Pagină:Woman-1949.djvu/3: Diferență între versiuni
Jump to navigation
Jump to search
Asz (Discuție | contribuții) |
Asz (Discuție | contribuții) |
||
| Corp-mesaj (pentru a fi introdus): | Corp-mesaj (pentru a fi introdus): | ||
| Linia 2: | Linia 2: | ||
{{raw:data:c| | {{raw:data:c| | ||
| − | {{raw:data:p|1| | + | {{raw:data:p|1|„IEHOVA Dumnezeu a făcut să cadă un somn adânc asupra bărbatului și el a adormit; și a luat una din coastele lui și a închis carnea în locul acesteia: iar coasta, pe care Iehova Dumnezeu o luase de la bărbat, a făcut-o femeie și a adus-o bărbatului.” Așa se citește simpla relatare a creației omenirii, în Geneza 2:21, 22, versiunea americană standard. Iehova a făcut pe femeie și a dat-o bărbatului. Ea a ieșit din bărbat și îi aparținea. Când a fost prezentată bărbatului, el a spus: „Acesta este acum os din oasele mele și carne din carnea mea: ea va fi numită Femeie [ebraică: Ishshah], pentru că a fost scoasă din om [ebraică: Ish]. Prin urmare, bărbatul a acceptat-o ca soție și a luat-o sub îngrijirea sa, recunoscând-o ca pe propria sa carne și acordându-i astfel aceeași atenție ca propriei sale cărni. - Gen. 2: 23, 24.}} |
| − | {{raw:data:p|2|Creatorul știa scopul pentru care a făcut femeie și acest scop divin a determinat relația femeii cu bărbatul. Aprecierea bărbatului față de ea ar putea fi deplină și corectă, Dumnezeu l-a făcut să știe că omul este singur de felul său și că are nevoie de un omolog, un ajutor. Așa cum spune relatarea: | + | {{raw:data:p|2|Creatorul știa scopul pentru care a făcut pe femeie și acest scop divin a determinat relația femeii cu bărbatul. Aprecierea bărbatului față de ea ar putea fi deplină și corectă, Dumnezeu l-a făcut să știe că omul este singur de felul său și că are nevoie de un omolog, un ajutor. Așa cum spune relatarea: „Și Iehova Dumnezeu a zis: Nu este bine ca omul să rămână singur; voi face pentru el un ajutor ca omologul său. Acum Domnul Dumnezeu a format din pământ toate vietățile câmpului și toate păsările cerului, pe care le-a adus omului, ca să poată vedea cum le va numi, -- și oricum le numea omul, -- orice suflet viu, așa rămânea numele acestuia. Deci, omul a dat nume tuturor animalelor domestice și păsărilor cerului și tuturor animalelor sălbatice de pe câmp, -- dar pentru om nu fusese găsit un ajutor ca omologul său." Deci Creatorul a făcut-o pe femeie să umple o anumită relație cu bărbatul. (Gen. 2: 18 - 22, Rotherham) În acest scop, el a construit-o într-un anumit fel. Structura corpului ei în sine a indicat modul în care trebuia să-i servească drept omolog, într-un mod util. Prin urmare, Dumnezeu nu a lăsat-o singură, ci a făcut din ziua creației ei ziua ei de căsătorie. Fusese luată din bărbat și, alături de bărbat, îi aparținea ca ajutor. Fiind creată dintr-o coastă de sub}} |
{{raw:data:m|5|0|{{raw:data:cc|55|{{raw:data:s-01|2}}}}}}{{raw:data:q|1-2|Cum a fost inițial determinată relația femeii cu bărbatul? | {{raw:data:m|5|0|{{raw:data:cc|55|{{raw:data:s-01|2}}}}}}{{raw:data:q|1-2|Cum a fost inițial determinată relația femeii cu bărbatul? | ||
}}| | }}| | ||
| Linia 10: | Linia 10: | ||
{{raw:data:p|c|brațul lui, ea era un ajutor apropiat pentru bărbatul mai puternic pe care să-l iubească, să-l îndrume și să-l îngrijească ca parte a lui.}} | {{raw:data:p|c|brațul lui, ea era un ajutor apropiat pentru bărbatul mai puternic pe care să-l iubească, să-l îndrume și să-l îngrijească ca parte a lui.}} | ||
| − | {{raw:data:p|3|Dumnezeu a acordat prioritate omului după ordinea timpului creației sale. Scriitorul iudeo-creștin Pavel acordă importanța cuvenită acestui fapt, spunând: „Căci Adam a fost format mai întâi și apoi Eva”. (1 Tim. 2: 13, An Amer. Trans.) Bărbatul avea deja | + | {{raw:data:p|3|Dumnezeu a acordat prioritate omului după ordinea timpului creației sale. Scriitorul iudeo-creștin Pavel acordă importanța cuvenită acestui fapt, spunând: „Căci Adam a fost format mai întâi și apoi Eva”. (1 Tim. 2: 13, An Amer. Trans.) Bărbatul avea deja responsabilitate față de animalele inferioare, dar când Dumnezeu ia dat o soție, o responsabilitate suplimentară a venit asupra bărbatului, de data aceasta față de o creatură ca el, o femeie . El nu a putut schimba povara acestei responsabilități pe care Creatorul i-o pusese ca om al cuplului căsătorit. Nu, el trebuie să răspundă lui Dumnezeu cu privire la modul în care s-a ocupat de această responsabilitate. El trebuie să onoreze poziția în care l-a așezat Dumnezeu. În mod corespunzător, femeia a fost adusă sub obligație când a fost dată bărbatului. Ea ar putea fi un adevărat asistent pentru el. În ceea ce privește modul în care și-a îndeplinit obligația pentru care fusese creată, și ea trebuie să răspundă lui Dumnezeu. „Căci”, spune Pavel, „bărbatul nu a fost făcut din femeie, ci femeia din bărbat, iar bărbatul nu a fost creat pentru femeie, ci femeia pentru bărbat ”. - 1 Cor. 11: 8, 9, An Amer. Trans.}} |
{{raw:data:p|4|Pentru a avea aprobarea divină, fiecare din cuplu trebuie să se armonizeze cu aranjamentul divin și să o facă cu bucurie și recunoștință. Atunci nu ar exista fricțiuni între ei, ci o companie veselă. Dumnezeu nu i-a creat pentru ca tensiunea să existe între ei ca opozanți. El i-a făcut să se încadreze unul în viața celuilalt, pentru binele lor reciproc și pentru gloria și plăcerea Creatorului lor. Asta a cerut dragoste între ei. Dumnezeu i-a făcut să se iubească și astfel să se servească unul pe altul, fiecare respectând poziția celuilalt. Împreună, ei trebuie să-L iubească pe Dumnezeu, ținând poruncile Lui și îndeplinind mandatul divin pe care i l-a dat: „Fii roditori, înmulțiți-vă, umpleți pământul și supuneți-l; stăpâniți peste peștii mării, păsările cerului, animalele domestice și toate viețuitoarele care se târăsc pe pământ! " - Gen. 1:28, An Amer. Trans.}} | {{raw:data:p|4|Pentru a avea aprobarea divină, fiecare din cuplu trebuie să se armonizeze cu aranjamentul divin și să o facă cu bucurie și recunoștință. Atunci nu ar exista fricțiuni între ei, ci o companie veselă. Dumnezeu nu i-a creat pentru ca tensiunea să existe între ei ca opozanți. El i-a făcut să se încadreze unul în viața celuilalt, pentru binele lor reciproc și pentru gloria și plăcerea Creatorului lor. Asta a cerut dragoste între ei. Dumnezeu i-a făcut să se iubească și astfel să se servească unul pe altul, fiecare respectând poziția celuilalt. Împreună, ei trebuie să-L iubească pe Dumnezeu, ținând poruncile Lui și îndeplinind mandatul divin pe care i l-a dat: „Fii roditori, înmulțiți-vă, umpleți pământul și supuneți-l; stăpâniți peste peștii mării, păsările cerului, animalele domestice și toate viețuitoarele care se târăsc pe pământ! " - Gen. 1:28, An Amer. Trans.}} | ||
Versiunea de la data 7 decembrie 2020 17:41
Această pagină nu a fost verificată
TURNUL DE VEGHE
ANUNȚÂND REGATUL LUI IEHOVA
Vol. LXX
1 Mai, 1949
Nr.9
FEMEIE
"O femeie grațiosă câștigă respect" -Prov. 11: 16, An Amer. Trans.
1 „IEHOVA Dumnezeu a făcut să cadă un somn adânc asupra bărbatului și el a adormit; și a luat una din coastele lui și a închis carnea în locul acesteia: iar coasta, pe care Iehova Dumnezeu o luase de la bărbat, a făcut-o femeie și a adus-o bărbatului.” Așa se citește simpla relatare a creației omenirii, în Geneza 2:21, 22, versiunea americană standard. Iehova a făcut pe femeie și a dat-o bărbatului. Ea a ieșit din bărbat și îi aparținea. Când a fost prezentată bărbatului, el a spus: „Acesta este acum os din oasele mele și carne din carnea mea: ea va fi numită Femeie [ebraică: Ishshah], pentru că a fost scoasă din om [ebraică: Ish]. Prin urmare, bărbatul a acceptat-o ca soție și a luat-o sub îngrijirea sa, recunoscând-o ca pe propria sa carne și acordându-i astfel aceeași atenție ca propriei sale cărni. - Gen. 2: 23, 24.
2 Creatorul știa scopul pentru care a făcut pe femeie și acest scop divin a determinat relația femeii cu bărbatul. Aprecierea bărbatului față de ea ar putea fi deplină și corectă, Dumnezeu l-a făcut să știe că omul este singur de felul său și că are nevoie de un omolog, un ajutor. Așa cum spune relatarea: „Și Iehova Dumnezeu a zis: Nu este bine ca omul să rămână singur; voi face pentru el un ajutor ca omologul său. Acum Domnul Dumnezeu a format din pământ toate vietățile câmpului și toate păsările cerului, pe care le-a adus omului, ca să poată vedea cum le va numi, -- și oricum le numea omul, -- orice suflet viu, așa rămânea numele acestuia. Deci, omul a dat nume tuturor animalelor domestice și păsărilor cerului și tuturor animalelor sălbatice de pe câmp, -- dar pentru om nu fusese găsit un ajutor ca omologul său." Deci Creatorul a făcut-o pe femeie să umple o anumită relație cu bărbatul. (Gen. 2: 18 - 22, Rotherham) În acest scop, el a construit-o într-un anumit fel. Structura corpului ei în sine a indicat modul în care trebuia să-i servească drept omolog, într-un mod util. Prin urmare, Dumnezeu nu a lăsat-o singură, ci a făcut din ziua creației ei ziua ei de căsătorie. Fusese luată din bărbat și, alături de bărbat, îi aparținea ca ajutor. Fiind creată dintr-o coastă de sub
brațul lui, ea era un ajutor apropiat pentru bărbatul mai puternic pe care să-l iubească, să-l îndrume și să-l îngrijească ca parte a lui.
3 Dumnezeu a acordat prioritate omului după ordinea timpului creației sale. Scriitorul iudeo-creștin Pavel acordă importanța cuvenită acestui fapt, spunând: „Căci Adam a fost format mai întâi și apoi Eva”. (1 Tim. 2: 13, An Amer. Trans.) Bărbatul avea deja responsabilitate față de animalele inferioare, dar când Dumnezeu ia dat o soție, o responsabilitate suplimentară a venit asupra bărbatului, de data aceasta față de o creatură ca el, o femeie . El nu a putut schimba povara acestei responsabilități pe care Creatorul i-o pusese ca om al cuplului căsătorit. Nu, el trebuie să răspundă lui Dumnezeu cu privire la modul în care s-a ocupat de această responsabilitate. El trebuie să onoreze poziția în care l-a așezat Dumnezeu. În mod corespunzător, femeia a fost adusă sub obligație când a fost dată bărbatului. Ea ar putea fi un adevărat asistent pentru el. În ceea ce privește modul în care și-a îndeplinit obligația pentru care fusese creată, și ea trebuie să răspundă lui Dumnezeu. „Căci”, spune Pavel, „bărbatul nu a fost făcut din femeie, ci femeia din bărbat, iar bărbatul nu a fost creat pentru femeie, ci femeia pentru bărbat ”. - 1 Cor. 11: 8, 9, An Amer. Trans.
4 Pentru a avea aprobarea divină, fiecare din cuplu trebuie să se armonizeze cu aranjamentul divin și să o facă cu bucurie și recunoștință. Atunci nu ar exista fricțiuni între ei, ci o companie veselă. Dumnezeu nu i-a creat pentru ca tensiunea să existe între ei ca opozanți. El i-a făcut să se încadreze unul în viața celuilalt, pentru binele lor reciproc și pentru gloria și plăcerea Creatorului lor. Asta a cerut dragoste între ei. Dumnezeu i-a făcut să se iubească și astfel să se servească unul pe altul, fiecare respectând poziția celuilalt. Împreună, ei trebuie să-L iubească pe Dumnezeu, ținând poruncile Lui și îndeplinind mandatul divin pe care i l-a dat: „Fii roditori, înmulțiți-vă, umpleți pământul și supuneți-l; stăpâniți peste peștii mării, păsările cerului, animalele domestice și toate viețuitoarele care se târăsc pe pământ! " - Gen. 1:28, An Amer. Trans.
5 Ce ar fi rezultat dacă prima pereche umană ar fi continuat să-și iubească Creatorul și să se iubească reciproc? Mandatul divin ar fi aproape îndeplinit
