Obadia (Partea 3): Diferență între versiuni
(Pagină nouă: <div class='publication-firstpage'> <pages index="Obadiah-part-III-1936.djvu" from=1 to=16 header=1 /> </div>) |
(Nicio diferență)
|
Versiunea de la data 3 iunie 2020 21:15
TURNUL DE VEGHERE
ȘI VESTITORUL PREZENȚEI LUI CHRISTOS
OBADIA
Printre toate beneficiile pe care le vor primi oamenii sub guvernul neprihănit al lui Cristos Isus, cel mai mare va fi acela de a cunoaște pe Dumnezeu. El este Cel Veșnic, care a creat cerul și pământul și toate lucrurile din ele. Nici un ochi uman nu va vedea vreodată pe Dumnezeu, însă toate creaturile umane inteligente vor avea oportunitatea să-L discearnă pe El și bunătatea Lui iubitoare. Când acest adevăr mare este înțeles pe deplin de om, atunci el va înțelege de ce Dumnezeu, la intervale regulate, și-a făcut numele proeminent înaintea creaturilor Sale. Este scris „Căci pământul va fi plin de cunoștința Domnului, așa cum apele acoperă marea”. (Isa. 11:9). Cum va avea cunoștința de Dumnezeu rezultate benefice pentru om? Isus a răspuns la această întrebare: „Aceasta înseamnă viața veșnică: să Te cunoască pe Tine singurul Dumnezeu adevărat, și pe Isus Cristos, pe care L-ai trimis Tu”. - Ioan 17:3.
Ceea ce dorește omul mai presus de toate lucrurile este ca să aibă viață în fericire. Dumnezeu a creat pe om și i-a dat viață, și nici o făptură nu poate lua viața fără consimțământul lui Dumnezeu. Rezultă că nici un om sau creatură nu ar putea avea viață veșnică fără consimțământul lui Iehova Dumnezeu. A cunoaște pe Dumnezeu înseamnă, așadar, a trăi.
Iehova își manifestă bunătatea Sa iubitoare față de om în multe feluri, pentru ca omul să afle planul Lui și să-L cunoască. El folosește părți vizibile ale creației Sale ca să ilustreze ceea ce este invizibil omului. În Cuvântul Său El folosește „muntele” ca să ilustreze o organizație guvernamentală. Un munte mare are de obicei un vârf sau pisc mic care este cea mai înaltă parte sau cununa muntelui. Acea parte este cea mai vizibilă și este numită „pisc”, sau cea mai înaltă ridicătură a lanțului muntos. Muntele Sion este un simbol al guvernului lui Dumnezeu; și cea mai înaltă și cea mai izbitoare parte a guvernului Său este Guvernatorul, Fiul Său preaiubit. Prin urmare, este scris: „Eu am instalat pe regele Meu pe muntele Meu cel sfânt Sion”. (Ps. 2:6). „Temelia lui este în munții cei sfinți”. - Ps. 87:1. El vorbește despre Muntele Sion ca locuința Lui: „Muntele Sion, în care ți- ai făcut locuința”. (Ps. 74:2, Roth.). „Dumnezeu este cunoscut în Iuda; numele Lui este mare în Israel. Tabernacolul Lui este în Salem, și locuința Sa în Sion”. (Ps. 76:1, 2). „Căci Domnul a ales Sionul; l-a dorit ca locuință a Sa”. - Ps. 132:13.
În etapele progresive de pregătire în guvernarea pentru om,Profetul Moise, care a prefigurat pe Cristos, a murit după porunca lui Dumnezeu pe Muntele Nebo, nume care înseamnă „ceea ce vorbește sau profețește”. (Deut. 32:49, 50). Moise a profețit că Iehova va ridica Unul al cărui tip a fost Moise și că Acela va fi marele Conducător al lumii. - Deut. 18:15,18. Aaron a prefigurat preoția lui Iehova. A fost rânduit de Iehova ca Aaron să moară pe un vârf de munte, ceea ce s-a și întâmplat. (Num. 20:28; 33:38,39). Aceste tablouri făcute la porunca sau ordinul lui Iehova par să zică: „Preoția regală” trebuie să moară în timp ce membrii organizației lui Dumnezeu trebuie să fie înălțați în organizația Sa. Când Moise păștea turma socrului său Ietro, „a ajuns la muntele lui Dumnezeu, la Horeb”. Dumnezeu a spus lui Moise că poporul Său ales Israel va fi scos din Egipt (care simboliza organizația lui Satan) și că se va închina și va servi pe Dumnezeu „pe acest munte”. (Ex. 3:1, 12). Faptul că acest munte este folosit ca să ilustreze întemeierea Împărăției sau guvernului lui Dumnezeu este afirmat categoric de apostolul Pavel. - Evr. 12:24-29. Când Dumnezeu a condus pe israeliți în siguranță prin Marea Roșie prin mâna lui Moise, slujitorul Său, Moise a compus și a cântat Domnului o cântare care este o profeție, în care se spune că Dumnezeu „îi va sădi pe muntele moștenirii Tale, ...în sanctuarul” pe care Dumnezeu l-a pregătit. (Ex. 15:1,17). „I¬a adus în teritoriul sanctuarului Său, la muntele acesta, pe care-l cumpărase dreapta Sa.” - Ps. 78:54.
Isus a luat trei din discipolii Săi zeloși și credincioși și „i-a dus pe un munte înalt, și a fost transfigurat înaintea lor”. (Mat. 17:1,2). Cu câteva zile înainte de aceasta Isus, în timp ce vorbea discipolilor Săi despre venirea Sa în glorie ca să-și întemeieze Împărăția, a spus: „Vor fi unii din cei stau aici care nu vor gusta moartea, până nu vor vedea
Tot ce a avut Adam și Eva a venit de la Dumnezeu. El a fost Dătătorul lor de viață, adică, Tatăl lor. Acum, ca prinț și prințesă a pământului ei trebuiau puși la încercare, pentru ca să-și dovedească aprecierea pentru bunătatea iubitoare a lui Dumnezeu și să fie întotdeauna în armonie cu El. De ce să nu iubească ei pe Dumnezeu și să nu-L asculte? El era Prietenul lor adevărat și iubitor. Dacă ei nu ar fi avut apreciere pentru bunătatea Lui, ei nu ar fi fost plăcuți Făcătorului lor. Dumnezeu nu urma să-i oblige să asculte, ci urma să le ofere o oportunitate să-și dovedească dragostea lor pentru El; și aceasta ei urmau să dovedească prin faptul de a fi ascultători Lui. Li s-a cerut un lucru mic. A-l refuza însemna pierderea tuturor lucrurilor pentru ei. Eva a cedat reprezentărilor seducătoare și înșelătoare ale lui Lucifer, care a fost stăpânul lor invizibil în grădina Edenului, și nu a ascultat de Dumnezeu. Adam nu a fost înșelat așa cum fusese ea. (1Tim. 2:14). El a iubit sinele mai mult decât a iubit pe Dumnezeu. El a dorit să mulțumească sinele mergând pe cale cu Eva mai degrabă decât să asculte de Dumnezeu și să fie privat de ea. Aici Dumnezeu a început să învețe omul că dragostea este singurul motiv care duce la fericire. Deoarece Eva a fost o parte din Adam, ea a împărtășit în sentința morții care a venit peste el. (Rom. 5:12). Datorită neascultării de Dumnezeu, această pereche perfectă a fost privată de locuința ei frumoasă; și ei au ieșit să lucreze în sudoarea frunții, să sufere și în cele din urmă să moară. După o perioadă lungă de timp ei au trecut prin această experiență teribilă, și apoi s-au întors în țărâna din care au fost făcuți. În timp ce Adam și Eva treceau prin necaz și suferință, li s-au născut copii, și aceștia, la rândul lor, au suferit. Dar de ce a trebuit ca copiii lor și copiii copiilor lor de-a lungul vremurilor să fie obligați să sufere din cauza efectelor nelegiuirii părinților lor? Au fost oare acești copii responsabili în vreun fel pentru faptele greșite ale părinților lor? Nu, pentru că ei nu au existat în momentul în care a fost comisă fapta greșită; însă efectul acelui rău a fost transmis asupra lor; și faptul că s-a făcut așa arată înțelepciunea lui Iehova Dumnezeu. Prevederea pe care Dumnezeu a luat-o în numele lor a arătat nu numai înțelepciunea Lui, ci și dragostea Sa pentru om.
Măsura pe care a luat-o Dumnezeu a fost că îndeplinirea planului Său va aduce răscumpărare pentru om, și că la timpul hotărât Dumnezeu va oferi omului oportunitatea să câștige viață. Această prevedere pentru răscumpărare a fost prin moartea voluntară și de sacrificiu a celui Perfect pe care El urma să-L aducă. Să presupunem că fiecare din copiii lui Adam ar fi fost născut perfect, și nu ar fi avut parte de rezultatele păcatelor părinților săi; atunci, fiecare, la rândul său, trebuia să fie pus la încercare cu privire dacă va asculta sau nu pe Dumnezeu. Unii poate că ar fi ascultat și ar fi trăit; însă fiecare care ar fi încălcat legea lui Dumnezeu ar fi trebuit să meargă în moarte, dacă nu ar fi fostDumnezeu în înțelepciunea și bunătatea Sa iubitoare a făcut ca toți oamenii să fie cuprinși, incluși sau închiși, în condamnarea lui Adam din pricina păcatului, pentru ca printr-o singură jertfă perfectă să fie oferită răscumpărarea pentru toți. Raportul spune că acesta a fost planul Lui. (Gal. 3:22). Permiterea ca copiii lui Adam să fie născuți în păcat și zămisliți în nelegiuire a fost din nou o exercitare a bunătății iubitoare a lui Dumnezeu față de ei, deoarece oportunitatea pentru răscumpărare urma să vină la toți din ei prin singura jertfă mare. Toată rasa umană s-a născut din Adam, și toți au fost născuți imperfecți din cauza păcatului. (Ps. 51:5). De-a lungul secolelor Dumnezeu aduce în atenția unora faptul că a-L servi și asculta pe El, Cel neprihănit, duce la viață. Aceasta la rândul lor, acționând ca martori ai lui Dumnezeu, au predat lecția la alții; și la timpul hotărât de Dumnezeu toți vor fi aduși la cunoștința acestui mare adevăr. (Isa. 11:9). Atunci toți vor cunoaște că Dumnezeu este iubitor și bun, și că tot ceea ce nu este în armonie cu El este greșit și rău, și că prin urmare, cel care vrea să trăiască în pace și fericire trebuie să fie în armonie cu Dumnezeu. Dacă nu ar fi fost incluși toți oamenii în această condamnare a lui Adam, care a rezultat din pricina păcatului, jertfa lui Isus nu ar fi fost folositoare pentru toți. Faptul că toți au fost cuprinși sub ea deschide calea, prin singura jertfă, pentru ca toți să aibă oportunitatea să trăiască. În acest sens este scris: „Astfel, așa cum o singură greșeală a făcut să vină condamnarea pentru toți oamenii, tot așa prin neprihănirea unuia, a venit darul fără plată pentru toți oamenii spre îndreptățirea vieții. Căci, așa cum prin neascultarea aceluia singur mulți au ajuns păcătoși, tot așa și prin ascultarea acestuia singur mulți vor fi făcuți neprihăniți”. - Rom. 5:18,19. Acum este aproape timpul lui Dumnezeu când toți oamenii vor fi aduși la cunoștința exactă a adevărului, și vor afla că Dumnezeu, în bunătatea Sa iubitoare, a luat măsuri cu mult timp în urmă ca prin moartea lui Cristos Isus toți oamenii să aibă oportunitatea să trăiască. - Ioan 17:23; 1:9; 1Ioan 4:9,10. Iehova în înțelepciunea și bunătatea Sa iubitoare nu numai că a pregătit o „răscumpărare pentru toți”, ci a prevăzut ca Acela care va fi ascultător de bunăvoie până la moarte pentru ca să ofere această răscumpărare, să fie înălțat la cel mai înalt loc în univers și să primească premiul vieții veșnice, să fie făcut Reprezentantul Său Executiv și instrumentul care să binecuvânteze toate familiile pământului. Fiul Său preaiubit a câștigat acel mare premiu. Planul lui Dumnezeu este, de asemenea, ca împreună cu Fiul Său puternic să fie asociați o sută patruzeci și patru de mii de membrii ai trupului Său; și că aceștia, împreună cu Cristos Isus, vor constitui „sămânța” menționată în promisiunea lui Dumnezeu către Avraam și prin care vor veni binecuvântările omenirii. - Gen. 22:17,18.
A fost nevoie de mult timp pentru a învăța pe oameni
Fiecare să fie sigur că deoarece Dumnezeu a promis să limiteze răutatea și să binecuvânteze toate familiile pământului cu o oportunitate pentru viață și fericire, El va și îndeplini în mod cert acea promisiune, și că El va face aceasta la timpul hotărât de El. Milioane de oameni s-au născut, au trăit pe pământ, și au murit. Urmează aceștia să aibă o oportunitate pentru binecuvântare? Cum pot primi ei vreodată binecuvântarea promisă?
Apostolul Pavel a scris: „Căci știm că toată creația continuă să geamă împreună și să sufere împreună până acum”. (Rom. 8:22). Și apoi apostolul arată ce așteaptă creația, când spune: „Căci creatura așteaptă cu nerăbdare arătarea fiilor lui Dumnezeu”. (Rom. 8:19). Fiii lui Dumnezeu despre care se vorbește aici constituie creația nouă a lui Dumnezeu, adică, Cristosul, Isus fiind Capul, iar adunarea Sa adevărată fiind trupul acestuia. (Efes. 1:22,23; 2Cor. 5:17); și Iehova Dumnezeu a folosit secolele erei creștine ca să dezvolte creația nouă, și cu această creație nouă sau „sămânță a promisiunii”, care își îndeplinește funcțiile în armonie cu voia divină în timpul domniei de o mie de ani a lui Cristos, vor veni binecuvântările peste rasa umană, așa cum a fost promis. Chiar și milioanele care dorm în țărâna pământului, în moarte, vor fi sculați din morminte prin puterea divină exercitată prin Cristos Isus, pentru ca să afle de justificarea numelui lui Iehova și să poată lua parte la binecuvântările cumpărate pentru ei prin moartea lui Isus Cristos.