Această pagină nu a fost verificată
184
Turnul de Veghe
BROOKLYN, N.Y.
din Succot: „Dați-mi, vă rog, pâini pentru poporul care mă urmează; căci sunt obosiți, și eu îi urmăresc pe Zebah și Zalmunna, regii Midianului. Și prinții din Succot au spus: „Sunt oamenii lui Zebah și Zalmunna acum în mâinile tale, încât să dăm pâine armatei tale?” Ghedeon a continuat și a adresat aceeași cerere bărbaților din Penuel, primind același răspuns. Ghedeon a pronunțat judecată împotriva lui Succot și Penuel și a continuat urmărirea dușmanului. — Judecători 8: 4-9.
26 Rămășița unsă a continuat să lupte în bătălia adevărului împotriva minciunilor de mulți ani, dar, deși îmbătrânesc și se apropie de epuizare, nu cedează oboselii trupului, ci continuă să urmărească dușmanul, „obosiți, dar urmărind”. Frecvent, ar putea avea nevoie de o astfel de asistență simbolizată prin „pâine” sau „o cană de apă rece”. Cei care refuză să-i asiste pe frații lui Cristos sunt judecați negativ de Rege, care le spune: „Am fost flămând și nu mi-ați dat să mănânc; am fost însetat și nu mi-ați dat să beau... Duceți-vă în pedeapsa eternă.” (Matei 25: 42, 46; 10: 42, Am. Stan. Ver.) Astfel de persoane au fost prefigurate de bărbații din Succot și Penuel și vor suferi o soartă similară.
27 Cei din Succot și Penuel încă credeau că madiani'ii ar putea câștiga și se temeau de represalii dacă l-ar ajuta pe Ghedeon. Dușmanul în fugă, acum ascuns la Karkor, număra 15.000, având un avantaj de 50 la 1 în favoarea lor, iar pentru bărbații de credință slabă care priveau la aparențe exterioare, orbiți față de puterea lui Iehova care își sprijină poporul, victoria lui Ghedeon părea în continuare o perspectivă sumbră. Bărbații din Succot și Penuel încă îi priveau pe opresorii lor ca având stăpânire asupra lor, ca fiind puteri superioare cărora trebuie să li se supună. Cât de asemănătoare cu clasele de „capră” și „slujitorul rău” de astăzi, care refuză să ofere ajutor rămășiței unse, incapabili să vadă că în spatele acestor frați ai Domnului se află Cristos și Iehova, și care sunt încă temători față de liderii lumii, asociindu-se cu ei și considerându-i ca fiind „puteri superioare”! Astfel de persoane de tip „capră” cred că această organizație mondială sub Satan este în regulă, cred că va continua să fie puterea ce controlează și își leagă soarta de ea. De aceea, atât în tip, cât și în antitip, se observă că înfrângerea și bătălia continuă au împărțit popoarele, unii ieșind și alăturându-se luptei împotriva opresorilor satanici, iar alții aliniindu-se cu invadatorii condamnați ai câmpului de închinare al lui Iehova. — Matei 25: 31, 32.
28 Înregistrarea luptei tipice continuă: „Acum Zebah și Zalmunna erau la Karkor, iar armata lor cu ei, aproximativ cincisprezece mii de bărbați, tot ce mai rămase din întreaga armată kedemită, deoarece cei căzuți numărau o sută douăzeci de mii de spadasini.
Așadar, Ghedeon a urcat pe ruta caravanelor, la est de Nobah și Jogbehah, și a atacat tabăra în timp ce aceasta lăsase garda jos. Zebah și Zalmunna au fugit, dar el i-a urmărit și i-a capturat pe cei doi regi ai Madianului, Zebah și Zalmunna, și a provocat panică în întreaga armată.” (Judecători 8:10-12, An Amer. Trans.) În timp ce se întorcea victorios pe drumul urmăririi, Ghedeon a aplicat o pedeapsă cuvenită oamenilor din Sucot și Penuel, descoperind faptul că regii madianiți Zebah și Țalmuna fuseseră cei care i-au ucis frații și i-au omorât pe bună dreptate. — Judecători 8:13-21.
29 A fost Ghedeon și cei trei sute ai săi cei care au început bătălia sub îndrumarea lui Iehova; ei au fost cei care au încheiat-o prin harul său. Astfel, rămășița unsă joacă rolul principal în războiul creștin vizibil împotriva agenților lui Satan, fiind folosită pentru a-l începe și a-l încheia în ceea ce privește aceste „zile din urmă”. Efraimiții ar fi putut avea privilegiul de a captura și a omorî prinții madianiți Oreb și Zeeb, dar a fost soarta lui Ghedeon să-i captureze și să-i distrugă pe cei doi regi ai Midianului. Este necesar ca „alte oi” să țină cont de astfel de lucruri, pentru a aprecia întotdeauna relația lor cu rămășița, cu organizația și cu Cristos Isus și Iehova Dumnezeu. Faptul că, prin greutatea numerelor, ei efectuează acum majoritatea lucrării de mărturie ar trebui să-i facă doar umili în privilegiul lor prețios; niciodată nu ar trebui să-i determine să se înalțe împotriva rămășiței unsă, sub îndrumarea căreia lucrează. Menținând o atitudine mentală corectă, ei nu vor fi niciodată umiliți și distruși împreună cu bărbații antitipici asemeni din Succot și Penuel caprelor. — Matei 23:12.
30 Astfel, poporul lui Dumnezeu în zilele lui Ghedeon a fost eliberat din sclavia madianită, printr-o bătălie care a decurs de la atacul inițial până la consolidare victoriei. Ghedeon a continuat până la capăt. Pentru a sublinia vestitorilor importanța continuării acțiunilor în urma predicii de la ușă la ușă, luați în considerare asemănarea pașilor urmați, și contrastul în rezultatele produse, între războiul carnal modern și războiul creștin.
31 Oamenii acestei lumi vechi dețin în mâini puterea de a ucide milioane de oameni, prin grația Diavolului. Ei au bombele lor bacteriene și bombele atomice și privesc la puternicele bombe cu hidrogen. Oamenii lumii noi care vine dețin în mâini puterea de a arăta calea vieții la milioane de oameni, prin grați lui Dumnezeu. Ei au și înțeleg Cuvântul lui Dumnezeu, care revărsă cu apele vieții. Lumea veche este mobilizată pentru a produce moarte, prin alimentarea liniilor de asamblare ale fabricilor cu materii prime pentru a produce obuze, bombe și gaze toxice. Servitorii lumii noi sunt mobilizați pentru a produce
