Pagină:Hope-of-a-tree-1934.djvu/10

42

Turnul de Veghe

Brooklyn, N.Y.

au existat unii oameni pe pământ, ilustrați de rădăcini, care au mirosit adevărul și s-au întins spre el și s-au agățat de Iehova și promisiunile sale prețioase, iar aceștia au promisiunea și speranța de a fi aduse în noul copac.

³¹ Această parte a arborelui profetic dovedește că Iehova nu va distruge pe deplin omul, ci că, la timpul cuvenit, îi va aduce înapoi în organizația sa pe cei reconciliați care își vor menține integritatea față de el. Tulpina sau trunchiul original de copac trebuie să fie pentru totdeauna tăiat de butuc și nu poate fi niciodată înlocuit pe acesta. Dacă Dumnezeu nu ar fi creat omul pe pământ, n-ar fi existat nici un motiv pentru o stăpânire supra-umană. Acea stăpânire a fost dată lui Lucifer și, dacă Lucifer ar fi rămas loial, nu ar fi existat nicio ocazie pentru justificarea numelui lui Iehova. Din cauza răzvrătirii și răutății lui Lucifer, organizația sa trebuie să fie acum distrusă pentru totdeauna, iar speranța omului ascultător este într-un alt copac, adică organizația dreaptă pe care Iehova Dumnezeu a furnizat-o pentru cei care îl iubesc și îl ascultă. Cuvintele profetice ale lui Iov constituie o promisiune din partea lui Iehova că el va asigura salvarea și eliberarea omului și că va da tuturor celor ascultători viață prin altul.

³² Un cedru este văzut crescând lângă malul apei. Trunchiul lui este tăiat și separat de pământ; butucul este lăsat în pământ și moare, dar unele dintre rădăcinile fragede supraviețuiesc și se întind spre apă, iar acestea sunt reînviate și un copac complet nou crește și îl primește pe omul ascultător și este mai frumos decât originalul sau primul copac. Acest lucru este exact în armonie cu faptele și profeția așa cum sunt acum observate. Un copac este simbolul unei creații sau organizații vii, al cărei butuc ilustrează în special partea pământească sau vizibilă a acelei organizații. Rasa umană, din cauza păcatului și a înstrăinării de Dumnezeu, s-a risipit și a murit, și totuși, de-a lungul secolelor trecute, au existat unii dintre oameni care au exercitat credință în Dumnezeu și în promisiunile Sale prețioase și aceștia au fost susținuți de apele Sale ale adevărului și și-au păstrat integritatea față de el. Din aceste mari adevăruri, există un motiv să ne așteptăm

ca Iehova să aducă un nou copac alături de și prin care oamenii națiunilor pământului să aibă speranța vieții? Dacă da, ce constituie noul copac? Care este scopul principal al creării și creșterii sale? Este un copac al speranței?

Întrebări pentru studiu

1 Subliniați marea importanță a cunoașterii lui Iehova și a Fiului său iubit.

2-3 Care a fost scopul cuvintelor acestui text și la ce se referă ele? Care a fost, fără îndoială, observația lui Iov pe care Iehova a folosit-o aici pentru a oferi o expresie profetică a scopului său cu privire la omenire?

4-6 Legați o altă profeție referitoare la același lucru despre care scrie Iov aici și circumstanțele în care a fost rostită acea profeție.

7-10 Prin cine și când a fost făcută proclamația înregistrată la Daniel 4:1? Ce a fost prevestit și prefigurat acolo?

11 La cine și pentru ce scop dă Iehova o înțelegere a acestei profeții și altor profeții în acest timp?

12-14 Arată în mod particular aplicarea a versetului 2 ca o profeție.

15-16 Ce scop este servit de cuvintele versetului 4? Cu referire la versetele 4-6: Arătați aici poziția profetică a lui Nabucadnețar și aplicarea declarațiilor făcute.

17 Când și cum este împlinit versetul 7? Compară aceasta cu ce este prevestit în Isaia 29:11.

18 Luați în considerare faptul că Nebucadnețar s-a referit la Daniel ca fiind Belțațar și ca având favoarea „zeilor sfinți”. Cărui scop servește această parte a documentului?

19-20 „În cele din urmă Daniel a intrat înaintea mea”: când, unde, cum și cu ce scop, în împlinirea acestei profeții?

21-23 Explicați la ce se face referire profetică în versetul 10. Aplicați versetul 11. Cum este susținut acest lucru de profeția lui Ezechiel și de cea consemnată în Daniel 2?

24-25 Ce fapte importante cu privire la aplicarea acestei profeții sunt arătate în declarațiile care apar în versetul 12?

26 Demonstrați identitatea „străjerului” văzut în viziune. Aplicați afirmația că „a coborât din cer”.

27-28 Explicați decretul declarat de „străjer”. Cum și când se execută acel decret? Luați în considerare faptul că Iehova a amânat atât de mult execuția acestuia.

29 Aplicați expresia: (a) „Lăsați butucul cu rădăcinile lui în pământ”. (b) „Cu o bandă de fier și alamă”. (c) „În iarba fragedă a câmpului... udată de roua cerului”. (d) „Să fie partea lui cu fiarele în iarba pământului”.

30-32 Care este, deci, aplicarea ilustrației profetice prezentate în Iov 14:7-9?

---

SCOPUL LEGĂMÂNTULUI PRIN SACRIFICIU

Orice face Iehova este corect. Toată viața și toată autoritatea provin de la El. Jertfele pe care le-a cerut în legea dată poporului său tipic Israel au fost umbre ale lucrurilor care vor veni.

În Psalmul 50:5 este scris: „Strângeți la Mine pe sfinții Mei, cei care au făcut legământ cu Mine prin sacrificiu”. Chiar dacă legământul prin sacrificiu este anormal, este pe deplin în conformitate cu justiția exactă și este o expresie a unui altruism complet. Creatura lui Dumnezeu, omul perfect Adam, păcătuise

și, prin urmare, a pierdut dreptul său la viață. El trebuie să moară și să rămână mort pentru totdeauna, cu excepția cazului în care un altul, perfect așa cum era el, ar lua locul lui Adam în moarte. Dreptatea impunea pierderea vieții lui Adam. Iubirea a furnizat pe cel corespunzător pentru sacrificiu. Iehova a aranjat un legământ pentru a îndeplini acest scop.

Nicio creatură a cerului sau a pământului nu ar fi putut crea acel legământ de sacrificiu, ci numai Iehova, „scopul celui [Iehova] care lucrează toate lucrurile după sfatul propriei sale voințe”. (Efeseni 1:11) „Căci cine