Pagină:Provoking-the-showdown-1945.pdf/10

106

Turnul de Veghe

BROOKLYN, N.Y.

REPROȘURI LĂUDĂROASE

¹⁷ Înregistrarea Sacră arată acum foarte clar că campania militară a lui Sanherib împotriva Teocrației tipice din Iuda a fost o manevră inteligentă a lui Satan, prințul demonilor, pentru a aduce ocară asupra lui Iehova Dumnezeu. A fost pentru a pune la îndoială suveranitatea universală a lui Iehova înaintea îngerilor, demonilor și a oamenilor. Nu există nicio înregistrare că Sanherib, când a tăbărât înaintea de Lachis, a luat vreodată această fortăreață a Iudeei. Atâta timp cât a rezistat împotriva lui, aceea a fost, desigur, favorabil Ierusalimului. Prin urmare, ceea ce regele asirian al lui Satan nu a putut să realizeze împotriva Ierusalimului prin forța armelor, el și-a propus acum să îndeplinească prin bluf, minimizând-ul și ocărând-ul pe Iehova Dumnezeu, adevărata forță ascunsă a Ierusalimului. Satan știa că, dacă ar putea distruge credința lui Ezechia în Iehova și dacă ar putea să-i distrugă integritatea față de Cel Prea Înalt, atunci Sanherib ar putea cu ușurință să ia Ierusalimul, spre ocara mondială a lui Iehova Dumnezeu. Ceea ce Satan l-a inspirat acum pe reprezentantul său principal să facă în continuare este prezentat în Înregistrare.

¹⁸ „Și regele Asiriei a trimis pe Tartan și pe Rabsaris și pe Rabșache din Lachiș la regele Ezechia cu o mare armată la Ierusalim.” (Am. Stan. Ver.) Sau, așa cum o versiune modernizată traduce relatarea ebraică: „Atunci regele Asiriei a trimis pe comandantul șef, și șeful eunucilor și pe mareșalul de câmp din Lachiș cu o mare armată împotriva Regelui Ezechia la Ierusalim.” (2 Regi 18: 17, Smith-Goodspeed) Titlul mareșalului de câmp, „Rab-shakeh,” înseamnă literal „marele paharnic”, și există motive să credem că a fost un evreu renegat. Sanherib, care el însuși îl reprezenta pe Satan Diavolul, i-a pus pe acești trei oficiali proeminenți să acționeze direct pentru el împotriva Ierusalimului. Acest fapt se potrivește bine cu celălalt fapt, că în organizația vizibilă a lui Satan el folosește cele trei elemente, (1) comercialismul egoist cu forțele sale militare, (2) politica și (3) religia, inclusiv „Creștinătatea” renegată, împotriva Teocrației lui Iehova și a martorilor săi pe pământ.

¹⁹ Luând o poziție lângă conducta bazinului de sus, care se află pe drumul către câmpul spălătorilor, cei trei comandanți ai armatelor lui Satan l-au chemat pe regele Ezechia. Rabshakeh acționează ca purtător de cuvânt al celor trei. El vorbește nu în asiriană, ci în evreiască, intenționat, pentru ca toți cei de pe zidurile Ierusalimului să audă și să înțeleagă lăudăroșeniile și ocările lui împotriva Dumnezeului ei. El strigă: „Spune-i acum lui Ezechia: Așa spune marele rege, regele Asiriei: „Ce încredere este aceasta în care tu te încrezi? Tu spui (dar sunt doar cuvinte deșarte): Există sfat și putere pentru război.

---

17 Care a fost scopul real al campaniei lui Sanherib împotriva lui Iuda?

18 Pe cine a trimis Sanherib direct la Ierusalim și cu ce fapt este folosirea unui asemenea în acord?

19 În ce limbă strigă Rabshakeh și ce spune el?

Acum, în cine te încrezi, de te-ai răzvrătit împotriva mea. Acum, iată, te încrezi în toiagul acestei trestii zdrobite, chiar în Egipt; pe care dacă se sprijină un om, îi va intra prin mână și îi va străpunge-o; așa este Faraon, regele Egiptului, tuturor celor care se încred în el. Dar dacă îmi ziceți: „Noi ne încredem în Iehova, Dumnezeul nostru, nu este acela, ale cărui înălțimi și altare le-a luat Ezechia și a spus lui Iuda și Ierusalimului: Te vei închina înaintea acestui altar în Ierusalim? Acum, prin urmare, te rog, dă garanții [fă un pariu] stăpânului meu, regele Asiriei, și-ți voi da două mii de cai, dacă poți din partea ta să pui călăreți pe ei. Cum poți, atunci, să întorci fața unui căpitan dintre cei mai mici dintre slujitorii stăpânului meu și să-ți pui încrederea în Egipt pentru care și călăreți? Am venit acum eu fără Iehova împotriva acestui loc ca să-l distrug? Iehova mi-a zis: Suie-te împotriva acestei țări și distruge-o." - 2 Regi. 18: 17-25, Am. Stan. Ver.

²⁰ În timp ce noi, în contextul nostru modern, ascultăm cuvintele lui Rabshakeh, le auzim de parcă ar fi vocile și propaganda conducătorilor totalitari religioși-politici moderni, trădând absolut ceea ce ei reprezintă și ceea ce vorbesc pentru „marele lor rege”, „zeul acestei lumi”. , Satan Diavolul. Ei sunt conștienți de lupta viguroasă pe care martorii lui Iehova încă o duc pentru păstrarea drepturilor și libertăților care sunt prețuite de oamenii cinstiți cu spirit democratic autentic. Purtătorii de cuvânt ale lui Satan îi avertizează pe martorii lui Iehova că nu ar trebui să aibă încredere că aceste drepturi și libertăți democratice vor fi întotdeauna garantate și disponibile pentru ei în lucrarea lor de mărturie; ci acea democrație îi va dezamăgi, la fel precum Egiptul, „regele din sud”, i-a dezamăgit pe israeliții din vechime.

²¹ Martorii lui Iehova răspund că ei luptă pentru drepturile și libertatea date de Dumnezeu și că ei se tem, se supun și au încredere în marele Rege al eternității, Iehova. Apoi îl aud pe Rabshakeh modern spunând că nu au niciun motiv să se încreadă în Iehova Dumnezeu pentru că, la fel ca regele Ezechia din vechime, ei s-au angajat în activități antireligioase, chiar și împotriva așa-numitei „religii Creștine” și a papei acesteia și a altor clerici. „Rab-shakeh” de astăzi strigă că clerul religios și aliații săi politico-militari îl reprezintă pe Domnul Dumnezeu. Colaborarea clerului, în special a clerului romano-catolic, cu puterile totalitare nazi-fasciste-japoneze oferă dovezi incontestabile că ei cred că astfel de puteri luptă războiul lui Dumnezeu. Prin urmare, ei se laudă că acțiunea pe care au întreprins-o în țările lor împotriva martorilor lui Iehova este pentru că Dumnezeu a spus: „Suie-te împotriva acestei țări și distruge-o”. Exact așa cum a spus dictatorul Hitler înainte de a dizolva martorii lui Iehova din Germania

---

20 În cuvintele lui Rabshakeh, ce auzim noi astăzi? și ce avertisment ne este dat aici?

21 Ce răspund martorii lui Iehova? și ce spune Rabshakeh modern ca răspuns, ca fiind susținut de fapte?