Această pagină nu a fost verificată
1 Iunie, 1950
Turnul de Veghe
175
zi, la care își va face cunoscută petiția. La sfârșitul celui de-al doilea banchet, ea răspunde celei de-a treia cereri a regelui pentru petiția ei cu cuvintele bine alese: „Dacă am găsit favoare în fața regelui și dacă regele este binevoitor, să-mi fie dăruită viața după cererea mea și poporul meu după cererea mea; căci suntem vânduți, eu și poporul meu, ca să fim distruși, să fim uciși și să pierim. Dar dacă am fi fost vânduți ca sclavi și sclave, aș fi tăcut, căci necazul nu ar fi meritat să-l tulbure pe rege.” Venind exact în această ocazie, ce șoc trebuie să fi fost această veste pentru rege! Nu este de mirare că a exclamat cu uimire: „Cine este el și unde este cel care îndrăznește să se prezume în inima lui să facă așa ceva?” Unde este el? Observați aici înțelepciunea de a-l avea pe Haman prezent la banchet în timp ce ea răspunde: „Un adversar și un dușman, acest Haman viclean.” Înainte ca ziua să se încheie, Haman era spânzurat pe spânzurătoarea pe care o pregătise pentru Mardoheu, iar averea lui Haman a fost dată reginei, care l-a pus pe Mardoheu să se ocupe de ea. Estera a fost bine răsplătită pentru răbdarea, curajul, înțelepciunea ei și, mai presus de toate, pentru încrederea ei în Iehova. — Estera 7:1-10, An. Amer. Trans.
Marele dușman al evreilor era mort, dar lucrarea lui încă trebuia anulată, deoarece decretul său de distrugere a tuturor evreilor încă mai era în vigoare. Așadar, Estera a îndrăznit din nou să se prezinte în fața regelui, de data aceasta căzând la picioarele lui și cerându-i cu lacrimi să abată răul plănuit de Haman, iar din nou regele i-a întins sceptrul. Observați acum cu câtă elocvență ea imploră, nu pentru propria ei viață, ci pentru viața poporului ei: „Dacă îi este pe plac regelui, și dacă am găsit favoare în fața lui, și dacă lucrul acesta pare drept înaintea regelui, și eu sunt plăcută în ochii lui, să fie scris pentru a anula scrisorile concepute de Haman... Căci cum aș putea să suport să văd calamitatea care va veni asupra poporului meu” - Estera 8: 2-6, An. Amer. Trans.
Ca răspuns la această petiție, regele a autorizat emiterea unui decret contrar, așa că Mardoheu a scris tuturor evreilor din provincii să lupte pentru viețile lor pe 13 Adar și chiar să treacă la ofensivă împotriva dușmanilor lor. Scrisorile au fost pecetluite cu sigiliul regelui și trimise prin cele mai rapide mijloace la dispoziția regelui. Mai mult, „Mardoheu a plecat din prezența regelui îmbrăcat în haine regale... cu o mare coroană de aur... și cetatea Shushan a strigat a fost bucurie... și mulți dintre popoarele țării au devenit evrei”. - Estera 8: 8-17, An Amer. Trans.
Din cauza acestei întorsături a evenimentelor, oficialii de pretutindeni s-au alăturat lui Mardoheu, Esterei și evreilor; și, prin urmare, când a venit acea temută 13-a zi a lunii Adar, în loc ca toți evreii să fie distruși, 75.000 dintre dușmanii lor din provincii au căzut la pământ, iar numai în Shushan, au pierit 500. Și, deși decretul permitea evreilor să îi pe jefuiască dușmanii lor, înregistrarea afirmă că „nu au pus mâna pe prada”. — Estera 9: 10, Moffatt.
Comentând această veste, regele Xerxes a întrebat-o pe regina sa Estera ce altceva își dorește, și i se va da. Fiindcă era „un timp pentru a ucide”, Estera a cerut ca evreii din Shushan să li se acorde o altă zi pentru a se răzbuna pe dușmanii lor și ca cei zece fii ai lui Haman, deja omorâți, să fie atârnați pe o spânzurătoare. Și astfel, în timp ce evreii din toate provinciile se bucurau și sărbătoreau pe 14 Adar, evreii din capitala Shusha i-au spânzurat pe cei zece fii ai lui Haman pe o spânzurătoare, cel mai probabil chiar pe cea pe care tatăl lor o făcuse pentru Mardoheu și pe care fusese spânzurat însuși Haman, iar evreii și-au continuat munca de răzbunare asupra dușmanilor lor, rezultatul fiind că alți 300 au căzut. Apoi s-au ospătat și s-au bucurat în ziua de 15 a lunii. Atât Mardoheu, cât și Estera au trimis scrisori evreilor din provincii, stabilind zilele de 14 și 15 Adar ca zile de bucurie; iar evreii, până în ziua de astăzi, sărbătoresc aceste două zile, cunoscute sub numele de „sărbătoarea Purim”, din cauza sorților „Pur” pe care Haman îi aruncase pentru a determina ziua distrugerii evreilor.
Slujitorii lui Iehova pot învăța multe din exemplul înțelept al Esterei, mai ales acum, când conspirațiile legale și actele ilegale împotriva lor continuă să crească. Acesta subliniază că există într-adevăr un timp pentru tăcere, pentru a evita stârnirea prejudecăților fără motiv și pentru a fi atenți să nu divulge informații pe care dușmanul le-ar putea folosi pentru a dăuna poporului Domnului și lucrării sale. De asemenea, arată că există un timp pentru a vorbi, pentru a fi îndrăzneț și fără frică, având totodată încredere deplină în Iehova că El va veni în ajutorul lor după ce au făcut tot ce le stă în putință. Arată necesitatea de a fi fideli și loiali unii altora și înțelepciunea de a asculta și a fi supuși instrucțiunilor și sfaturilor date de slujitorii maturi și devotați ai lui Iehova, pe care el îi folosește în prezent pentru a direcționa lucrarea Sa pe pământ. În plus, drama Esterei este plină de semnificație profetică, prefigurând evenimentele din zilele noastre și oferindu-ne o privire asupra viitorului apropiat, asigurându-ne că planurile dușmanilor poporului lui Dumnezeu vor eșua, căci el îi va păstra pe toți cei care îl iubesc și îi slujesc.
SCRISOARE
”CU PRIVIRE LA MANDATUL DIVIN”
9 Octombrie, 1949
Dragă Frate:
Ca răspuns la scrisoarea dumneavoastră recentă referitoare la nașterea de copii pentru clasa „altor oi” care supraviețuiește Armaghedonului:
The Watchtower a subliniat de mai multe ori că cristos Isus nu naște încă copii pământești și din acest motiv, membrii actuali ai clasei „celorlalte oi” nu sunt justificați pentru viața eternă pe pământ. Rămășița membrilor unși ai trupului lui Cristos nu este de asemenea
mama clasei „celorlalte oi” de astăzi, și nu ar fi corect ca „celelalte oi” să se adreseze rămășiței fie ca tată, fie ca mamă într-un sens spiritual. În timpul domniei de o mie de ani a lui Cristos, cei care ies din morminte și obțin viața eternă nu sunt numiți copii ai prinților pământești, ci se spune că sunt „egali cu îngerii; și sunt fii ai lui Dumnezeu, fiind fii ai învierii.”. (Luca 20: 35, 36, Am. Stan.Ver.) Întrucât viața lor pe pământ este obținută prin sacrificiul umanității perfecte a lui Cristos, el este de asemenea numit „Tatăl lor veșnic”.
