Pagină:Obadiah-part-I-1936.djvu/3: Diferență între versiuni

De la Ro JW United
Jump to navigation Jump to search
(Neverificat: Pagină nouă: e WAICHI LOWER AND HERALD OF CHRIST'S PRESENCE Vor. LVIT June 15, 1936 No, 12 OBADIAH PART 1 “When the Lord shall build up Zion, he shall appear in his glory.’’—Ps....)
 
 
(Nu s-au afișat 24 de versiuni intermediare efectuate de alți 2 utilizatori)
Corp-mesaj (pentru a fi introdus):Corp-mesaj (pentru a fi introdus):
Linia 1: Linia 1:
e WAICHI LOWER
+
{{raw:data:wth-ro-02|ȘI VESTITORUL PREZENȚEI LUI CHRISTOS|Vol.LVII|15 IUNIE 1936|No.12|OBADIA|''„Când Domnul va zidi iarăși Sionul, se va arăta în slava Sa.” - Psalm 102:16''|Partea 1}}
AND HERALD OF CHRIST'S PRESENCE
+
{{raw:data:c
Vor. LVIT
+
|{{raw:data:p|1|1-2|Iehova a făcut să înceapă să se manifeste slava Sa servilor Săi, după ce a trimis pe solul Său, Cristos Isus, direct la templu. Cristos Isus este mai marele organizației principale a lui Iehova și El apare la templu ca reprezentantul lui Iehova și în această calitate zidește Sionul. Toată puterea în cer și pe pământ Iehova a dat-o Domnului Isus, și venirea Domnului Isus la templul Lui și clădirea Sionului este de fapt arătarea lui Iehova și strălucirea slavei Sale. Isus Cristos este chipul lui Iehova și slava lui Iehova este făcută să se arate prin Cristos Isus. Cristos Isus în templu este însoțit de suita de îngeri care-L servesc și îndeplinesc ordinul Lui când șade ca marele judecător pe tronul slavei (Matei 25:31). Aceasta se întâmplă în ziua judecății, judecată care începe de la casa lui Dumnezeu, și aceasta se referă cu deosebire la aceia care se află într-un legământ de a face voința lui Dumnezeu, fie într-un legământ real, fie în unul subînțeles. După sosirea Domnului în templu, a început dezvăluirea profeției, și cei ce sunt primiți și făcuți o parte a organizației templului Său sau a Sionului, văd și pricep profețiile așa cum le descoperă Domnul. Aceia care se află într-un legământ de a face voința lui Dumnezeu, dar pe care Domnul îi găsește a fi necredincioși când se arată în templu pentru judecată, nu pot nici să vadă și nici să înțeleagă împlinirea profețiilor. Din acest motiv, există oameni care deși susțin a fi în adevăr, nu văd adevărul prezent și de aceea se îndoiesc că există ceva dovezi pentru venirea a doua a Domnului Isus Cristos. Astfel de persoane caută să constate cu ajutorul calculelor cronologice unde se află și deoarece nu reușesc, ei pierd chiar și lumina slabă pe care au avut-o odinioară. Dacă aceste persoane ar fi căutat să împlinească legământul făcut de ele și să ia parte la justificarea Numelui lui Iehova, atunci fără îndoială, beneficiind de făgăduințele divine, ar fi înțeles limpede și pe deplin profețiile.}}
June 15, 1936  
+
{{raw:data:p|2|1-2|Aceia care nu au fost aprobați și primiți în templu motivează obiecțiile lor împotriva revistei ''Turnul de Veghere'', spunând că ea nu redă decât}}
No, 12  
+
|păreri omenești și de aceea nu se poate pune bază pe ea. Alții care doresc să strălucească în ochii oamenilor se exprimă în felul acesta: „''Turnul de Veghere'' nu conține informație suficientă pentru a-mi permite să pregătesc din ea o cuvântare pentru prieteni”. Toți aceia care fac aceste obiecții sunt nemulțumiți și murmură și se plâng de greșelile fraților lor și toți aparțin aceleiași clase (Iuda 16). ''Turnul de Veghere'' nu face nici o încercare să exprime părerea vreunui om despre profeție, ci spune tot mereu prin cuvintele Sfintei Scripturi că nici o profeție nu poate fi un obiect de interpretare personală. (2Petru 1:20). De la venirea Domnului Isus la templu ca reprezentantul Tatălui Său, El face ca celor care-L iubesc să le fie atrasă asupra faptelor perceptibile care s-au întâmplat în împlinirea profeției; și prin compararea acestor fapte cu cuvintele profeției, cei ce iubesc pe Dumnezeu sunt făcuți în stare să vadă cum se potrivesc aceste fapte la profeții și prin aceasta arată împlinirea lor. Deoarece acești consacrați sunt devotați pe deplin lui Iehova, nu-și bat capul cu cronologia, ci acceptă ce descoperă Domnul limpede, și aceasta se face de obicei după ce a trecut data despre care este vorba. Ei nu fac nici o speculație cu privire la timpul când vor fi luați de pe pământ și vor merge în cer. Ei s-au obligat să servească veșnic pe Iehova și-și dau seama pe deplin de faptul că creatura n-are dreptul să hotărască și nici măcar să încerce să hotărască când să înceteze serviciul ei pe pământ și să fie mutată în tărâmurile cerești. Ceea ce are în vedere clasa servului înainte de toate este de a servi pe Iehova și pe Împărăția Sa, bine că Domnul le conduce cursul și-l va duce la un sfârșit după voința Lui cea sfântă. Că Armaghedonul va avea loc peste un an sau numai peste mulți ani, este un lucru de importanță secundară pentru clasa servului credincios. Acești credincioși au intrat în bucuria Domnului care constă în justificarea numelui lui Iehova, și deoarece clasa servului credincios știe că numele lui Iehova va fi justificat la Armaghedon, sunt dispuși perfect să aștepte pe Domnul și să-L servească mai departe cu loialitate și credincioșie. Acești credincioși sunt în organizația Domnului și sunt fericiți să rămână, prin harul Lui, veșnic în ea și n-au nici o dorință să-și caute ei înșiși posturile de serviciu pe care trebuie să le împlinească în ea. Ei știu dar foarte bine că Dumnezeu pune pe toți membrii}}
OBADIAH
+
{{raw:data:ai|1|c|179}}
PART 1
 
“When the Lord shall build up Zion, he shall appear in his glory.’’—Ps. 102: 16.
 
manifest to his servants after he had sent his
 
Messenger, Christ Jesus, straightway to the
 
temple. The Chief One of Jchovah’s capital organi-  
 
zation is Christ Jesus, and he appears at the temple
 
as the representative of Jchevah, and thus he builds
 
up Zion, All power in heaven and in earth having been
 
committed hy Jehovah to the Lord Jesus, the appear-
 
ing of Jesus at the temple and the building up of
 
Zion is in fact the appearing of Jehovah and the shin-
 
ing forth is Jehovah's glory. Jesus Christ is the ex-  
 
press image of Jchovah, and the glory of Jehovah is
 
made to appear by and throvzh Christ Jesus. At the
 
temple Christ Jesus is aeccompanicd by his retinue of
 
angels, who serve him and do his bidding, as he ihe
 
great dudge sits upon his threne of glory, (Matt.
 
25:31) The time is the day of judgment, which judg-  
 
ment begins at the house of God, and which pertains
 
particularly to those who are in a covenant to do the
 
will of God, whether that covenant be actual or by
 
implication. It was at the coming of the Lord to
 
the temple that the unfolding of the prophecies be-
 
gan, and those who are received and made a part of
 
the temple organization, or Aion, see and appreciate
 
the prophecies as the Lord unfolds them. Those who
 
are in a covenant to do the will of God but whom the
 
Lord finds to be unfaithful when he appcars and
 
judges at the temple do not see or understand the
 
fulfillment of the prophecies, For that reason there
 
are those who elaim to be in the truth but who fail
 
to see present truth and hence doubt that there is
 
really any evidence of the seeond coming of the Lord
 
Jesus Christ. Such persons find themselves trying to
 
locate themselves by reason of chronology, and, being
 
unable to do so, they lose what little light they once
 
possessed. Had such persons been unselfishly looking
 
to the faithful performance of the covenant which
 
they had made, and to the vindication of Jchovah’s
 
name, doubtless they would have laid hold on the
 
promises and clearly discerned and appreciated the
 
prophecies.  
 
2Those who have not been approved and received
 
into the temple even raise objections to The Watch-  
 
tower, saying that it is only the expression of the
 
J inonitest caused his glory to begin to be made
 
opinion of man and therefore cannot be relicd upon.  
 
Others, who have had a desire to shine in the eyes
 
of men, make remarks of this nature, to wit: “The
 
Watchtower docs not contain sufficient information
 
to enable me to prepare from it a discourse for the
 
fricnds.”? Being complainers, murmurers and fault-  
 
finders, both of the objectors here named are in the
 
same class. (Jude 16) Lhe Walchtower docs not at-
 
tempt the expression of the opinion of any man con-
 
eerning prophecy, but in the laneuage of the Serip-
 
tures continucs to declare that prophecy is not of
 
private interpretation, (2 Pet. 1:20) Since the com-  
 
ing of the Lord Jesus to the temple as the representa-
 
tive of his Father he causes to be brought to the at-  
 
tention of those who love him the physical facts show-
 
ing fulfillment of prophecy, and, setting these facts
 
alongside the words of the prophecy, those who love
 
God are enabled to see how such facts fit the propheey
 
and thus show the fulfillment thereof. Being wholly
 
devoted to Jehovah, such are not coneerned about
 
chronology, but accept what the Lord clearly reveals,  
 
and that is usually after the date under consideration
 
is past. They are not speculating as to the time when
 
they are going to get off the carth and be taken to
 
heaven. They have cngaged to serve Jchovah for cver,
 
and fully appreciate the fact that it is not for the
 
creature to determine or even attempt to determine
 
just whe. his serviee on the earth may eease and when
 
he may be transferred to heavenly realins. The elief
 
objective of the faithful servant class is to serve dcho-  
 
vah and his kingdom, knowing full well that the Lord
 
is directing their course and will bring about the re-  
 
sult according to his holy will, Whether Armageddon
 
is one year or many years in the future is not material
 
to the faithful servant class. These faithful ones have
 
entered into the joy of the Lord, whieh is the vindiea-  
 
tion of Jchovah’s name, and, knowing that Armaved-
 
don will vindicate Jehovah’s name, the faithful serv-  
 
ant class are perfectly willing to wait on the Lord and
 
continue loyally and faithfully serving him. These
 
faithful ones are in the Lord’s organization, and by
 
the grace of the Lord they delight to remain there for
 
ever, and the place of service they do not even care  
 
to choose. They well know that God assiens all mem-
 
179
 

Versiunea curentă din 14 noiembrie 2020 11:10

Această pagină nu a fost verificată



TURNUL DE VEGHERE

ȘI VESTITORUL PREZENȚEI LUI CHRISTOS

Vol.LVII
15 IUNIE 1936
No.12

OBADIA

Partea 1
„Când Domnul va zidi iarăși Sionul, se va arăta în slava Sa.” - Psalm 102:16
1 Iehova a făcut să înceapă să se manifeste slava Sa servilor Săi, după ce a trimis pe solul Său, Cristos Isus, direct la templu. Cristos Isus este mai marele organizației principale a lui Iehova și El apare la templu ca reprezentantul lui Iehova și în această calitate zidește Sionul. Toată puterea în cer și pe pământ Iehova a dat-o Domnului Isus, și venirea Domnului Isus la templul Lui și clădirea Sionului este de fapt arătarea lui Iehova și strălucirea slavei Sale. Isus Cristos este chipul lui Iehova și slava lui Iehova este făcută să se arate prin Cristos Isus. Cristos Isus în templu este însoțit de suita de îngeri care-L servesc și îndeplinesc ordinul Lui când șade ca marele judecător pe tronul slavei (Matei 25:31). Aceasta se întâmplă în ziua judecății, judecată care începe de la casa lui Dumnezeu, și aceasta se referă cu deosebire la aceia care se află într-un legământ de a face voința lui Dumnezeu, fie într-un legământ real, fie în unul subînțeles. După sosirea Domnului în templu, a început dezvăluirea profeției, și cei ce sunt primiți și făcuți o parte a organizației templului Său sau a Sionului, văd și pricep profețiile așa cum le descoperă Domnul. Aceia care se află într-un legământ de a face voința lui Dumnezeu, dar pe care Domnul îi găsește a fi necredincioși când se arată în templu pentru judecată, nu pot nici să vadă și nici să înțeleagă împlinirea profețiilor. Din acest motiv, există oameni care deși susțin a fi în adevăr, nu văd adevărul prezent și de aceea se îndoiesc că există ceva dovezi pentru venirea a doua a Domnului Isus Cristos. Astfel de persoane caută să constate cu ajutorul calculelor cronologice unde se află și deoarece nu reușesc, ei pierd chiar și lumina slabă pe care au avut-o odinioară. Dacă aceste persoane ar fi căutat să împlinească legământul făcut de ele și să ia parte la justificarea Numelui lui Iehova, atunci fără îndoială, beneficiind de făgăduințele divine, ar fi înțeles limpede și pe deplin profețiile.
2 Aceia care nu au fost aprobați și primiți în templu motivează obiecțiile lor împotriva revistei Turnul de Veghere, spunând că ea nu redă decât
păreri omenești și de aceea nu se poate pune bază pe ea. Alții care doresc să strălucească în ochii oamenilor se exprimă în felul acesta: „Turnul de Veghere nu conține informație suficientă pentru a-mi permite să pregătesc din ea o cuvântare pentru prieteni”. Toți aceia care fac aceste obiecții sunt nemulțumiți și murmură și se plâng de greșelile fraților lor și toți aparțin aceleiași clase (Iuda 16). Turnul de Veghere nu face nici o încercare să exprime părerea vreunui om despre profeție, ci spune tot mereu prin cuvintele Sfintei Scripturi că nici o profeție nu poate fi un obiect de interpretare personală. (2Petru 1:20). De la venirea Domnului Isus la templu ca reprezentantul Tatălui Său, El face ca celor care-L iubesc să le fie atrasă asupra faptelor perceptibile care s-au întâmplat în împlinirea profeției; și prin compararea acestor fapte cu cuvintele profeției, cei ce iubesc pe Dumnezeu sunt făcuți în stare să vadă cum se potrivesc aceste fapte la profeții și prin aceasta arată împlinirea lor. Deoarece acești consacrați sunt devotați pe deplin lui Iehova, nu-și bat capul cu cronologia, ci acceptă ce descoperă Domnul limpede, și aceasta se face de obicei după ce a trecut data despre care este vorba. Ei nu fac nici o speculație cu privire la timpul când vor fi luați de pe pământ și vor merge în cer. Ei s-au obligat să servească veșnic pe Iehova și-și dau seama pe deplin de faptul că creatura n-are dreptul să hotărască și nici măcar să încerce să hotărască când să înceteze serviciul ei pe pământ și să fie mutată în tărâmurile cerești. Ceea ce are în vedere clasa servului înainte de toate este de a servi pe Iehova și pe Împărăția Sa, bine că Domnul le conduce cursul și-l va duce la un sfârșit după voința Lui cea sfântă. Că Armaghedonul va avea loc peste un an sau numai peste mulți ani, este un lucru de importanță secundară pentru clasa servului credincios. Acești credincioși au intrat în bucuria Domnului care constă în justificarea numelui lui Iehova, și deoarece clasa servului credincios știe că numele lui Iehova va fi justificat la Armaghedon, sunt dispuși perfect să aștepte pe Domnul și să-L servească mai departe cu loialitate și credincioșie. Acești credincioși sunt în organizația Domnului și sunt fericiți să rămână, prin harul Lui, veșnic în ea și n-au nici o dorință să-și caute ei înșiși posturile de serviciu pe care trebuie să le împlinească în ea. Ei știu dar foarte bine că Dumnezeu pune pe toți membrii
179