Se
' Ata binecuvântarea, naţiunilor d
i.
j
3
epe pământ. — Apocalips
"2310; 3:21. |
37 Oreştinul nu-de aceia, se poartă astfel faţă de răz-
„boi, .că ar duşmăni pe oamenii :stăpânirilor pământene,
ci pentru aceia, că iubeşte pe Dumnezeu și doreşte să se
poarte cu supunere şi credineioşie faţă de El. Pe unșii
săi, Dumnezeu i-a chemat pentru scopurile sale anumite
şi i-a făcut; de martori, pentru lăudarea numelui său. Ei
trebuie 'să steie la oparte şi separați de lume. (Fapte
15:14; 1 Petru 2:9,10; Isaia 43: 10,12) Aceşti unşi
“au ei un. război, dar în acela război, ei nu iau parte cu
„arme literale. „Căci deși umblăm în corp, nu ne luptăm
"după. corp; căci armele luptei noastre nu sunt trupeşti,
„6i. puternice prin: Dumnezeu, ppre surparea, tăziilor.* «E.
Corinteni. 10 +3, 4) Datorinţa unsului lui Dumnezeu este:
aceia, ca să nu facă rău nimănui, ci să facă bine cu
oricine, dupăcum se dă, ocazia, și să reprezinte cu credin-i-.
cioșie pe Dumnezeu. — Luca 3: 14; Galateni 6: 10...
Timpul: de. trezire Ei a |
% Mult timp au stat creştinii în situaţia, adormită:
în ce priveşte datorinţele lor. faţă. de serviciul ce trebuie:
îndeplinit în organizaţia Domniilui. „Ei au dorit să pla-
"că domnitorilor pământeni; și au dovedito astfel de pur-
tare care nu: este altcevă, decât o împărţirea, a; credin-
cioşiei lor între Dumnezeu “şi lume. In esență aşa au
7 vorbit: „Las să vadă lumea, că, suntem atât de plăcuţi;
și nesupărători, încât dombitorii pământeni vor recun6””
aşte că noi âm fost cu Isus 'şi am învăţat dela Dânsul.::
Scriptura a. fost sucită pentru justificarea, acestei ati
tudini, că nu există seziptură, care -să- sprijinească-acăp-—s
mai cu seamă
asta. Apostolii au fost; curajoși şi nefricoşi, şi atunci.
„. când li s'a, spus, că mai bine trebuie să. s6 supună legi-:.
lor ţării, decât legilor lui Dumnezeu, atunci aşa, au răs-
puns:. „De este drept înaintea lui Dumnezeu a, asculti, -
„pre voi mai mult, decât pre Dumnezeu, judecaţi voi! Că,
ti nu putem: să nu vorbim despre cele ce am văzut şi,
auziti (Fapte 4:13—20) Chiar astfel şi acuma, aceia”
sunt plăcuţi înaintea "lui Dumnezeu, cari cu curaj şi fă-
ră, de. frică reprezintă cauza sa și vestesc numele; său.
— I loan 4:17, 18, - Ia
% „Si aceasta faceţi, ştiind că: acum este ora de a
ne scula din somn, fiindcă acuma, este mântuirea NOas-
tră mai aproape, decât când am devenit credincioşi.
(vers 11) Unşii acuma îşi dau seamă de timpul în care
.-
po - Aadiese. Ei știu bine, că Domnul a venit Ja, biserica sa
A » . Pe „dj . se. i
sfântă, ŞI că acuma toţi aceia, „care ac parte „din biseriz .
—£a lui Dumnezeu trebuie să cântă mărirea, lui Dumnezeu.
(Psalm 29 : 9) Completarea, şi glorificarea bisericii este
acuma, nai aproape decât a fost vre:odată. Nu mai este
timp de dormit, visat şi nepăsare ce priveşte cauza
Domnului... A sosit timpul pentru ca să ne trezim și să
„ne sculăm pe deplin, ca, să putem vedea, și aprecia, pro-
"feţiile lui Dumnezeu pe care ni le descopere, şi fulgerele
care luminează profeţiile. Aceia care se trezesc acuma.
în Sion, servesc cu bucurie, cântârid laudş numelui lui
ii
“pentru aceia, ca
falşă, scripturej
Iehova. Ei trebuie să dea ascultare poruntii lui Dum-
nezeu, și să pună în vedere fraţilor lor nepăsători, că co
importante este, ca: să-și ungă” ochii, casă poată: vedea
adevărul prezent, ca .să-l înţeleagă şi să facă tot ce pot,
ce cere dela dânşii. (Apocalips 3 : 14—21) Acelora, care
fac parte din rămăşiţă, această poruncă le sună acuma.
„Strigă în gura mare nu te opri! Inalţăţi glasul ca o
trâmbiţă şi vestește poporului meu nelegiuirile lui, casei
lui Iacob păcatele ei! (Isaia 58 :1) Cei ce dorm și cei
nepăsători sunt aceia, care fac păcatele amintite aici,
„49 Unşii așa recunosc azi organizaţia lui Dumnezeu ca,
niciodată pănâ acuma. Aşa văd şi organizăţia .Diavolu-
lui, cum, niciodată până acuma. Ei văd că „sămânța,
„şarpelui“ precum şi „sămânţa, promisiunei“ s'au născut
și cu dușmănie stau față'n faţă, și că lupta, pe viaţă de
moarte a început. Nu este nici o înțelegere între orga-
nizaţia lui Dumnezeu şi cea a lui Satan. Credinciosul
nu are nici o legătură cu cel necredincios. „Ce potrivire
are: Christos cu Belial, sau carg parte are credinciosul
ci” cel "necredincios? ,sau' care însoţire are templul lui
Dumnezeu cu idolii? Căci voi sunteţi templul viului
Duninezeu, precum. a, zis Dumnezeu: Voi locui în ei şi
voi umbla între ei şi eu le voi fi Dumnezeu și ei vor fi
poporul meu.“ — II Corinteni 6: 15, 16.
- Dumnezeu așteaptă pe drept dela unşii săi, ca să
asculţe mai mult de poruncile: sale, decât de dispozi- țiunile organizaţiei lui Satan, care se împotrivesc cu pu- runcild. lui Dumnezeu. -Nu mai este scuză şi justificare. i, pe maideparte să dăm interpretare, &l;scop, ca unșii Ii Dumnez6u “să; iilor agenţilor. lui : Satan, şi iltare astorteli de ir &- eenformez = să dea; care ţintesc împiedecâr , mele şi împărăţia, lui Dumnezeu. Acum spunei fa poporului său: sirea, că eu sunt Iehova.“ (Isaia, 43 : 10, 12)* eze „Voi sunteţi martorii mei întru mărturi- „Eu. pun cuvintele mele în gura, ta, şi te acopăr cu umbra, mânii mele, ca să îptind ceruri noui, şi să întemeiez un pă- mânt nou şi să zic Sionului: “Tu eşti poporul meu!“ — Isaia 51 : 16, a. | 12 Stim că (ami organizaţiei lui Dumnezeu este _]s - Christos, care este prezent pentru conducerea eta unșilor săi depe pământ. EI nu are două organizaţii pe pământ. Numai o singură organizaţie arc. Domnul are aceia, organizaţie, sau aceia. asociaţie a creștinilor, care. s'au consacrat; lui, şi este cunoscutț sub denumirea de. „Societate“. Prin Christos, Dumnezeu dă îndrumări po-. porului său, cărora, trebuie să se supună. Aceste îndru- . mări EI “le face cunoscute prin fulgerile sale, ce cad asupra cuvântului său, şi descopere poporului său fap- tele, care împlinesc profeţiile, și care declară că a, sosit, împlinirea, ei şi timpul hotărât pentru stabilirea, împă- răţiei.- Toţi aceia care susţin, că sunţ unşii lui Dumne- zeu, aceia, să ţină pas cu adevărul prezent şi cu Christos, capul organizaţiei lui Dumnezeu. Pentru aceasta, spune apostolul unșilor lui Dumnezeu: „Orice suflet (toţi cei 79
