Modificări

|issuing from palaces adorned with inlaid ivory

|răsună din palate împodobite cu filigran de fildeș,

|

|Being devoted to his service also, they seem to picture in the modern-day scene

|Fiind de asemenea devotate serviciului său, ele par să ilustreze în scena modernă de azi

|

|and who then align themselves with the remnant of his bridal company to honor and serve him.

|și care apoi se aliniază cu rămășița companiei sale mireasă pentru a-l onora și sluji.

|

|The "queen" gleaming in garments inwrought with most precious gold from Ophir and standing at the King's right hand of favor

|„Regina” strălucind în veșminte lucrate cu cel mai prețios aur din Ofir și stând la dreapta favorii Regelui

|

|By the spirit of inspiration in the psalmist Jehovah addresses the church, or rather now the remnant of her yet in the flesh:

|Prin spiritul de inspirație din psalmist, Iehova se adresează bisericii, sau mai bine zis acum rămășiței ei încă în trup:

|

|Whose daughter is the queen and how is she now addressed?

|A cui fiică este regina și cum i se adresează acum?

|

|Then her bridegroom would find her lovable with more than outward charm and winsomeness.

|Atunci mirele ei o va găsi dulce, cu mai mult decât farmec exterior și fermecătoare.

|

|Apparently, the majority of the members of the church will prove to be of Gentile extraction, never having seen the face of Jesus when on earth.

|Aparent, majoritatea membrilor bisericii se vor dovedi a fi extrași din Gentiles, neavând niciodată ocazia să vadă fața lui Isus când era pe pământ.

|

|How did the ancient daughter obey this exhortation? and how does the antitypical daughter obey it?

|Cum a ascultat fiica antică această exortare? și cum o ascultă fiica antitipică?

|

|How is the bride described as being led to the King?

|Cum este descrisă mireasa ca fiind condusă la rege?

|

|How is the "bride" now brought glorious, and to whose joy?

|Cum este „mireasa” adusă acum glorioasă și spre bucuria cui?

|