Pagină:Hope-of-a-tree-1934.djvu/9

30

Turnul de Veghe

Brooklyn, N.Y.

la această chestiune a organizației rele a lui Satan și a funcționării ei continue când spune: „Care odinioară au fost neascultători, când îndelunga răbdare a lui Dumnezeu aștepta în zilele lui Noe, în timp ce arca era în pregătire, în care puțini, adică opt sufletele, au fost salvate de apă”. (1 Pet. 3:20) Limbajul apostolului folosit aici nu înseamnă că Iehova Dumnezeu a suferit dureri corporale sau suferințe mintale din cauza faptelor greșite ale creaturilor sale. Iehova Dumnezeu este în orice moment senin și stăpân pe sine. Nu există niciun motiv pentru care ar trebui să sufere fizic sau psihic. Cuvântul „suferi”, așa cum este folosit în privința lui Iehova, înseamnă că el a permis, fără nici o piedică, celui rău să-și continue lucrarea. Cu alte cuvinte, Satan a operat prin suferința sau permisiunea lui Iehova. Omul a fost lăsat să-și exercite propria voință liberă pentru a sluji fie lui Dumnezeu, fie lui Satan și aproape toată creația umană s-a supus lui Satan și l-a urmat și, în această măsură, s-ar părea că Satan a reușit în mare măsură în provocarea lui lăudăroasă. La timpul cuvenit, Iehova va dovedi întregii creații care trăiește că el este singurul Dumnezeu adevărat și atotputernic și că El este Dătătorul și susținătorul vieții veșnice și că El dă viață celor care îl iubesc, îi slujesc și îl ascultă.

BUTUCUL

²⁹ Decretul divin anunțat de sfântul Străjer dezvăluie în continuare scopurile lui Iehova cu privire la omul căzut și la recuperarea sa. Niciodată nu ar fi fost posibil ca omul să aibă subzistență și viață din acel bătrân „copac din mijlocul pământului”, pentru că acesta a devenit rău și acum trebuie tăiat, frunzele lui scuturate și roadele lui împrăștiate; dar decretul declară că butucul rădăcinilor sale din pământ trebuie lăsat. „Totuși, lăsați butucul rădăcinilor lui în pământ, chiar cu o mână de fier și aramă, în iarba fragedă a câmpului; și să fie udată de roua cerului și partea lui să fie cu fiarele în iarba pământului”. (Vers. 15) „Butucul rădăcinilor sale în pământ” a reprezentat sau ilustrat omul original, făcut parte din organizația asupra căreia Lucifer a primit stăpânire. Lăsarea butucului a semnificat scopul lui Iehova de a oferi o organizație sau un nou copac prin care omenirea ascultătoare să poată avea viață veșnică. O astfel de omenire trebuie însă să îndeplinească condițiile impuse de noul copac sau organizație sfântă. Această speranță pentru om avea să vină, nu din cauza propriilor sale eforturi, ci prin și prin regatul lui Dumnezeu cu Cristos Isus ca Salvator și Rege întronat și Stăpân al creației pământului. „Lanțul de fier și aramă” din jurul butucului arată că va trece o perioadă lungă de timp înainte să vină oportunitatea restabilirii omului ascultător sub organizația lui Dumnezeu și în acea perioadă de timp omul va fi sub stăpânirea apăsătoare ale creaturile spirit rele, care sunt ilustrate de cupru sau alamă și, de asemenea, sub stăpânirea pământească a oamenilor imperfecți, ilustrați de fier. Acest lucru este coroborat de profeția Marelui

Chip care arată că spiritele rele și oamenii răi au condus lumea și că această stăpânire pământească de fier a fost și este aspră, egoistă și crudă. (Vezi Daniel 2:32, 33; Lumină, cartea a doua, pagina 309) Întreaga această organizație, desigur, a fost dominată de Satan. Mai mult, această bandă din jurul butucului arată că o astfel de perioadă de timp de așteptare trebuie să continue până la timpul cuvenit al lui Dumnezeu pentru a îndepărta puterea apăsătoare a lui Satan și a organizației sale și că, de asemenea, Cristos Isus trebuie să aștepte până la momentul potrivit al lui Dumnezeu când acesta va fi trimis să pună inamicul sub picioarele lui. (Ps. 110: 1, 2; Evr. 10: 13) În acea perioadă de așteptare, butucul se află în „iarba câmpului” și „udat de roua cerului”. Aceasta arată că, în timp ce omenirea este înstrăinată de Dumnezeu, în lume fără adăpost adecvat, totuși Dumnezeu nu va permite ca rasa să piară și să devină complet fără speranță, ci că ar trebui să fie udată cu roua din ceruri, adică, promisiunile înviorătoare care ar putea fi puse asupra acelora care îl iubesc pe Dumnezeu și dreptatea. Aceasta este în armonie cu declarația Scripturilor: „Doctrina mea va scădea ca ploaia, vorbirea mea se va distila ca roua”. (Deut. 32:2) Această înviorare din cer avea să fie benefică celor din rasa umană care, în acea perioadă lungă de așteptare, vor avea și vor exercita credință în Dumnezeu și în promisiunile sale prețioase și care se vor strădui să-și mențină integritatea față de el. Întreaga rasă ar fi înfrânată și legată de o regulă crudă, iar cei care ar avea credință în Dumnezeu ar primi beneficii și speranță, ilustrate de rouă.