Discuție:Oi, Capre și Frații Regelui: Diferență între versiuni

De la Ro JW United
Jump to navigation Jump to search
(Adjustings)
(Adjustings)
Linia 598: Linia 598:
 
|Whosoever shall give you a cup of water to drink in my name, because ye belong to Christ, verily I say unto you, he shall not lose his reward.
 
|Whosoever shall give you a cup of water to drink in my name, because ye belong to Christ, verily I say unto you, he shall not lose his reward.
 
|Oricine vă va da un pahar cu apă ca să beți în numele Meu, pentru că sunteți ai lui Cristos, adevărat vă spun că nu-și va pierde răsplată.
 
|Oricine vă va da un pahar cu apă ca să beți în numele Meu, pentru că sunteți ai lui Cristos, adevărat vă spun că nu-și va pierde răsplată.
 +
|
 +
|
 +
 +
|-
 +
|pagina 154, par. 27
 +
|They want to do good as to the King and to show they give their allegiance to his kingdom and choose him to be their spiritual Shepherd and Leader.
 +
|Ei vor să facă bine ca Regelui și să arate că ei sunt loiali regatului său și că ei îl aleg pe el să fie Păstorul și Conducătorul lor spiritual.
 +
|
 +
|
 +
 +
|-
 +
|pagina 154, par. 27
 +
|The world loves its own.
 +
|Lumea iubește ce este al ei.
 +
|
 +
|
 +
 +
|-
 +
|pagina 154, par. 27
 +
|But that is not what counts with the King and wins an inheritance in the Kingdom realm.
 +
|Dar nu aceasta contează pentru Rege și nu aceasta câștigă o moștenire în tărâmul Regatului.
 +
|
 +
|
 +
 +
|-
 +
|pagina 154, par. 28
 +
|because they copy Christ's example in regard to their world and give their full allegiance to God's kingdom by Christ Jesus.
 +
|pentru că ei copiază exemplul lui Cristos în ceea ce privește lumea lor și ei acordă deplină credință regatului lui Dumnezeu prin Cristos Isus.
 +
|
 +
|
 +
 +
|-
 +
|pagina 155, par. 28
 +
|Even unto this present hour we both hunger, and thirst, and are naked, and are buffeted, and have no certain dwellingplace, and labour, working with our own hands: being reviled, we bless; being persecuted, we suffer it: being defamed, we entreat: we are made as the filth of the world, and are the offscouring of all things unto this day.
 +
|Până în ceasul de acum suntem flămânzi și însetați și suntem goi, suntem bătuți și nu avem un loc sigur de locuit și un loc de muncă sigur, lucrând cu propriile noastre mâini: huliți, binecuvântăm; persecutați, suferim; defăimați, implorăm: suntem considerați ca mizeria lumii și suntem proscriși tuturor lucrurilor până în ziua de azi.
 +
|
 +
|
 +
 +
|-
 +
|pagina 155, par. 28
 +
|and other crookedness, but for upholding God's king­dom as mankind's only remedy and for preaching it to all men boldly.
 +
|și alte excrocherii, ci pentru promovarea regatului lui Dumnezeu ca singurul remediu al omenirii și pentru propovăduirea acestuia cu îndrăzneală tuturor oamenilor.
 
|
 
|
 
|
 
|

Versiunea de la data 18 august 2023 09:46

Adjustings

Locația Engleză Română Propunerea Observații
pagina 147, par. 1 and he welcomes these as the subjects of his new Government. și el îi salută pe aceștia ca subiecți ai noului său guvern. și el îi salută pe aceștia ca supuși ai noului său guvern.
pagina 147, par. 1 He takes pleasure in ushering them into everlasting life under his kingdom. Îi face plăcere să-i introducă în viața veșnică sub regatul lui. ok
pagina 147, par. 1 The grand opportunity that this spells for persons of good-will today Măreața oportunitate care este aici pronunțată astăzi pentru persoanele cu bunăvoință ok
pagina 147, par. 1 for this reason The Watchtower takes up a minute study of the parable, din acest motiv Turnul de veghe ia un studiu minut al parabolei, din acest motiv Turnul de veghe ia un moment de studiu al parabolei,
pagina 147, par. 2 When it undergoes fulfillment, Când este supusă împlinirii, ok
pagina 147, par. 2 Since it is a part of the one prophecy, Deoarece face parte din aceeași profeție, ok
pagina 147, par. 3 You can not escape a part in it, Nu poți scăpa de a fi o parte din aceasta, ok
pagina 147, par. 4 the parable of the wise and the foolish virgins; parabola fecioarelor înțelepte și proaste; ok
pagina 147, par. 4 How are we to determine these questions satisfactorily? Cum să stabilim aceste întrebări în mod satisfăcător? ok
pagina 147, par. 5 Shortly before Jesus made his triumphal ride into Jerusalem Cu puțin timp înainte ca Isus să-și facă intrarea triumfală în Ierusalim, ok
pagina 147, par. 5 As to why the parable of the pounds was told we read: Cât despre motivul pentru care s-a spus parabola lirelor, citim: Cât despre motivul pentru care s-a spus parabola talanților, citim:
pagina 148, par. 6 It also shows citizens who do not favor the nobleman's getting the kingdom and who send a message of protest to the Supreme Authority in the far-off country, saying they refuse to have this nobleman as their future king. De asemenea, arată cetățenii care nu sunt de acord ca nobilul să obțină regatul și care trimit un mesaj de protest către Autoritatea Supremă din țara îndepărtată, spunând că refuză să-l aibă pe acest nobil ca viitor rege. ok
pagina 148, par. 6 Hence this one parable in itself shows features that it takes the parable of the talents and the parable of the sheep and goats together to present. Prin urmare, această pildă în sine conține trăsături care aduc pilda talanților și pilda oilor și caprelor împreună pentru a le prezenta. ok
pagina 148, par. 8 They merely have some contact with the last of his spiritual brothers on earth. Ei au numai ceva contact cu ultimii lui frați spirituali de pe pământ. Ei abia au numai ceva contact cu ultimii lui frați spirituali de pe pământ.
pagina 148, par. 8 but the parable of the sheep and goats is not said to be such a like­ness. dar nu se spune că parabola oilor și caprelor este de o asemenea asemănare. ok
pagina 148, par. 8 No; for his dealing with the sheep and goats takes place before the wicked heavens and earth of this evil world flee into destruction, at the battle of Armageddon. Nu; pentru că procedura lui cu oile și caprele are loc înainte ca cerurile și pământul rău din această lume rea să fugă spre distrugere, la bătălia de la Armaghedon. ok
pagina 148, par. 8 Its fulfillment is part of the sign to show his presence or parousia. Împlinirea acesteia este parte din semnul care arata prezența sau parousia sa. ok
pagina 148, par. 9 At his :first coming he came in his humiliation, and so in flesh. La prima lui venire, el a venit umilindu-se, așadar în carne și oase. La prima lui venire, el a venit în umilirea sa, așadar în carne și oase.
pagina 148, par. 9 that in his name the knee of every other creature should bend and their tongue should confess that Jesus Christ is Lord, all to the glory of God. pentru ca în numele lui genunchiul oricărei alte creaturi să se aplece și limba lor să mărturisească că Isus Cristos este Domnul, totul spre slava lui Dumnezeu. pentru ca în numele lui genunchiul oricărei creaturi să se aplece și limba lor să mărturisească că Isus Cristos este Domnul, totul spre slava lui Dumnezeu.
pagina 148, par. 10 for neither the sheep on earth nor the goats could see him in such glory and still live. pentru că nici oile de pe pământ, nici caprele nu l-ar putea vedea într-o asemenea glorie și să trăiască. ok
pagina 149, par. 11 These he cleared out of those heavenly regions and cast them down to the vicinity of our earth. El i-a înlăturat din acele regiuni cerești și i-a aruncat în vecinătatea pământului nostru. ok
pagina 149, par. 11 At this the cry was raised in heaven: La aceasta s-a ridicat strigătul în ceruri: ok
pagina 149, par. 12 Thus, when he comes, the wicked heavens of Satan and his demons do not at once flee away to be found nowhere again. ok
pagina 149, par. 12 For it became [God], for whom are all things, and by whom are all things, in bring­ing many sons unto glory, to make the captain of their salvation perfect through sufferings." Căci a devenit [Dumnezeu], pentru care sunt toate lucrurile și prin care sunt toate lucrurile, aducând mulți fii la glorie, să facă căpetenia salvării lor perfectă prin suferințe”. ok
pagina 149, par. 12 for the Son of man to be glorified in his God-given kingdom ca Fiul omului să fie glorificat în regatul lui dat de Dumnezeu, ok
pagina 149, par. 12 the Lord will have them in derision. Domnul îi va aduce în derizoriu. ok
pagina 149, par. 13 Though they were badly hurt by it, they still survive. Deși au fost grav rănite de acesta, ele încă supraviețuiesc. Pare să fie vorba de națiuni nu de indivizi. La fel și în continuare. ok
pagina 149, par. 1 gathered of their own accord s-au adunat de la sine ok
pagina 150, par. 1 that he now takes them all under survey, to give them his attention. că acum el le ia pe toate sub supraveghere, pentru a le acorda atenția sa. ok
pagina 150, par. 2 Even before the Gentile times Chiar înainte ca timpurile națiunilor Se pare că Gentiles se referă la națiuni, nu la națiunile neevreie. Gentiles ok
pagina 150, par. 2 their lease af power without divine interruption would run out A.D. 1914. că închirierea lor de putere fără întrerupere divină se va epuiza în 1914 d.Cr. ok
pagina 150, par. 2 In such a way that part of the sign of his presence or parousia Într-un asemenea mod acea parte a prezenței sau parousiei sale ok
pagina 150, par. 3 Jehovah's King now has the nations before him as nations whose lease of uninterrupted power ex­pired A.D. 1914. Regele lui Iehova are acum națiunile în fața lui ca națiuni al căror contract de putere neîntreruptă a expirat în 1914 d.Cr. ok
pagina 150, par. 3 over different political ideologies. asupra ideologiilor politice diferite. ok
pagina 150, par. 3 on the issue of who is to rule the world. în problema despre cine va conduce lumea. ok
pagina 150, par. 4 The people as individuals are the ones separated from one another. Oamenii ca indivizi sunt cei separați unul de altul. ok
pagina 150, par. 4 Which individuals of the people will perish then with the nations? care indivizi ai poporului vor pieri atunci împreună cu națiunile? ok
pagina 150, par. 5 On what basis, then, does the King separate the people today? Deci, pe ce bază separă Regele oameni astăzi? ok
pagina 150, par. 5 and they are expecting to be bronght shortly to royal glory with him. și ei se așteaptă să ajungă în curând la gloria regală împreună cu el. ok
pagina 150, par. 5 the plain-spoken stand that they take for Jehovah's King as earth's new and rightful Ruler, all this is what makes it a test when people deal with them in all the nations. poziția clară pe care ei o i-au pentru Regele lui Iehova ca noul și de drept Conducător al pământului, toate acestea sunt ceea ce face să fie un test atunci când oamenii se tratează cu ei în toate națiunile. poziția clară pe care ei o i-au pentru Regele lui Iehova ca noul și de drept Conducător al pământului, toate acestea sunt ceea ce face să fie un test atunci când oamenii tratează cu ei în toate națiunile.
pagina 150, par. 6 indiscriminate kindness to any and all other suffering humans of distressed man­kind. nediscriminatorie față de toți ceilalți oameni suferinzi ai omenirii suferinde. nediscriminatorie față de toți ceilalți oameni suferinzi ai omenirii mâhnite.
pagina 150, par. 6 calls for him to decide either for or against the King îi cere să decidă fie pentru, fie împotriva Regelui ok
pagina 150, par. 6 No, he brought about a division of the people on the issue of his kingship as the promised Messiah. Nu, el a provocat o divizare a poporului în chestiunea regalității sale ca Mesia cel promis. ok
pagina 150, par. 6 on the issue of Jehovah's sovereignty of the new world by Christ Jesus. And, quite so this division of the people has been taking place since A.D. 1914. în chestiunea suveranității lui Iehova asupra lumii noi prin Cristos Isus. Și, chiar așa, această divizare a oamenilor are loc încă din 1914 d.Cr. ok
pagina 150, par. 7 He reserves it for the Gentile nations at Armageddon, but with it he protects his sheep and at last delivers them from the nations by destroying these. El îl rezervă pentru națiunile Păgâne la Armaghedon, dar cu acesta își protejează oile și, în cele din urmă, le eliberează de națiuni, distrugându-le pe acestea. ok „Gentile nations” pare să fie în acest context tradus mai corect cu „națiunile Păgâne” pentru că sceptrul Său este rezervat și la națiunea Israel. Eventual se poate menționa și în studiu această notă.
pagina 150, par. 7 They are different from his brothers who make up the "little flock" and to whom it is God the Father's good pleasure to give the heavenly kingdom with Jesus their great Brother. Ei sunt diferiți de frații săi care alcătuiesc „turma mică” și cărora Dumnezeu Tatăl îi face plăcere să le dea regatul ceresc cu Isus, marele lor Frate. ok
pagina 150, par. 8 sending forth the message of the Kingdom now set up, the remnant of his brothers now preach­ing this on earth since A.D. 1918. trimițând mesajul Regatului acum înființat, rămășița fraților săi predicându-l pe pământ din anul 1918 d.Cr. ok
pagina 150, par. 9 Goats in the Near East are noted for their lust­fulness, their stubbornness and their mischievous acts. Caprele din Orientul Apropiat sunt remarcate pentru pofta, încăpățânarea și actele lor răutăcioase. ok
pagina 151, par. 9 Proverbs 30: 29-31 comments on the fact that he-goats are "stately in their march". Proverbele 30: 29-31 comentează faptul că țapii sunt „impunători în marșul lor”. ok
pagina 151, par. 9 din capul căruia a ieșit un corn mic from whose head there came forth a little horn ok
pagina 151, par. 9 după care se desfrânează. after which they play the harlot. ok
pagina 150, par. 9 In Palestine sheep will be seen grazing the grass and tender herbage, whereas the goats will browse leaves and tender twigs. În Palestina, oile vor fi văzute păscând iarba și ierburile fragede, în timp ce caprele vor mânca frunze și crenguțe fragede. ok
pagina 150, par. 9 They are lustful toward the pleasures of this world, Ei sunt pofticiosi față de plăcerile acestei lumi, ok
pagina 150, par. 9 pompous, stiffly dignified, pompoși, demni, pompoși, rigizi impunători
pagina 150, par. 10 how he regards both groups. cum privește el ambele grupuri. ok
pagina 150, par. 10 He is always spoken of as sitting down at God's right hand to which he has been exalted. Despre el se vorbește întotdeauna ca stând la dreapta lui Dumnezeu la care a fost înălțat. oik
pagina 150, par. 10 The people who become the "other sheep" of the reigning King in this day of judgment of the nations are the ones that he places under his favor, protection and preserving care. Oamenii care devin „celelalte oi” ale Regelui ce domnește în această zi a judecății națiunilor sunt cei pe care el îi pune sub favoarea, protecția și ocrotirea sa. ok
pagina 152, par. 12 By bidding these "other sheep" of his to come, Invitând aceste „alte oi” ale sale să vină, ok
pagina 152, par. 12 He invites them to enter into this destiny in the new world El îi invită să intre în acest destin în lumea nouă ok
pagina 152, par. 12 All those who have his Father's blessing, the King will use his royal power to bless. They have been reached and favorably affected Toți cei care au binecuvântarea Tatălui său, Regele își va folosi puterea regală pentru a binecuvânta. Ei au fost atinși și afectați favorabil ok
pagina 152, par. 12 As it were, they display their marked forehead. Ca și cum, ei își arată fruntea marcată. ok
pagina 152, par. 13 for then must he often have suffered since the founda­tion of the world: but now once in the end of the world [the Jewish system of things] hath he appeared to put away sin by the sacrifice of himself." căci atunci trebuie să fi suferit adesea de la întemeierea lumii; dar acum, o dată la sfârșitul lumii [sistemul iudaic] El s-a arătat pentru a înlătura păcatul prin sacrificiul lui însuși”. ok
pagina 152, par. 13 the Good Shepherd made provision for his "other sheep". Păstorul cel Bun a făcut pregătiri pentru „celelalte oi” ale sale. ok
pagina 152, par. 15 who verily was foreordained before the foun­dation of the world". care cu adevărat a fost predestinat dinainte de întemeierea lumii”.
pagina 152, par. 15 Why, the congregation of his brothers was fore­known and predestinated with him to the kingdom of heaven. De ce, congregația fraților săi a fost dinainte cunoscută și predestinată împreună cu el la regatul cerurilor.
pagina 152, par. 16 why is it styled a king­dom? de ce este numit un regat? de ce este categorisit ca un regat?
pagina 152, par. 16 He laid down his earthly life for them as his sheep El și-a dat viața pământească pentru ei ca oi ale sale
pagina 153, par. 17 and the kingdom shall not be left to other people, but it shall break in pieces and consume all these kingdoms, and it shall stand for ever. și regatul nu va fi lăsat altor oameni, ci va sfărâma și va mistui toate aceste regate și va rămâne pentru totdeauna.
pagina 153, par. 18 During the present "time of the end" În timpul prezentului „timp al sfârşitului”,
pagina 153, par. 18 will be associated with this remnant for as long after Armageddon as these continue on earth vor fi asociați cu această rămășiță atât timp după Armaghedon, cât aceștia continuă pe pământ
pagina 153, par. 18 The great flock of "other sheep" do not possess the heavenly kingdom, Marea turmă de „alte oi” nu posedă regatul ceresc,
pagina 153, par. 19 Their lot on a paradise earth will indeed be blessed and they will have dominion over the lower animals as the perfect man and woman originally had it in the garden of Eden. Partea lor pe un pământ paradisiac va fi într-adevăr binecuvântată și ei vor avea stăpânire asupra animalelor inferioare, așa cum au avut-o inițial bărbatul și femeia perfecte în grădina Edenului.
pagina 153, par. 20 It is not because they had the Kingdom talents and pounds committed to their trust like those slaves in the parables. Nu pentru că aveau talanții și lirele Regatului încredințate ca acei sclavi din parabole.
pagina 153, par. 20 were never foreknown or pre­destined for it, and were never born from above by the water of truth and by the spirit of God. nu au fost niciodată dinainte cunoscuți sau predestinați pentru acesta și nu au fost niciodată născuți de sus din apa adevărului și din spiritul lui Dumnezeu.
pagina 153, par. 20 the increasing of which faithfully means rulership with the King on his heavenly throne. a căror creștere înseamnă în mod fidel stăpânire cu Regele pe tronul său ceresc.
pagina 153, par. 21 I was a stranger and you entertained me am fost străin și m-ați primit cu ospitalitate
pagina 153, par. 23 As these "sheep" are not of the "kingdom of heaven" class who are now justified by faith, how are they righteous in the King's sight? Deoarece aceste „oi” nu fac parte din clasa „regatului cerului” care sunt acum justificați prin credință, cum sunt ele drepte în ochii Regelui?
pagina 154, par. 23 This righteousness, or charity and good deeds, they do, not just to be seen of men and praised for it, but to render something to the King whom they favor. Această dreptate, sau caritate și fapte bune, ei le fac nu doar pentru a fi văzuți de oameni și a fi lăudați pentru acestea, ci pentru a da ceva Regelui pe care îl favorizează.
pagina 154, par. 23 confess that they owe their salvation to them and they admit there is no righteousness except through Jesus' blood. mărturisesc deschis că își datorează salvarea lor și ei recunosc că nu există dreptate decât prin sângele lui Isus
pagina 154, par. 23 "have washed their robes [of identity], and made them white in the blood of the Lamb". „și-au spălat hainele [indentității] și le-au albit în sângele Mielului”.
pagina 154, par. 24 the King during this his glorious pres­ence or parousia and so they could not render their righteous deeds to him directly, personally. pe Rege în această prezență sau paruosie glorioasă și, prin urmare, nu i le-au putut face faptele lor drepte direct, personal.
pagina 154, par. 24 The fact is that, if they had not known they were doing these things as to the King and for his sake and because his kingdom was concerned; Faptul este că, dacă nu ar fi știut că fac aceste lucruri ca pentru Rege și de dragul lui și pentru că regatul lui era în discuție;
pagina 154, par. 26 The King warned against doing wrong to any of his believing brothers, even the youngest or the least important, saying: Regele a avertizat împotriva facerii de rău vreunuia dintre frații săi credincioși, chiar și celui mai mic sau celui mai puțin important, spunând:
pagina 154, par. 26 They are God's ambassadors for Christ and in Christ's stead, that is, in place of Christ. Ei sunt ambasadorii lui Dumnezeu pentru Cristos și în folosul lui Cristos, adică în locul lui Cristos.
pagina 154, par. 26 Whosoever shall give you a cup of water to drink in my name, because ye belong to Christ, verily I say unto you, he shall not lose his reward. Oricine vă va da un pahar cu apă ca să beți în numele Meu, pentru că sunteți ai lui Cristos, adevărat vă spun că nu-și va pierde răsplată.
pagina 154, par. 27 They want to do good as to the King and to show they give their allegiance to his kingdom and choose him to be their spiritual Shepherd and Leader. Ei vor să facă bine ca Regelui și să arate că ei sunt loiali regatului său și că ei îl aleg pe el să fie Păstorul și Conducătorul lor spiritual.
pagina 154, par. 27 The world loves its own. Lumea iubește ce este al ei.
pagina 154, par. 27 But that is not what counts with the King and wins an inheritance in the Kingdom realm. Dar nu aceasta contează pentru Rege și nu aceasta câștigă o moștenire în tărâmul Regatului.
pagina 154, par. 28 because they copy Christ's example in regard to their world and give their full allegiance to God's kingdom by Christ Jesus. pentru că ei copiază exemplul lui Cristos în ceea ce privește lumea lor și ei acordă deplină credință regatului lui Dumnezeu prin Cristos Isus.
pagina 155, par. 28 Even unto this present hour we both hunger, and thirst, and are naked, and are buffeted, and have no certain dwellingplace, and labour, working with our own hands: being reviled, we bless; being persecuted, we suffer it: being defamed, we entreat: we are made as the filth of the world, and are the offscouring of all things unto this day. Până în ceasul de acum suntem flămânzi și însetați și suntem goi, suntem bătuți și nu avem un loc sigur de locuit și un loc de muncă sigur, lucrând cu propriile noastre mâini: huliți, binecuvântăm; persecutați, suferim; defăimați, implorăm: suntem considerați ca mizeria lumii și suntem proscriși tuturor lucrurilor până în ziua de azi.
pagina 155, par. 28 and other crookedness, but for upholding God's king­dom as mankind's only remedy and for preaching it to all men boldly. și alte excrocherii, ci pentru promovarea regatului lui Dumnezeu ca singurul remediu al omenirii și pentru propovăduirea acestuia cu îndrăzneală tuturor oamenilor.