustrației, rețineți că până în 1932 oamenii devotați ai lui Dumnezeu își hrăneau mintea într-o mare măsură cu învățăturile care fuseseră predicate și publicate înainte de anul 1918, învățături ce nu erau actualizate. Un om se îngrijise de un comitet editorial și stabilise ce ar putea și ce nu ar putea fi publicat în Turnul de veghe. A existat o reticență de a se îndepărta de acea învățătură anterioară, ceea ce arată că cei consacrați pe deplin erau încă oarecum religioși. „Bătrânii electivi” predicau încă în congregații și au continuat să facă acest lucru până după trecerea antitipică a Iordanului și până în 1932, când Turnul de veghe a publicat articolele „Organizația lui Iehova”. (Vezi The Turnul de veghe 15 august și 1 septembrie 1932.) Înainte de acel moment, profeția biblică era aplicată evreilor după trup, ascunzând astfel hrana corectă a regatului. Mana era o mâncare temporară dată israeliților într-o situație de urgență; de asemenea cea mai mare parte din ceea ce Domnul a permis să fie învățat înainte de 1932 era hrană temporară pentru Israelul spiritual.
29 Valea Iordanului la punctul de intrare în Canaan trebuie să fi fost foarte productivă ca pe vremea lui Avraam. „A fost bine udat peste tot, înainte ca Domnul să distrugă Sodoma și Gomora”. (Gen. 13:10) Intrând în țară, israeliții și-au însușit pentru propria lor folosință culturile de cereale în creștere: „Și mana a încetat a doua zi după ce mâncaseră din porumbul vechi al țării; copiii lui Israel nu mai aveau mană; dar au mâncațt din fructele țării Canaanului în acel an. "- Ios. 5:12.
30 În timpul călătoriei de patruzeci de ani în pustie, ilustrația manei se aplicase Israelului natural; dar cuvintele lui Isus (Ioan 6: 31-58) indică faptul că mana antitipică se aplică Israelului spiriual, inclusiv „rămășiței”, dar nu și „celorlalte oi”, care compun „muțimea mare”. Prin urmare, când a sosit timpul ca Domnul să dea poporului Său o înțelegere clară a adunării „celorlalte oi” ale sale, oamenii cu bunăvoință, mana, adică hrana temporară mentală și spirituală, a încetat și a fost înlocuită cu hrana solidă, stabilă a adevărului regatului. Din și după 1931, când Domnul a dat „bănuțul” slujitorilor săi din „vie” (Matei 20: 1-16) și când
lucrătorii regatului erau în țara regatului, Domnul a început să-și desfășoare dramele profetice. Articolul despre comemorare din Turnul de veghe din 1 martie 1938 va fi considerat aici cu interes.
31 În armonie cu această afirmație, se vede că strângerea oamenilor cu bunăvoință de către Domnul a fost pusă în fața poporului lui Dumnezeu la Londra în iunie 1931 și la Columbus în iulie a aceluiași an și mai clar de drama profetică cu Iehu-Jonadab publicată în Turnul de veghe în iulie 1932. Astfel, exact la timp și în timp util, începând cu 1932, martorii lui Iehova au fost hrăniți de Domnul cu roade sau adevăruri ale regatului, mai degrabă decât cu ceea ce fusese pe masă înainte de 1918 și ceva timp după aceea. Ceea ce a servit ca hrană temporară timp de patruzeci de ani a încetat în mod corespunzător și Domnul a început să-și hrănească poporul cu „hrană la timpul potrivit”. (A.R.V.) Prin urmare, se vede clar că adevărul regatului cu privire la poporul de legământ al lui Dumnezeu și obligațiile lor, precum și adevărurile în ceea ce privește oamenii cu bunăvoință, au început să se deschidă ca „hrană la timpul potrivit”. După cum a promis, Iehova „a pregătit această masă pentru martorii săi credincioși în prezența dușmanilor din timpurile moderne”. -P. 23: 5.
INSTRUCȚIUNE
32 Iehova, vorbind prin Moise (Deut. 20: 16-20), a dat instrucțiuni generale cu privire la modul de asediere și de cucerire a cetății Ierihon, dar acum această dramă profetică, cu Iosua, a fost pusă în scenă și anumite instrucțiuni specifice trebuie să fie date cu privire la Ierihon. Asediul Ierihonului era pe cale să înceapă și Iehova i-a dat instrucțiuni speciale lui Iosua cu privire la modul în care ar trebui să fie atacat și cucerit. „Și s-a întâmplat, când Iosua era lângă Ierihon, că și-a ridicat ochii și s-a uitat, și iată, că un om stătea în fața lui, cu sabia scoasă în mână; și Iosua s-a dus la el și i-a spus, ești pentru noi sau pentru adversarii noștri? " -Josh. 5:13.
33 Se pare că Iosua a ieșit singur să vadă împrejurimile Ierihonului, să analizeze situația și inamicul și să examineze ce metodă va folosi pentru a cuceri cetatea. El trebuia să-și amintească că Rahab era în casa ei de pe ziduri și, din moment ce ea arătase o mare prietenie spionilor și ei făcuseră un legământ pentru a o proteja, Iosua avea să analizeze cum ar putea fi făcut acest lucru. Mintea lui era absorbită de problema asediului. De vreme ce Iosua a jucat de cele mai multe ori un rol reprezentându-l pe Cristos, se pare că în această parte anume a ilustrației a reprezentat membrii trupului lui Cristos de pe pământ, cărora Domnul le-a încredințat lucrarea de a păzi interesele regatului Lui. El medita cu privire la asediul Ierihonului.
