Pagină:Kingdom-covenant-provides-new-worlds-ruller-1949.pdf/8

280

Turnul de Veghe

BROOKLYN, N.Y.

un rege mult mai mare decât David. Era cât se poate de potrivit ca David, cu care Dumnezeu a făcut legământul pentru Regat, să fie cel care a profețit despre jurământul lui Iehova prin care Regele Isus Cristos urma să fie făcut și Mare Preot nemuritor. Aceasta având o funcție suplimentară, aceea de Mare Preot, l-a făcut pe Cristos Isus un slujitor al lui Dumnezeu mai mare decât David. Aceasta l-a făcut cel potrivit pentru a construi adevăratul templu al lui Dumnezeu, despre care templu construit de Solomon, fiul lui David, nu era decât un tip splendid. Isus a vorbit despre sine ca fiind „mai mare decât Solomon” și el a fost, de asemenea, „Ramura” regală a lui David, „urmașul mesianic al lui David”. - Matei 12: 42; Rev. 22:16.

²² Că Isus ca Rege-Preot, va construi templul pentru numele lui Iehova, profeția lui Zaharia a profețit, spunând: „Așa vorbește Iehova al armatelor spunând, Iată, omul al cărui nume este Ramura: el va crește din locul lui și va zidi templul Iehova; chiar el va zidi templul Iehova; va purta gloria, va ședea și va domni pe tronul său și va fi preot pe tronul său.” (Am. Stan. Ver.) Marele preot al lui Israel a intrat în Sfânta Sfintelor templului lui Solomon pentru a prezenta lui Dumnezeu sângele sacrificiului de ispășire, dar Isus a intrat chiar în cer pentru a apărea în prezența reală a lui Dumnezeu pentru a oferi valoarea sacrificiului său uman. Aceasta dovedește că templul pe care el îl construiește trebuie să fie mai mare și mai înalt decât templul pe care l-a construit Solomon, așa cum cerul prezenței lui Dumnezeu este mai înalt decât Sfânta Sfintelor templului pământesc al lui Solomon. În mod corespunzător, așa cum templul construit de ex-dulgherul Cristos Isus se află la o altitudine mai înaltă decât muntele din Ierusalim unde se afla templul lui Solomon, tot așa muntele regal pe care trebuie să domnească Regele Cristos Isus este infinit mai înalt decât Muntele Sion, unde se afla palatul lui David. Prin urmare, atunci când apostolul Ioan a avut viziunea și a spus: „M-am uitat și iată că un Miel stătea pe muntele Sion și cu el o sută patruzeci și patru de mii, având numele Tatălui său scris pe frunți”, aceasta trebuie să se refere la Muntele Sion ceresc, sediul ceresc al regatului lui Cristos, din care Muntele Sion pământesc era doar un tip umil.

²³ Templul pe care el îl zidește este biserica sau congregația

sa și el o construiește pe sine însuși, „această Stâncă”. Întrucât el este o temelie de Stâncă vie, toate pietrele acestui templu antitipic sunt „pietre vii”, cei 144.000 de imitatori încercați și loiali ai săi. Apostolul Petru folosește astfel de figuri de comparație, spunându-le imitatorilor lui Cristos: „La a cărui venire, o piatră vie, respinsă într-adevăr de oameni, dar aleasă și prețioasă de Dumnezeu, și voi, ca niște pietre vii, sunteți zidiți ca o casă spirituală, să fiți o preoție sfântă, ca să aduceți sacrificii spirituale, acceptabile lui Dumnezeu, prin Isus Cristos. Fiindcă este scris în scriptură, Iată, pun în Sion o piatră de temelie, aleasă și prețioasă: și cine crede în el nu va fi dat de rușine.” (1 Petru 2: 4-6) Apostolul Pavel le spune creștinilor ca „pietre vii”: „Nu știți că voi sunteți templul lui Dumnezeu și că spiritul lui Dumnezeu locuiește în voi? ...căci templul lui Dumnezeu este sfânt, care templu sunteți voi.” - 1 Corinteni 3: 16, 17.