Deschide meniul principal

Pagină:Drama-of-vindication-part-VII-1939.djvu/10

Versiunea din 10 mai 2022 15:51, autor: Administrator (Discuție | contribuții)
(dif) ← Versiunea anterioară | Versiunea curentă (dif) | Versiunea următoare → (dif)
Această pagină nu a fost verificată


138
TURNUL DE VEGHE
BROOKLYN, N.Y.


momente diferite. Toate forțele lui Iosua angajate acum în lucrarea de ucidere în acest punct au reprezentat toate forțele nevăzute sau angelice luptând sub porunca lui Cristos Isus la Armaghedon. În această luptă, niciunul dintre martorii lui Iehova de pe pământ nu va avea vreo parte. Partea lor a lucrării este să participe la „lucrarea ciudată” a lui Dumnezeu, să-i cânte laudele; și din moment ce nu pare că a existat vreo cântare după începerea măcelului, aceasta susține concluzia care apare și în alte scripturi că „lucrarea ciudată” va fi terminată pe când începe lucrarea de măcel. Distrugerea lui Ai a fost atât de completă încât ilustrează exterminarea completă la Armaghedon a fiecărei părți a organizației vizibile a lui Satan, pentru ca pământul să fie complet curat și pregătit pentru execuția mandatului divin cu privire la umplerea pământului. - Gen. 1: 28; 9: 1.
38 Ilustrația Ierihonului dezvăluie pe oamenii cu bunăvoință care formează „marea mulțime” și care au fost arătați în salvarea lui Rahab și a celor din casa ei. Bătălia de la Ai nu face nicio mențiune sau ilustrație specifică despre „marea mulțime”; dar, din moment ce Rahab și casa ei fuseseră absorbite în organizația lui Israel, trebuie îngăduită prezumția că „marea mulțime” va fi strâns asociată cu rămășița la bătălia de la Armaghedon pe măsură ce aceasta va progresa. Aceasta este o coroborare suplimentară a faptului că strângerea „marii mulțimi” trebuie să fie finalizată înainte de Armaghedon. Alte ilustrații profetice arată „marea mulțime” în „cetățile de refugiu” în timpul bătăliei zilei celei mari a Dumnezeului Atotputernic și că ei sunt sub protecția Domnului Isus Cristos și că trebuie să rămână acolo până când bătălia este încheiată. - Num. 35: 9-32; Josh. 20: 1.9.
39 Se spune în raport că, atunci când acei bărbați din ambuscadă au incendiat cetatea și s-au repezit să atace inamicul în câmp deschis, oamenii din Ai „erau în mijlocul lui Israel, unii de o parte, iar alții de cealaltă". Aceasta arată că oștirea cerului, sub porunca imediată a lui Cristos Isus, va înconjura complet inamicul și-i va nimici. Iosua nu a dat un semnal să înceteze lupta, ci a poruncit ca lupta să continue; iar acest lucru este arătat de faptul că „Iosua nu și-a tras mâna înapoi, cu care a întins sulița”. (Ios. 8:26) Iehova îi poruncise lui Iosua să „întindă sulița care este în mâna ta”. (Versetul 18) Nu este consemnat în mod specific că succesul continuu al bătăliei asupra inamicului a depins de faptul că Iosua își ținea sulița întinsă, dar presupunerea este că el a continuat să facă semn cu sulița pentru a continua lupta. La Refidim, unde Iosua a condus bătălia în calitate de mareșal de câmp sub comanda superioară a lui Moise, luptând cu
amaleciți, succesul continuu al acelei bătălii depindea de ridicarea mâinilor lui Moise. (Ex. 17:8-16) Probabil că succesul continuu al bătăliei de la Ai depindea de semnalarea constantă a lui Joshua cu sulița. Cel puțin, sulița lui întinsă era un semn pentru a continua să lupte până când ultimul bărbat a fost eliminat. Aceasta pare să însemne că Domnul Isus Cristos, mareșalul de câmp la comandă la Armaghedon, va continua să-și semnaleze forțele să continue lupta până când fiecare vestigiu al organizației Diavolului va fi complet zdrobit. Iosua dorea să fie pe deplin ascultător de porunca lui Iehova oștirilor și să extermine complet inamicul, indiferent de cât de mult trebuia să dureze lupta. Cu el nu ar fi nicio treabă neterminată, cum a fost atunci când, ani mai târziu, Saul a lăsat neîndeplinite poruncile Domnului de a-i extermina pe amaleciți. Dacă Saul ar fi profitat de experiențele lui Iosua, nu ar fi cruțat niciodată niciunul dintre amaleciți.
40 Lupta și măcelul complet al locuitorilor din Ai nu a fost un act de măcel diabolic și inutil, așa cum ar fi spus criticii. Nici o apreciere adecvată a acelei bătălii a Domnului sau a Armaghedonului nu poate fi avută până când cineva nu înțelege scopul lui Iehova. Numele lui Iehova este marea chestiune care trebuie determinată. Satan îl provocase pe Iehova și îl sfidase să pună pe pământ oameni care să rămână adevărati și credincioși și care să arate astfel supremația lui Iehova. Amoriții și alți canaaniți care dețineau stăpânirea Palestinei erau în întregime de partea Diavolului și erau practicanți ai religiei Diavolului și, prin urmare, judecata lui Iehova este că toți aceștia vor fi distruși. La marele potop din zilele lui Noe, Iehova a nimicit toată rasa umană, salvând doar opt persoane. Dacă oamenii, după aceea ar fi profitat de acea expresie a mâniei lui Dumnezeu și de exercitarea puterii lui, ei nu s-ar fi întors mai târziu la religia Diavolului. Făcând aceasta, ei sunt aliniați pentru distrugere. În bătălia de la Ai, Iehova făcea o ilustrație profetică prevestind scopul Său de a distruge la Armaghedon pe toți susținătorii Diavolului. Acestă ilustrație profetică este sigur că se va împlini, iar acum cei care îl cred pe Dumnezeu și care Îl iubesc și îl slujesc profită de înregistrarea bătăliei de la Ai și, prin urmare, se pun cu totul de partea lui Dumnezeu și a Mai Marelui Iosua, Cristos Isus. Toți aceștia constă din rămășița martorilor lui Iehova și din „mulțimea mare” și sunt singuri cărora Dumnezeu le va permite să supraviețuiască Armaghedonului. Această informație este acum dezvăluită de Domnul în beneficiul tuturor celor care doresc dreptate și care doresc să continue să trăiască. Marele privilegiu și datoria celor care primesc o înțelegere a adevărului și se folosesc de aceasta să transmită acel mesaj altor oameni