Pagină:Drama-of-vindication-part-VI-1939.djvu/5: Diferență între versiuni
Jump to navigation
Jump to search
Asz (Discuție | contribuții) |
Asz (Discuție | contribuții) |
||
Corp-mesaj (pentru a fi introdus): | Corp-mesaj (pentru a fi introdus): | ||
Linia 3: | Linia 3: | ||
{{raw:data:c | {{raw:data:c | ||
|{{raw:data:p|c|(Apoc. 7: 9-17) este o clasă pământească și constituie „celelalte oi” ale sale (Ioan 10:16), pe care le va aduna la el înainte de Armaghedon și că era obligația și datoria, precum și marele privilegiu al rămășiței să transmită mesajul oamenilor cu bunăvoință înainte de Armaghedon, pentru ca aceștia să poată căuta refugiu, pentru că după Armaghedon va fi prea târziu să îi adune și ar fi prea târziu pentru rămășiță să facă această lucrare. Dar, contrar acestei revelații din partea Domnului, au apărut rapid unii „înțelepți” auto-proclamați, care s-au convins pe ei înșiși și pe alții că „adevărata mare lucrare va veni după Armaghedon”, lucrare care ei, aceiași „înțelepți” o vor face și aceeași „înțelepți” vor apărea în special în lumina reflectoarelor ca cei măreți și mult în avantajul lor propriu. Proclamarea mesajului regatului în mijlocul „creștinătății” nu este doar pentru a avertiza „creștinătatea” despre dezastrul iminent care o amenință, ci și pentru a permite oamenilor cu bunăvoință care s-ar putea afla în „creștinătate” să audă sunetul vesel al trâmbițelor și să primească avertizare și să alerge spre organizația Domnului pentru protecție. Aceste mari adevăruri au fost revelate de Domnul poporului său în 1935, dar „atoateștiutorii” menționați mai sus, precum cei care i-au raportat lui Iosua, au spus, în esență: „Chiar dacă „marea mulțime” trebuie să fie o clasă pământească, ceea ce este foarte îndoielnic, acum nu este momentul să mergem după ei și să îi adunăm; lucrarea de adunare a „marii mulțimi” va urma Armaghedon-ului, iar apoi noi (cei înțelepți) vom face acea mare lucrare; prin urmare, orice efort special depus acum ar fi destul de prematur. Așteptați ca Domnul să-Și împlinească partea, care trebuie să se limiteze la clasa spirituală; nu depuneți acum un efort atât de mare pentru a scoate pe toată lumea în teren și a-i pune pe toți să muncească din greu inutil, pentru că acum nu sunt decât câțiva care pot fi strânși, dacă sunt și aceia. Nu există nicio ocazie ca toată rămășița să se ocupe acum în beneficiul „marii mulțimi”, care poate fi adunată numai după Armaghedon. Și oricum, unde este „marea mulțime”? Nu o vedem.” Aceasta a fost esența argumentării celor care s-au considerat importanți și viitori conducători ai organizației lui Dumnezeu; și așa au mers printre cei din poporul Domnului în 1935, predicând astfel de doctrine nescripturale sau teorii despre „o mare lucrare după Armaghedon”, iar unii mai naivi i-au crezut și i-au urmat.}} | |{{raw:data:p|c|(Apoc. 7: 9-17) este o clasă pământească și constituie „celelalte oi” ale sale (Ioan 10:16), pe care le va aduna la el înainte de Armaghedon și că era obligația și datoria, precum și marele privilegiu al rămășiței să transmită mesajul oamenilor cu bunăvoință înainte de Armaghedon, pentru ca aceștia să poată căuta refugiu, pentru că după Armaghedon va fi prea târziu să îi adune și ar fi prea târziu pentru rămășiță să facă această lucrare. Dar, contrar acestei revelații din partea Domnului, au apărut rapid unii „înțelepți” auto-proclamați, care s-au convins pe ei înșiși și pe alții că „adevărata mare lucrare va veni după Armaghedon”, lucrare care ei, aceiași „înțelepți” o vor face și aceeași „înțelepți” vor apărea în special în lumina reflectoarelor ca cei măreți și mult în avantajul lor propriu. Proclamarea mesajului regatului în mijlocul „creștinătății” nu este doar pentru a avertiza „creștinătatea” despre dezastrul iminent care o amenință, ci și pentru a permite oamenilor cu bunăvoință care s-ar putea afla în „creștinătate” să audă sunetul vesel al trâmbițelor și să primească avertizare și să alerge spre organizația Domnului pentru protecție. Aceste mari adevăruri au fost revelate de Domnul poporului său în 1935, dar „atoateștiutorii” menționați mai sus, precum cei care i-au raportat lui Iosua, au spus, în esență: „Chiar dacă „marea mulțime” trebuie să fie o clasă pământească, ceea ce este foarte îndoielnic, acum nu este momentul să mergem după ei și să îi adunăm; lucrarea de adunare a „marii mulțimi” va urma Armaghedon-ului, iar apoi noi (cei înțelepți) vom face acea mare lucrare; prin urmare, orice efort special depus acum ar fi destul de prematur. Așteptați ca Domnul să-Și împlinească partea, care trebuie să se limiteze la clasa spirituală; nu depuneți acum un efort atât de mare pentru a scoate pe toată lumea în teren și a-i pune pe toți să muncească din greu inutil, pentru că acum nu sunt decât câțiva care pot fi strânși, dacă sunt și aceia. Nu există nicio ocazie ca toată rămășița să se ocupe acum în beneficiul „marii mulțimi”, care poate fi adunată numai după Armaghedon. Și oricum, unde este „marea mulțime”? Nu o vedem.” Aceasta a fost esența argumentării celor care s-au considerat importanți și viitori conducători ai organizației lui Dumnezeu; și așa au mers printre cei din poporul Domnului în 1935, predicând astfel de doctrine nescripturale sau teorii despre „o mare lucrare după Armaghedon”, iar unii mai naivi i-au crezut și i-au urmat.}} | ||
+ | {{raw:data:p|9|Se pare că Iosua a cedat înaintea argumentului acestor oameni trimiși să spioneze țara: „Deci s-au urcat acolo dintre oameni vreo trei mii de bărbați; și au fugit dinaintea bărbaților din Ai.” (Ios. 7: 4) Dezastrul a urmat atacului, iar israeliții au fost obligați să fugă după ce oamenii din Ai i-au gonit. Observați acum câteva dintre faptele care s-au întâmplat în împlinire. Argumentul nescriptural și neîntemeiat menționat anterior a fost susținut cu tărie în unele părți ale pământului și, pentru o vreme, lucrările în teren, în special în Canada, au rămas în urmă și mulți au devenit indiferenți. Efectul a fost acela de a slăbi credința unora și de a-i determina să rămână în urmă sau să fugă din fața inamicului. Este întotdeauna adevărat că, acolo unde cineva este slab în credință, nu reușește să facă un atac viguros în împlinirea poruncilor lui Iehova. Cei slabi, cărora li s-a cerut să urce în Ai-ul modern cu mesajul despre regat, au rămas în urmă cu punerea mărturiei, iar unii au devenit cu totul inactivi și s-au opus mesajului despre regat și au folosit argumentul „atoateștiutorilor” menționat mai sus pentru a se justifica. Rezultatul a fost că ei s-au retras din atacul împotriva Ierarhiei și nu au mai vrut să mai aibă de-a face cu lucrarea în beneficiul „marii mulțimi”, pentru că, spuneau ei, acea lucrare trebuie să aștepte până când Domnul va face marea Sa lucrare la Armaghedon. „Și bărbații din Ai au lovit din ei aproximativ treizeci și șase de oameni; căci ei i-au alungat dinaintea porţii până la Şebarim şi i-au lovit în coborâre; de aceea inimile poporului s-au topit și au devenit ca apa.” — Ios. 7:5.}} | ||
}} | }} |
Versiunea de la data 15 decembrie 2021 18:43
Această pagină nu a fost verificată
15 Aprilie, 1939
TURNUL DE VEGHE
117
(Apoc. 7: 9-17) este o clasă pământească și constituie „celelalte oi” ale sale (Ioan 10:16), pe care le va aduna la el înainte de Armaghedon și că era obligația și datoria, precum și marele privilegiu al rămășiței să transmită mesajul oamenilor cu bunăvoință înainte de Armaghedon, pentru ca aceștia să poată căuta refugiu, pentru că după Armaghedon va fi prea târziu să îi adune și ar fi prea târziu pentru rămășiță să facă această lucrare. Dar, contrar acestei revelații din partea Domnului, au apărut rapid unii „înțelepți” auto-proclamați, care s-au convins pe ei înșiși și pe alții că „adevărata mare lucrare va veni după Armaghedon”, lucrare care ei, aceiași „înțelepți” o vor face și aceeași „înțelepți” vor apărea în special în lumina reflectoarelor ca cei măreți și mult în avantajul lor propriu. Proclamarea mesajului regatului în mijlocul „creștinătății” nu este doar pentru a avertiza „creștinătatea” despre dezastrul iminent care o amenință, ci și pentru a permite oamenilor cu bunăvoință care s-ar putea afla în „creștinătate” să audă sunetul vesel al trâmbițelor și să primească avertizare și să alerge spre organizația Domnului pentru protecție. Aceste mari adevăruri au fost revelate de Domnul poporului său în 1935, dar „atoateștiutorii” menționați mai sus, precum cei care i-au raportat lui Iosua, au spus, în esență: „Chiar dacă „marea mulțime” trebuie să fie o clasă pământească, ceea ce este foarte îndoielnic, acum nu este momentul să mergem după ei și să îi adunăm; lucrarea de adunare a „marii mulțimi” va urma Armaghedon-ului, iar apoi noi (cei înțelepți) vom face acea mare lucrare; prin urmare, orice efort special depus acum ar fi destul de prematur. Așteptați ca Domnul să-Și împlinească partea, care trebuie să se limiteze la clasa spirituală; nu depuneți acum un efort atât de mare pentru a scoate pe toată lumea în teren și a-i pune pe toți să muncească din greu inutil, pentru că acum nu sunt decât câțiva care pot fi strânși, dacă sunt și aceia. Nu există nicio ocazie ca toată rămășița să se ocupe acum în beneficiul „marii mulțimi”, care poate fi adunată numai după Armaghedon. Și oricum, unde este „marea mulțime”? Nu o vedem.” Aceasta a fost esența argumentării celor care s-au considerat importanți și viitori conducători ai organizației lui Dumnezeu; și așa au mers printre cei din poporul Domnului în 1935, predicând astfel de doctrine nescripturale sau teorii despre „o mare lucrare după Armaghedon”, iar unii mai naivi i-au crezut și i-au urmat.
9 Se pare că Iosua a cedat înaintea argumentului acestor oameni trimiși să spioneze țara: „Deci s-au urcat acolo dintre oameni vreo trei mii de bărbați; și au fugit dinaintea bărbaților din Ai.” (Ios. 7: 4) Dezastrul a urmat atacului, iar israeliții au fost obligați să fugă după ce oamenii din Ai i-au gonit. Observați acum câteva dintre faptele care s-au întâmplat în împlinire. Argumentul nescriptural și neîntemeiat menționat anterior a fost susținut cu tărie în unele părți ale pământului și, pentru o vreme, lucrările în teren, în special în Canada, au rămas în urmă și mulți au devenit indiferenți. Efectul a fost acela de a slăbi credința unora și de a-i determina să rămână în urmă sau să fugă din fața inamicului. Este întotdeauna adevărat că, acolo unde cineva este slab în credință, nu reușește să facă un atac viguros în împlinirea poruncilor lui Iehova. Cei slabi, cărora li s-a cerut să urce în Ai-ul modern cu mesajul despre regat, au rămas în urmă cu punerea mărturiei, iar unii au devenit cu totul inactivi și s-au opus mesajului despre regat și au folosit argumentul „atoateștiutorilor” menționat mai sus pentru a se justifica. Rezultatul a fost că ei s-au retras din atacul împotriva Ierarhiei și nu au mai vrut să mai aibă de-a face cu lucrarea în beneficiul „marii mulțimi”, pentru că, spuneau ei, acea lucrare trebuie să aștepte până când Domnul va face marea Sa lucrare la Armaghedon. „Și bărbații din Ai au lovit din ei aproximativ treizeci și șase de oameni; căci ei i-au alungat dinaintea porţii până la Şebarim şi i-au lovit în coborâre; de aceea inimile poporului s-au topit și au devenit ca apa.” — Ios. 7:5.
{{{2}}}