Pagină:Paradise-1949.pdf/5: Diferență între versiuni

De la Ro JW United
Jump to navigation Jump to search
Corp-mesaj (pentru a fi introdus):Corp-mesaj (pentru a fi introdus):
Linia 5: Linia 5:
 
{{raw:data:p|9|8-9|„Și el a spus: Iată că Adam a devenit ca unul dintre noi, cunoscând binele și răul; acum, deci, să nu își întindă mâna și să ia și din pomul vieții, să mănânce și să trăiască în veci. Și Domnul Dumnezeu l-a scos afară din paradisul plăcerilor, ca să lucreze pământul din care a fost luat. Și a izgonit pe Adam și a pus înaintea paradisului plăcerilor heruvimi și o sabie aprinsă, întorcându-se în toate direcțiile, ca să păzească drumul la copacul vietii." - Gen. 3: 22-24, ''Douay''.}}
 
{{raw:data:p|9|8-9|„Și el a spus: Iată că Adam a devenit ca unul dintre noi, cunoscând binele și răul; acum, deci, să nu își întindă mâna și să ia și din pomul vieții, să mănânce și să trăiască în veci. Și Domnul Dumnezeu l-a scos afară din paradisul plăcerilor, ca să lucreze pământul din care a fost luat. Și a izgonit pe Adam și a pus înaintea paradisului plăcerilor heruvimi și o sabie aprinsă, întorcându-se în toate direcțiile, ca să păzească drumul la copacul vietii." - Gen. 3: 22-24, ''Douay''.}}
 
{{raw:data:p|10|Nu există nicio înregistrare că Iehova Dumnezeu a menționat pomul vieții omului înainte ca El să-l alunge pe om din paradis și să așeze aceste creaturi cerești, heruvimii, în fața locului, pentru a-l împiedica pe om, sub îndrumarea lui Satan Diavolul, să se întoarcă și să localizeze pomul vieții și să mănânce din el și trăiască pentru totdeauna. Cu toate acestea, Dumnezeu a atras atenția omului direct asupra celui de-al treilea fel de pom, pentru că citim: „Și i-a poruncit, zicând: Din orice pom al paradisului să mănânci; dar din pomul cunoștinței binelui și a răului să nu mănânci. Căci în ce zi vei mânca din el, vei muri de moarte.” (Gen. 2:16, 17, ''Douay'') Denumirea acestui pom arată că nu era necesar ca omul să se complacă în păcat sau răutate pentru a ști ce este răul. El nu a trebuit să intre într-o experiență a păcatului pentru a aprecia ce este și care sunt efectele lui. Nu era necesară experiența pentru a-i fi profesor în ceea ce privește răul. Dumnezeul Atotputernic l-ar putea învăța fără ca el să fie nevoit să se angajeze în ceea ce este greșit. Dumnezeu ar putea împărtăși cunoașterea a ceea ce este păcatul într-un mod pur, care nu s-ar degrada, și ar putea face acest lucru lăsând bărbatul și femeia să mănânce din acest pom la timpul stabilit. Până când Dumnezeu nu a ridicat porunca interzisă de la acest pom, omul nu trebuia să mănânce din el. Să faci aceasta înainte, atunci ar fi rău; ar fi păcat și ar aduce pedeapsa cu moartea asupra mâncătorului neascultător.}}
 
{{raw:data:p|10|Nu există nicio înregistrare că Iehova Dumnezeu a menționat pomul vieții omului înainte ca El să-l alunge pe om din paradis și să așeze aceste creaturi cerești, heruvimii, în fața locului, pentru a-l împiedica pe om, sub îndrumarea lui Satan Diavolul, să se întoarcă și să localizeze pomul vieții și să mănânce din el și trăiască pentru totdeauna. Cu toate acestea, Dumnezeu a atras atenția omului direct asupra celui de-al treilea fel de pom, pentru că citim: „Și i-a poruncit, zicând: Din orice pom al paradisului să mănânci; dar din pomul cunoștinței binelui și a răului să nu mănânci. Căci în ce zi vei mânca din el, vei muri de moarte.” (Gen. 2:16, 17, ''Douay'') Denumirea acestui pom arată că nu era necesar ca omul să se complacă în păcat sau răutate pentru a ști ce este răul. El nu a trebuit să intre într-o experiență a păcatului pentru a aprecia ce este și care sunt efectele lui. Nu era necesară experiența pentru a-i fi profesor în ceea ce privește răul. Dumnezeul Atotputernic l-ar putea învăța fără ca el să fie nevoit să se angajeze în ceea ce este greșit. Dumnezeu ar putea împărtăși cunoașterea a ceea ce este păcatul într-un mod pur, care nu s-ar degrada, și ar putea face acest lucru lăsând bărbatul și femeia să mănânce din acest pom la timpul stabilit. Până când Dumnezeu nu a ridicat porunca interzisă de la acest pom, omul nu trebuia să mănânce din el. Să faci aceasta înainte, atunci ar fi rău; ar fi păcat și ar aduce pedeapsa cu moartea asupra mâncătorului neascultător.}}
 +
{{raw:data:m|5|0|{{raw:data:cc|55|{{raw:data:s-01|2}}}}}}
 +
{{raw:data:q|10|Ce este indicat de copacul cunoștiinței binelui și răului?}}
 +
{{raw:data:q|11|Cum a ajuns omul să cunoască răul?}}
 
}}
 
}}

Versiunea de la data 20 iunie 2023 15:22

Această pagină nu a fost verificată


15 Iunie, 1949
Turnul de Veghe
181


din Eden era ca el să nu mănânce din „pomul vieții” și să trăiască pentru totdeauna. Ascultă înregistrarea care arată aceasta:
9 „Și el a spus: Iată că Adam a devenit ca unul dintre noi, cunoscând binele și răul; acum, deci, să nu își întindă mâna și să ia și din pomul vieții, să mănânce și să trăiască în veci. Și Domnul Dumnezeu l-a scos afară din paradisul plăcerilor, ca să lucreze pământul din care a fost luat. Și a izgonit pe Adam și a pus înaintea paradisului plăcerilor heruvimi și o sabie aprinsă, întorcându-se în toate direcțiile, ca să păzească drumul la copacul vietii." - Gen. 3: 22-24, Douay.
10 Nu există nicio înregistrare că Iehova Dumnezeu a menționat pomul vieții omului înainte ca El să-l alunge pe om din paradis și să așeze aceste creaturi cerești, heruvimii, în fața locului, pentru a-l împiedica pe om, sub îndrumarea lui Satan Diavolul, să se întoarcă și să localizeze pomul vieții și să mănânce din el și trăiască pentru totdeauna. Cu toate acestea, Dumnezeu a atras atenția omului direct asupra celui de-al treilea fel de pom, pentru că citim: „Și i-a poruncit, zicând: Din orice pom al paradisului să mănânci; dar din pomul cunoștinței binelui și a răului să nu mănânci. Căci în ce zi vei mânca din el, vei muri de moarte.” (Gen. 2:16, 17, Douay) Denumirea acestui pom arată că nu era necesar ca omul să se complacă în păcat sau răutate pentru a ști ce este răul. El nu a trebuit să intre într-o experiență a păcatului pentru a aprecia ce este și care sunt efectele lui. Nu era necesară experiența pentru a-i fi profesor în ceea ce privește răul. Dumnezeul Atotputernic l-ar putea învăța fără ca el să fie nevoit să se angajeze în ceea ce este greșit. Dumnezeu ar putea împărtăși cunoașterea a ceea ce este păcatul într-un mod pur, care nu s-ar degrada, și ar putea face acest lucru lăsând bărbatul și femeia să mănânce din acest pom la timpul stabilit. Până când Dumnezeu nu a ridicat porunca interzisă de la acest pom, omul nu trebuia să mănânce din el. Să faci aceasta înainte, atunci ar fi rău; ar fi păcat și ar aduce pedeapsa cu moartea asupra mâncătorului neascultător.

{{{2}}}