Pagină:Stapanirile-cele-mai-inalte.djvu/16: Diferență între versiuni

Ș 49 Unşii lui Dumnezeu se află între zidurile orga ami- “Pentru. aceasta toţi aceia, care fac parte din | pi nzanizaţia lui D năltet,. aceasta ese organizaţia aţii este acu- această; organizaţie să spună: „Pace fie înlăunțrul. zi- i Isus Christos comandantul acestei. organiz nia;. prozent, În urmă adauge apostolul“. durilor tale, prosperitate în palaturile tale. Pentru: îra- Ş „Noaptea trecut, ziua s'a: “apropiat, să lăpădăm ţii: şi. amicii mei voi zice: Pace ție! Pentru C sa“lui i -Iuerurile întunerecului, şi să ne. îmbrăcăm În: ar- Jehova.: Dumnezeul nostru voi căuta. fericirea tal“ ( Săi (vers 12) Ziua a sosit, pentrucă. Satan 192: 1—9) Faceţi să se oprească; eeiturile dintre:.po: a fost aruncat jos. din cer, şi “puterile se înşiră în „linii porul lui Dumnezeu; iar aceia, care nu doresc să ieie parte la, lucrarea Domnului, aceia să se pun: ă la o parte, băgaie pentru lupta - cea, ;din- urmă, care va nimici grecul şi va mătură că, desâvârşire locul de scăpa- să, rămână în pace şi să nu caute să împiodece lucrul ÎI AU â inineiunei;.. şi va arăta lumina; deplină. (Isaia 28: -17) “Doimnului! LEI | i nu: sunt altele, decât - faptele pui. Domnul : nostru: “Isus, :Ohristos este căpetenia oastei Faptele tatunerecului “Satan, al priniiiui. întunerecului. “Azi nu: măi e. loc”. jumnezeu:- “El ne conduce la. biruința deplină. In Lă să: fruntea: “oştilori se-află câjităreţii rămăşiţei depe pământ, „. nici o-relaţie cu “faptele şi age, ţii săi: Unşii ti b “Steo cu totul şi! neîmpărţiţi dă -pattea, “Domnului. ; „Stin- ” care. supunându-s6- porunci or lui Dumnezeu, vestese nu: nia, înseamnă predarea domplătă,. faţă de Domnul, Care "mele Tui Tehova. şi cântă lauda Lui. (Isaia, 12 : 5,6); jura “susține, „despre ine, că esta SĂ, uâsul lui. Dumnezeu; şi'se . nezeu. păzeşte pe "aceia, care: sunt în fruntea 0as ş . indo, parte 'din lume, pe cei: ce dorm în avertizează, ca, să se scoale dirt: somn pi , se! pe. Și să. se alăture: la partea: dindărăt a .0aştei. Spre îneu- și. nu voiește ' 358 bueirea acelora; care fac-ăceasta, spune: * Atunci lumina, tă va răsări e a zorile, și vindecarea ta va încolţi re- el: să dovedeste de: ct miplice' 'al- „acestora, Ş “pede, neprihănirea ta, ui va, merge 'înaintea, ta și slava ios faţă. d :Di nezeu. “Aceiă, care ăug- Domnului. te va. însoţi,“ — Isaia 58.8. - as Aceia, care: se trezesc astfel - Şi -se. alătură. la oastea x sunt unşii Do nului; şi-cate nu. vreau, iindeă. se em; ca ui Dumnezeu, şi. “pleacă în marş cu ea, aceia vor fi pă- „o ZĂţi din partea. de dinapoi, dupăcun Domnul a promis - ă 3 + aceasta, Chiar asa cum. sunt păziţi și aceia, care stau în tinea, gastei.. Să “înţeleagă deci unșii marele lor pri- | ilegiu, că în calitate, de martori adevăraţ şi: eri cânte prezanărirea, lui Iehova. - umnezeu) să fie supus. stăpânirilor di lui Dumnezeu, şi zaţiei Lui. dati mile Tuminei.“ Pa i

A oncliimarea: poporului, „atragă, ătei țiunea;: poporuhii apă. acestui . fapt, pribe, iz. i pentru. studiul berean | i a - ne „cine sunt acele „stăpâniri! înalte“, căro

care: sunt în. biserică şi. doresc aprobarea, “lu

şi să nu Vă mgeţi. de cele necurate şi eu vă vi ezeu. trebuie” să se: supună şi să le dea, ascultară?:” . | Si.vă voi fi: Părinte şi voi îmi. veţi- îi fii. şi fiice, z 2. “Artă, dacă. existenţa: şi lucrarea, . stăpânirilor pm! ! “vene dovedeşte „că -ele ar. fi rânduite de Dumnezeu! = [ D $ toptuternic.“ J oinnul optuternic. (UI Corinteni 6;: 17,18) Unșii lui 3 3..Ce arată. Faptele” 1177351 eu referire la aceia, că Dum-. ice, - "Dumnezeu trebuie să îmbrace şi să poarte de acum în- ".* nezeu ar fi judecat lumea, în timpul vârstei creştine? colo armele Juminăi, şi această: lumină, aşa, trebui6 s'0- $ 4,5, Cum ex glude Romani 2: 1,2, aplicarea versului 2 4 9 facă să, Atrălucească, ca. nimenea să. nu fie îndoielnice, din 13 Roma, asupra stăpânirii nețăn e Cum atri- buie dreptul de judecată, expresiunea „cine se. opune j că de care: parte stau. Dilie II stăpânirei înalte“, : exlusiv . numai organizaţiei lui Dum -: -, : „Să umblăm cu căviinţă ca, în “timp de ziuă, 1 mu în Remi e i teză ul stă 4 | vi

N rată la- cine. se; referă cuvântul: „stăp niri“, la biseri-

desfrânări, ni: în “că, sau la Satan și organizaţiei sale! | ospetă şi beţii, nu: în“ tornicaţiune: SĂ: a ceartă și. pismnă.. Ci vă. "îmbrăcaţi: în” Domnul.„n6sţru -5. 7: Arată din purtarea, stăpânlrilor lumii faţă de fapt ps Ig, Christos, şi nu îngrijiţi: de-corp. spre a împlini pot-_- - bye, si: ele rele,--că 6i nicidecum nu sunt stăp eTs 23; 14), Aceste” cuvinte a apostajului: ne. î 8.810; Aminteşte unele împrejurări, spr “tele: Tuitte lăinurese. rtarea cuviiinoioasă, acelor unşi. Niwmenia, pur vântul „stăpânire“ folosit aici aplicat ta „poate. să. n vrea ana. ca | “rilor lumi aesteia, nu coreean, sedpul IE duşinanu). ) buje: sc pânireztr - s=fera?. : Ad Și ersul: 3 Şi arată “cui crează, „organ pace; şi. E) sonic” depli a ACGLO inimă acele. bunuii: său interese. ală “rpărăţie i 213, Liste. oare: ditiinte presupunerea; că "Dumnezeu. a B inăl. a: Aenealitai „clasei: sale. de servi, vor "fi dat putere lui Saţan său căruiva reprezentant, al său, i ini „ea, să figureze ca 'servii lui Dumnezeu spre bine, sau să ceia! care se. “opun ză di a 3 „arate. urgia “Jui Dumriezeu faţă -de. aceia, care. "fac rele “rului lui Dunăzeu de .a; face. lucrul: 'de mărfarie, - tn. bisârieă?. Arată “Scripturi, care, arată, că cele serise “umblă. : cuviincios, ci dupăcuim- ne arată cuvintele: apos- să Rotgni 13: 4 cum funcţionează. în. biserică! : solului ui ă n 14—16. Explică dacă singuratecăle. persoane sunt înputerni- Da abl Î ee destrâuri, „ospeţe, „fornicaţiuni, „cite; ca să judece Si să pedepsească în biserică! „(eontinuare la. pagina 2)