|
1 -
Rs
€
buie să dea, ascultare legilor lui Dumnezeu. Dacă capi-
tolul 13 din Romani sar referi şi la legile naţiunilor
depe pământ, sau nu, dar fără îndoială cuvintele apos-
tolului sunt de a se aplica asupra organizaţiei lui Dum-
nezcu, pentrucă acele cuvinte sunt adresate membrelor
acestei organizaţii. In articolul prezent Şi cel viitor von
explica, că, textul din chesţie se referă la organizaţia,
lui Dumnezeu şi la stăpânirile înalte din această orga-
nizaţie, şi pe maideparte, că ce relaţie (dacă există de
fapt așa ceva) are organizaţia, ui Dumnezeu cu stăpâ-
nirile acelea care sunt exercitate de naţiunile sau gu-.
vernele lumei. 2 . _ 4
Ordine în organizaţia lui Dumnezeu
24 Organizaţia lui Iehova, este mai importantă decât
oricare altă organizaţie. Cuvintele apostolului sunt
adresate către. organizaţia, lui Dumnezeu. In organiza-
tia lui Dunnezeu toate trebuie să” meargă în ordine, ;
deoarece. Dumnezeu nu este Dumnezeul neorânduelilor,
ci al ordinei. Această regulă se aplică şi asupra, biseri-
„Căci Dumnezeu nu este un Dumnezeu. al neorân-
duel, ci al păcii.“ — 1 Corinteni 14: 88.
“32 Prin profetul său Dumnezeu formează 0 icoană
despre organizaţia sa. Profetul a văzut în vedenie patru
ființe despre cari citim, că „fiecare din ele, avea patru
feţe şi patru aripi... și “când mergeau nu se întorceau
în nici o parte, ci fiecare mergea, drept înainte. Vede:
4
nia arată pe maideparte, că pelângă fiecare fiinţă era .
câte 0'-roată. Deserierea vedeniei, urmează astfel: „Roa-
- tele păreau să fie din erisolit şi toate patru “aveai a-
ceiaş întocmire. Infăţişarea şi alcătuirea lor erau de așa
fel încât fiecare roată părea, că este în mijlocul unei
alte. roate. Când mergeau alergau pe toate cele patru
laturi. ale lor, şi nu se înţorceau deloc în mersul, lor.
Când” mergeau făpturile vii, mergeau: şi roatele, pelângă
ele, și când se ridicau tăpturile vii, dela, pământ se ridi-
cau si Când mergeau tăpturile vii, Tner-
geau şi rozitele, când se opreau ele se opreau şi roatele,
când se ridicau depe pământ se ridicau și roatele; căci
duhul făpturilor vii -era în roate. Sub cerul acesta ari-
pile lor stăteau drepte întinse una, spre alta şi mai aveai
fiecare” câte două aripi, cari le: acopereau "trupurile.
Cână umblau am auzit văjâitul aripilor lor ca vuietul -
unei ape mari şi ca glasul Celui Atotputernic. Când
i : mergea, era, un, vuiet gălăgios ca al unei oştiri; iar când
„se opreau îşi lăsau aripile jos. — Ezechil 1: 16, 17, 19,
1, 23, 24.
23 Vedenia, astfel descrie organizaţia lui Dumnezeu
- care se află sub baldachin (cer) Chipul se confinuă apoi:
„Si de-asupra bolţei ce era peste capul lor se vedea, chip. de tron asemenea, pietrei de safir şi: pe chipul îe tron se „vedea alt chip asemenea unui om ce şedea, pe E tron. Si-am văzut ca, coloarea de aramă de aur aseme-
- nea, unui foc înlăuntru şi împrejur dela chipul copselorii
E omului in sus; şi dela chipul copselor lui în jos vă- zut-am chipul de foc, ce strălucea de jur împrejur.“ Ezechil 1 : 26, 27. „22 Acesta este chipul minunat al organizaţiei ini Dumnezeu, care organizaţie constă din gloriosul Isus “Christos, din membrele sale glorificate, din legiunile îngerilor sfinți şi din rămășița credincioasă depe pă- mânt; iar peste toate aceste este Dumnezeul Atotpu- ternic.. Chipul proetie ne arată, că în organizaţia, lui Dumnezeu trebuie să meargă toate în ordine precisă şi în armonie cu stăpânirea, cea mai de sus, adeca cu Iehova, şi cu stăpânirea, inaltă, adeca cu Christos. Ce- iace cârmuieşte întreaga organizaţie, este legea, desâvâr- şită a lui Dumnezeu. Ezechil 1:5—28. 25 Deoatece Doranul a, venit, la, templul său, şi Sio- nul a fost 'adunat la un loc, primind însărcinarea unui lucru special, în organizaţia lui trebuie să fie armonie "şi unitate precisă. Membrele Sionului, care se află din- colo de văl sunt desâvârșite. Acei puţini care mai sunt “Qe partea, dincoace a vălului, în organismul lor sunt ne- desâvârşiţi, însă trebuie să fie desâvârșiţi în predarea lor faţă de Iehova și organizaţia sa, ceiace dă de înţeles, “2ă fiecare dintre ei trebuie să fie desâvârșiţi în inimele Partea aceasta a Sionului depe pământ este în Fiecare lor. i Ni , i : strânsă. unire cu' organizația lui Dumnezeu. " membru al Sionului trebuie să fie în armonie ca capul şi astfel trebuie să se supună capului şi lui lehova, ca “atăpânirilor celor mai înalte.“ Cine sunt pe pământ aceia, care împreună, compun Sionul? Inţelegerea răs- punsului potrivit” va, face pe cei unşi capabili, ca să fie î azmonie cu calea Domnului. “Iar răspunsul potrivit “este acesta: toţi Înşii lui Dumnezeu. depe pământ. . 28 Există pe pământ o asociaţie, care susţine despre sine că este „servul ui Duninezeu:“ şi despre care a- desca se vorbeşte, ca de „Societate“. Ce înţeleg în general -cititorii revistei sub numirea, „Societate?“ Răs- "* Dunsul'este: pe. fiecare copil uns al lui Dumnezeu, care lucrează. împreună la, preamărirea lui Dumnezeu și a „lui Isus Christos, "Dată cineva, vine uns de spiritul lui Iehova, prin acest fapt devine.un membru al Sionului, „şi dacă doreşte. să-și păstreze locuinţa din Sion, atunci trebuie să fie în armonie exactă cu purtarea arătată de Sion. "27 Isus Christos este capul Sionului, care conduce lucrul depe pământ şi nu greşeşte. Dar cum stă treaba la aceia, care ocupă poziţii de răspundere în „Socie- tate“, şi prin cari se face conducerea lucrului depe pă- „mânt?. Greşese oare aceştia? Sigur, că da, deoarece “toţi sunt nedesâvârşiţi. Cum pot. să ştie atunci celelalte membre a Societăţii, că îndrumările date pentru condu- cerea lucrului Domnului depe pământ, corespund legi- lor lui Dumnezeu? Numai prin credinţă şi după acele fructe, pe care le aduc aceia, care lucrează activi în luc- rut Domnului, Isus a, zis: „După roadele lor îi veţi cu- noaşte. Nu orişi cine-mi zice Doamne, Doamne va întră în împărăţia, cerurilor, ci numai cine face voia, Tatălui meu care este în ceruri. —— Matei 7:20, 21. | |
