Pagină:The-theocratic-organization-and-its-governing-body-1947.pdf/8: Diferență între versiuni
Jump to navigation
Jump to search
Asz (Discuție | contribuții) |
|||
| Corp-mesaj (pentru a fi introdus): | Corp-mesaj (pentru a fi introdus): | ||
| Linia 5: | Linia 5: | ||
{{raw:data:p|25|Orice investigator cinstit va fi forțat să admită că nu toate aceste instrucțiuni de organizare pentru biserică au fost compuse și trimise din Ierusalim. În ceea ce privește cele douăzeci și șapte de cărți ale Scripturilor grecești creștine, toate au fost scrise în afara Ierusalimului, cu o posibilă excepție. Această excepție este epistola discipolului Iacov. El a fost un frate mai mare asociat cu cei doisprezece apostoli din Ierusalim și se pare că în acea cetate a scris el prețuita sa scrisoare către triburile spirituale ale poporului lui Dumnezeu. Evanghelia după Matei și scrisoarea lui Iuda, de asemenea, se crede că au fi fost scrise în Palestina, dar nu este sigur în care cetate.}} | {{raw:data:p|25|Orice investigator cinstit va fi forțat să admită că nu toate aceste instrucțiuni de organizare pentru biserică au fost compuse și trimise din Ierusalim. În ceea ce privește cele douăzeci și șapte de cărți ale Scripturilor grecești creștine, toate au fost scrise în afara Ierusalimului, cu o posibilă excepție. Această excepție este epistola discipolului Iacov. El a fost un frate mai mare asociat cu cei doisprezece apostoli din Ierusalim și se pare că în acea cetate a scris el prețuita sa scrisoare către triburile spirituale ale poporului lui Dumnezeu. Evanghelia după Matei și scrisoarea lui Iuda, de asemenea, se crede că au fi fost scrise în Palestina, dar nu este sigur în care cetate.}} | ||
{{raw:data:p|26-27|26|Apostolul Pavel a scris scrisoarea sa către Galateni din cetatea Antiohia din Siria. În cursul celei de-a treia călătorii misionare, a venit în cetatea Efes din provincia romană Asia și acolo a scris prima sa scrisoare către corinteni. Mai târziu acolo a scris scrisoarea sa lui Titus. De asemenea, se pare că apostolul Ioan și-a încheiat zilele la Efes și că acolo a scris Evanghelia lui Ioan și prima, a doua și a treia sa scrisoare. Cartea Apocalipsei a scris-o pe insula Patmos, nu departe de Efes.}} | {{raw:data:p|26-27|26|Apostolul Pavel a scris scrisoarea sa către Galateni din cetatea Antiohia din Siria. În cursul celei de-a treia călătorii misionare, a venit în cetatea Efes din provincia romană Asia și acolo a scris prima sa scrisoare către corinteni. Mai târziu acolo a scris scrisoarea sa lui Titus. De asemenea, se pare că apostolul Ioan și-a încheiat zilele la Efes și că acolo a scris Evanghelia lui Ioan și prima, a doua și a treia sa scrisoare. Cartea Apocalipsei a scris-o pe insula Patmos, nu departe de Efes.}} | ||
| − | {{raw:data:p|26-27|27|În timpul | + | {{raw:data:p|26-27|27|În timpul celei de-a treia călătorie misionară, apostolul Pavel a venit în cetatea Filipi din Macedonia, cetate în care a scris a doua sa scrisoare către corinteni. Tot în Macedonia a scris mai târziu prima sa scrisoare către tovarășul său de serviciu, tânărul Timotei. Apoi a venit chiar în cetatea Corintului, unde a scris puternica sa scrisoare către romani. În vizita sa anterioară la Corint, el a scris prima și a doua scrisoare către Tesaloniceni. De-a lungul timpului, el a fost transportat în cetatea Roma și în această cetate au fost scrise nouă cărți din Scripturile grecești creștine. Evident, sub supravegherea lui au fost scrise Evanghelia după Marcu și Evanghelia după Luca și cartea Faptele Apostolilor. Pavel însuși a dictat sau a scris scrisorile sale către Efeseni, Filipeni, Coloseni și către Filemon, de asemenea o a doua scrisoare către Timotei și cartea Evrei. Apoi apostolul Petru a călătorit spre nord-est, către cetatea Babilon din Mesopotamia, unde a scris prima sa scrisoare și, probabil, și a doua.}} |
{{raw:data:p|28|Prin urmare, este clar că foarte puține dintre instrucțiunile inspirate ale organizației scrise pe care le avem în Scripturile Grecești Creștine au provenit din Ierusalim. Pe de altă parte, oriunde se aflau membri ai corpului de guvernare al bisericii secolului I, acolo au fost emise instrucțiuni de organizare. Capul invizibil al bisericii, Cristos Isus, a fost membrul nevăzut de legătură între toți pentru a-i inspira prin spiritul lui Dumnezeu și pentru a-i}} | {{raw:data:p|28|Prin urmare, este clar că foarte puține dintre instrucțiunile inspirate ale organizației scrise pe care le avem în Scripturile Grecești Creștine au provenit din Ierusalim. Pe de altă parte, oriunde se aflau membri ai corpului de guvernare al bisericii secolului I, acolo au fost emise instrucțiuni de organizare. Capul invizibil al bisericii, Cristos Isus, a fost membrul nevăzut de legătură între toți pentru a-i inspira prin spiritul lui Dumnezeu și pentru a-i}} | ||
{{raw:data:m|5|0|{{raw:data:cc|55|{{raw:data:s-01|2}}}}}} | {{raw:data:m|5|0|{{raw:data:cc|55|{{raw:data:s-01|2}}}}}} | ||
Versiunea de la data 15 noiembrie 2024 16:09
Această pagină nu a fost verificată
360
Turnul de Veghe
BROOKLYN, N.Y.
instrucțiunile organizației conținute în întreaga Biblie.
25 Orice investigator cinstit va fi forțat să admită că nu toate aceste instrucțiuni de organizare pentru biserică au fost compuse și trimise din Ierusalim. În ceea ce privește cele douăzeci și șapte de cărți ale Scripturilor grecești creștine, toate au fost scrise în afara Ierusalimului, cu o posibilă excepție. Această excepție este epistola discipolului Iacov. El a fost un frate mai mare asociat cu cei doisprezece apostoli din Ierusalim și se pare că în acea cetate a scris el prețuita sa scrisoare către triburile spirituale ale poporului lui Dumnezeu. Evanghelia după Matei și scrisoarea lui Iuda, de asemenea, se crede că au fi fost scrise în Palestina, dar nu este sigur în care cetate.
26-27 Apostolul Pavel a scris scrisoarea sa către Galateni din cetatea Antiohia din Siria. În cursul celei de-a treia călătorii misionare, a venit în cetatea Efes din provincia romană Asia și acolo a scris prima sa scrisoare către corinteni. Mai târziu acolo a scris scrisoarea sa lui Titus. De asemenea, se pare că apostolul Ioan și-a încheiat zilele la Efes și că acolo a scris Evanghelia lui Ioan și prima, a doua și a treia sa scrisoare. Cartea Apocalipsei a scris-o pe insula Patmos, nu departe de Efes.
26-27 În timpul celei de-a treia călătorie misionară, apostolul Pavel a venit în cetatea Filipi din Macedonia, cetate în care a scris a doua sa scrisoare către corinteni. Tot în Macedonia a scris mai târziu prima sa scrisoare către tovarășul său de serviciu, tânărul Timotei. Apoi a venit chiar în cetatea Corintului, unde a scris puternica sa scrisoare către romani. În vizita sa anterioară la Corint, el a scris prima și a doua scrisoare către Tesaloniceni. De-a lungul timpului, el a fost transportat în cetatea Roma și în această cetate au fost scrise nouă cărți din Scripturile grecești creștine. Evident, sub supravegherea lui au fost scrise Evanghelia după Marcu și Evanghelia după Luca și cartea Faptele Apostolilor. Pavel însuși a dictat sau a scris scrisorile sale către Efeseni, Filipeni, Coloseni și către Filemon, de asemenea o a doua scrisoare către Timotei și cartea Evrei. Apoi apostolul Petru a călătorit spre nord-est, către cetatea Babilon din Mesopotamia, unde a scris prima sa scrisoare și, probabil, și a doua.
28 Prin urmare, este clar că foarte puține dintre instrucțiunile inspirate ale organizației scrise pe care le avem în Scripturile Grecești Creștine au provenit din Ierusalim. Pe de altă parte, oriunde se aflau membri ai corpului de guvernare al bisericii secolului I, acolo au fost emise instrucțiuni de organizare. Capul invizibil al bisericii, Cristos Isus, a fost membrul nevăzut de legătură între toți pentru a-i inspira prin spiritul lui Dumnezeu și pentru a-i
menține pe toți în armonie unul cu celălalt. Astfel, a fost prezența membrilor corpului de guvernare al bisericii ceea ce a determinat locația geografică din care urmau să fie trimise instrucțiunile organizației. Dar cum rămâne cu locația corpului de guvernare vizibil al organizației Teocratice de pe pământ acum?
