Pagină:The-one-king-for-all-the-earth-1947.pdf/9

1 Octombrie, 1947

Turnul de Veghe

297

veșminte lucrate cu cel mai prețios aur din Ofir și stând la dreapta favorii Regelui ilustrează biserica însăși în număr complet de membri. Cei din rămășița care sunt încă pe pământ sunt necesari pentru a completa numărul ei, dovedindu-se a fi loiali Mirelui până la moarte și apoi fiind înviați la viață împreună cu el în prezența Tatălui său."

²⁸ Iehova Dumnezeu, prin Cristos Isus, dă viață bisericii și, prin urmare, ea este „fiica Sa”. Prin spiritul de inspirație din psalmist, Iehova se adresează bisericii, sau mai bine zis acum rămășiței ei încă în trup: „Ascultă, o fiică, și ia în considerare, și înclină-ți urechea; uită-ți și poporul tău, și casa tatălui tău: astfel regele va dori frumusețea ta; căci el este domnul tău; și tu să-l venerezi. Și fiica Tirului va fi acolo cu un dar; cei bogați dintre popor vor căuta favoarea ta.”. -- Ps. 45: 10-12, Am. Stan. Ver.

²⁹ Conform obiceiului oriental antic, mireasa poate să nu fi văzut niciodată fața mirelui ei înainte de această ocazie, mai ales că aceasta a fost o nuntă regală și, prin urmare, o afacere de stat. Așadar, ea ar trebui să uite de rudele apropiate lăsate în urmă și de persoanele cunoscute și dragi ei prin familiaritate, și să-și îndrepte afecțiunile către mirele ei și să se hotărască să-l iubească și să-l venereze ca pe capul, soțul ei, de dragul regatului. Atunci mirele ei o va găsi dulce, cu mai mult decât farmec exterior și fermecătoare. Dacă era dintr-o națiune diferită de cea a mirelui ei israelit, atunci ea ar trebui să-și uite propria națiune și, de asemenea, zeii ei religioși și să spună așa cum i-a spus Rut soacrei sale evreiești, Naomi: „Poporul tău va fi poporul meu și Dumnezeul tău Dumnezeul meu”. (Rut 1: 16) Apoi, ea va împărtăși cu mirele ei onorurile sale, iar aliații lui vor căuta, de asemenea, favoarea ei.

³⁰ Cristos Isus, Mirele antitipic, a fost un evreu conform legăturilor sale pământești. Din vremea convertirii italianului Cornelius, neevreii sau Neamuri au fost admiși în biserica sa logodită. Aparent, majoritatea membrilor bisericii se vor dovedi a fi extrași din Neamuri, care nu au văzut niciodată fața lui Isus când era pe pământ. Dar toți membrii bisericii logodite, evrei și Neamuri deopotrivă, trebuie să uite relațiile umane și legăturile naționale. Adică, ei nu trebuie să permită ca acestea să-i influențeze și să-i copleșească, împiedicându-i să renunțe la toate și să meargă la Cel cu care Dumnezeu a aranjat să se căsătorească. Prin mesajul evangheliei, ei aud invitația lui Dumnezeu; o consideră și pleacă umil o ureche

---

* Chiar și autorii evrei ai Targums sau Chaldee Paraphrases sugerează, în Psalmul 45:10, că „mireasa” lui Mesia nu trebuie să fie o femeie individuală, ci „o congregație”.

---

28 A cui fiică este regina și cum i se adresează acum?

29-30 Cum a ascultat fiica din vechime aceast îndemn? și cum o ascultă fiica antitipică?

favorabilă la aceasta, iar apoi își fixează afecțiunile asupra Mirelui promis, Isus Cristos. -- Col. 3: 1-4.

³¹ Rămășița de astăzi nu face excepție de la aceasta. După ce s-au consacrat lui Dumnezeu și au fost născuți de spiritul vieții ca și copii ai săi, iar apoi au primit invitația de a deveni co-moștenitori împreună cu Cristos, ei trebuie să uite lucrurile din trecut și să cultive și să întărească aprecierea și devotamentul față de lucrurile puse înaintea lor de Tatăl lor ceresc. De dragul Regatului, ei nu vor lăsa relațiile umane și naționalitățile pământești să le guverneze alegerile, deciziile și cursul lor de acțiune. Ei întorc spatele zeilor religioși, comerciali și politici ai acestei lumi și se închină Dumnezeului Mirelui lor Rege. Ei onorează Regele așa cum îl onorează pe Tatăl. Ei se supun voinței Tatălui lor ceresc care îi unește cu Regele său uns: „pe care, fără să-l fi văzut, îl iubiți.” (1 Pet. 1:8) Ei cred în Psalmul 45 cu privire la frumusețea lui și se străduiesc să apară încântători în ochii lui, chiar dacă nu în ochii oamenilor, astfel încât el să dorească frumusețea lor spirituală și să-i ia la sine în regatul ceresc. Datorită faptului că văd aceast devotament loial al rămășiței față de Regele lui Iehova, unele persoane văd că aceștia sunt creștini adevărați și acum le imploră favoarea sau ajutorul spiritual. Astfel de persoane au fost prevestite prin expresiile „cei bogați dintre popor” și „fiica Tirului”. Când David și Solomon erau regi, fiica, adică cetatea Tirului, era în alianță cu regatul Israelului, pentru a ilustra pe cei cu bunăvoință care acum se aliază cu regatul lui Dumnezeu și cu Regele său.

REGINA ȘI ÎNSOȚITOARELE SALE

³² Descrierea care urmează acum se compară cu cea a „cetății sfinte, noul Ierusalim, care coboară de la Dumnezeu din cer, pregătită ca o mireasă împodobită pentru soțul ei”. Se spune că ea este „mireasa, soția Mielului”. (Rev. 21:2, 9-27) Evident, din perspectiva psalmistului, mireasa regală a fost adusă din casa tatălui ei pământesc la un palat sau o locuință potrivită din Ierusalim, unde așteaptă să fie condusă într-un cortegiu plin de bucurie către locul unde mirele ei doritor o așteaptă. „Fiica regelui din palat [sau, din camera interioară] este plină de glorie: îmbrăcămintea ei este țesută cu aur. Ea va fi condusă la rege în veșminte brodate [sau, pe un covor de diverse culori]: fecioarele, însoțitoarele ei care o urmează, vor fi aduse la tine. Cu veselie și bucurie vor fi conduse: vor intra în palatul regelui.” -- Ps. 45: 13-15, Am. Stan. Ver.; Leeser; Psalmii lui Rotherham.

³³ Gloria cu care mireasa este îmbrăcată și în care este condusă către mirele și regele ei ilustrează gloria celestă cu care biserica

---

31 Cum rămășița de astăzi nu face excepție de la acest curs de acțiune?

32 Cum este descrisă mireasa ca fiind condusă la rege?

33 Cum este „mireasa” adusă acum glorioasă și spre bucuria cui?