Pagină:Organization-part-II-1938.djvu/4

180

TURNUL DE VEGHERE

BROOKLYN, N. Y.

„Pentru aramă voi aduce aur, iar pentru fier voi aduce argint; iar pentru lemn aramă, și pentru pietre, fier; și voi face pacea inspecția ta, iar dreptatea supraveghetorii tăi.” (Douay) „În loc de bronz voi aduce aur, în loc de fier voi aduce argint, în loc de lemn, bronz și în loc de pietre, fier. Voi numi supravegherea peste tine pentru prosperitate și împărțirea sarcinilor tale pentru dreptate.” (Rotherham)

⁴ În profeția de mai sus de la Isaia 60:17, cuvântul „supraveghetori” (Versiunea Autorizată) este traducerea cuvântului ebraic phakad, însemnând „a conduce, a supraveghea”. Același cuvânt phakad este tradus în alte texte ale Versiunii Grecești Septuaginta prin cuvântul grecesc „episkopos”: Numeri 4:16; 31:14; Judecători 9:28; 2 Regi 11:15, 18; 2 Cronici 34:12, 17. Cuvântul „funcționar” din Versiunea Autorizată este tradus din cuvântul ebraic nahgas, însemnând „a îndemna, a impulsiona, a conduce”, de aici și expresia „cei care împart sarcini” folosită în alte traduceri englezești. În Versiunea Greacă Septuaginta același cuvânt este redat episkopos, supraveghetor sau conducător. Scripturile descoperă că toți apostolii au fost supraveghetori. Înțelesul cuvântului episkopos este indicat de următoarele texte: „Luați seama dar la voi înșivă și la toată turma peste care v-a pus spiritul sfânt episcopi [supraveghetori; episkopos, în greacă] ca să păstoriți biserica Domnului, pe care a câștigat-o cu însuși sângele Său.” (Faptele 20:28) „Căci erați ca niște oi rătăcite. Dar acum v-ați întors la Păstorul și Episcopul [Supraveghetorul, ARV] sufletelor voastre” (1 Petru 2:25) (Vezi și 1 Petru 5:1, 2) Deci profeția lui Isaia și alte scripturi arată că, la timpul fixat al lui Dumnezeu, El va aduce o anumită situație referitor la serviciul și servii din biserică, arătându-le mai clar celor credincioși relația lor cu Domnul, precum și îndatoririle și obligațiile lor specifice.

Pace

⁵ O lungă perioadă de timp a existat ceartă, vrajbă și lipsă de pace și armonie în poporul mărturisit al lui Dumnezeu; în unele grupe mai mult, în altele mai puțin. După ce Isus a venit la Templu, iar cei credincioși au fost adunați la El, toți sunt în unitate în Cristos (Efeseni 4:13, 15) și ca urmare trebuie introdusă o situație mai bună. Acolo unde există unitate, în mod necesar trebuie să fie și pace. Astfel, Iehova spune în profeție: „Voi face ca supraveghetori ai tăi pacea”. Aceasta trebuie să însemne că vine timpul când este pace și armonie în organizația Domnului, pe întreg pământul. Dumnezeu poruncește să fie așa, deci este voința Lui să fie pace. Aceasta înseamnă că este unitate și armonie între cei din clasa templului. Este unitate și armonie în organizare, în serviciul pe teren, în metodele de studiu, cu ocazia adunărilor, în întreaga activitate, și nu mai trebuie să existe ceartă, conflicte și boicoturi, sau orice

astfel de lucruri care au existat în trecut când „bătrânii aleși și diaconii” dețineau titluri și conduceau în mod arogant. Cei care sunt în templu vor aprecia această situație și, cunoscând responsabilitatea ce le revine, se vor strădui cu toată puterea lor să umble în smerenie cu Dumnezeu.

⁶ Profeția indică în mod clar o schimbare în bine prin aceasta: Așa cum aurul este mai bun decât bronzul, argintul mai bun decât fierul, bronzul mai bun decât lemnul, iar fierul mai bun decât piatra, tot astfel, prin comparație și contrast, o situație mai bună este creată, deoarece Domnul Iehova spune prin profeție: „Voi numi supraveghetorul tău pentru prosperitate”, „împărțirea sarcinilor tale pentru dreptate”, „funcționarii [supraveghetorii, ARV] tăi să fie dreptatea”. În armonie cu aceasta, Domnul pune în gura celor consacrați rugăciunea care se aplică în mod special „zilei lui Iehova”, când Domnul vine la templu, iar clasa templului se roagă: „O, Doamne, Te implorăm, trimite acum prosperitate.” (Psalmii 118:24, 25) Prosperitatea trebuie să fie însorită de pace și armonie. De aceea, în mod necesar profeția trebuie să însemne că toți cei care sunt numiți să servească în grupele organizației se angajează să facă pace, să se roage pentru ea, să lucreze pentru ea și să o mențină. (Psalmii 122) Este sigur că toți cei care aspiră la Împărăție, dar care nu se străduiesc să mențină pacea și să lucreze în armonie cu progresul intereselor Împărăției, vor fi scoși afară de îngerii Domnului și aruncați în întuneric. (Matei 13:41) Acesta nu este un timp pentru certuri sau controverse în organizația lui Dumnezeu, ci toți trebuie să fie în unitate desăvârșită.

Dreptate

⁷ Domnul mai spune în profeție: „Voi face... funcționarii tăi dreptatea”. (ARV) „Funcționarii tăi” (vezi diferitele traduceri de mai sus) înseamnă episkopous (greacă), supraveghetori, conducători sau progresiști, cei care duc războiul împotriva dușmanului și care sunt toți servi ai dreptății. Cu siguranță, aceasta trebuie să însemne că dreptatea va fi forța conducătoare în organizația Domnului aflată acum pe pământ, dar mai ales de când a fost curățat sanctuarul în 1932. De aceea, „dreptate” înseamnă că nu va mai exista asuprire, ca aceea practicată de șefii „bătrâni aleși”, care sunt plini de importanță proprie și îi terorizează pe ceilalți. Nu mai trebuie să fie depuse eforturi în direcții greșite, precum dezvoltarea de caracter, ploconirea în fața pretinselor autorități superioare ale lumii, adularea indivizilor sau creaturilor, și de aceea „toiagul de cârmuire al celor răi nu va rămâne [și nu va domni] peste moștenirea celor drepți, pentru ca să nu întindă cei drepți mâinile spre nelegiuire”. - Psalmii 125:3.