Această pagină nu a fost verificată
188
Turnul de Veghe
BROOKLYN, N. Y.
experimentaseră frații săi creștini în materie de revelație și viziune inspirată, până în momentul în care a scris Pavel.
6 Așa, a fost ceea ce am putea numi o răpire verticală, în loc de o răpire orizontală în cursul timpului, pentru a vedea lucrurile care se vor întâmpla în viitor. Este adevărat că apostolul Petru vorbește despre cerurile și pământul care au fost înainte de Potop și despre cerurile și pământul care sunt acum și despre „ceruri noi și un pământ nou”. Dar când Pavel vorbește despre „al treilea cer” el nu discută despre ceea ce discută Petru și, prin urmare, Pavel nu vorbește despre cer ca „al treilea” în ceea ce privește cele două ceruri și două pământuri în care Diavolul și organizația sa rea au avut controlul. (2 Pet. 3:5-13) Pavel vorbește despre al treilea cer, cel mai înălțat cer din tărâmul lui Dumnezeu, „al treilea” în raport cu alte lucruri ale creației lui Dumnezeu. „Mare este Dumnezeul nostru mai presus de toți zeii.... cerul și cerul cerurilor nu-L pot cuprinde.” (2 Cron. 2:5, 6; 6:18) Pavel a fost răpit atât de sus de intensitatea înălțătoare cu care puterile inspirației lui Dumnezeu l-au scos din sine. Ceea ce a văzut și auzit Pavel în această stare de inspirație cea mai intensă și exaltată, nu i s-a permis să spună în atâtea cuvinte. Dar ar putea servi drept fundal pe care ar spune multe alte lucruri. Ar putea fi adevărata bază pe care el ar construi multe puncte de doctrină. Cea mai apropiată apropiere de faptul că Pavel a fost răpit până în „al treilea cer” a fost probabil când Ioan a avut Revelația și a văzut o ușă deschisă în cer și, privind prin ea, a văzut tronul ceresc și un simbol glorios al celui care stătea pe el. - Revelația 4: 1-11.
{{{2}}}
