Pagină:Noahs-day-1941.pdf/13: Diferență între versiuni
Jump to navigation
Jump to search
Asz (Discuție | contribuții) (→Neverificat: Pagină nouă: dat răspunsul: „Tu, persoană nechibzuită.” Dimpotrivă, el ar fi spus: „Sunteți familiarizați cu ceea ce au învățat profeții. Un om este mort și în mormânt. El a...) |
Asz (Discuție | contribuții) |
||
| Corp-mesaj (pentru a fi introdus): | Corp-mesaj (pentru a fi introdus): | ||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
| − | dat răspunsul: „Tu, persoană nechibzuită.” Dimpotrivă, el ar fi spus: „Sunteți familiarizați cu ceea ce au învățat profeții. Un om este mort și în mormânt. El a coborât în moarte ca o creatură umană și va ieși o creatură umană sub regatul lui Dumnezeu prin Cristos Isus. Aceasta este o dovadă suplimentară că apostolul nu a discutat despre învierea generală, ci că el discuta despre prima înviere, învierea lui Cristos, și arătând că învierea generală depinde în mod absolut de învierea lui Cristos.}} | + | {{raw:data:ai|3|15 Mai, 1941|Turnul de Veghe|157}} |
| + | |||
| + | {{raw:data:c| | ||
| + | {{raw:data:p|c|dat răspunsul: „Tu, persoană nechibzuită.” Dimpotrivă, el ar fi spus: „Sunteți familiarizați cu ceea ce au învățat profeții. Un om este mort și în mormânt. El a coborât în moarte ca o creatură umană și va ieși o creatură umană sub regatul lui Dumnezeu prin Cristos Isus. Aceasta este o dovadă suplimentară că apostolul nu a discutat despre învierea generală, ci că el discuta despre prima înviere, învierea lui Cristos, și arătând că învierea generală depinde în mod absolut de învierea lui Cristos.}} | ||
}} | }} | ||
Versiunea curentă din 18 august 2024 06:48
Această pagină nu a fost verificată
15 Mai, 1941
Turnul de Veghe
157
dat răspunsul: „Tu, persoană nechibzuită.” Dimpotrivă, el ar fi spus: „Sunteți familiarizați cu ceea ce au învățat profeții. Un om este mort și în mormânt. El a coborât în moarte ca o creatură umană și va ieși o creatură umană sub regatul lui Dumnezeu prin Cristos Isus. Aceasta este o dovadă suplimentară că apostolul nu a discutat despre învierea generală, ci că el discuta despre prima înviere, învierea lui Cristos, și arătând că învierea generală depinde în mod absolut de învierea lui Cristos.
{{{2}}}
