Pagină:The-feast-of-jehovah.pdf/11: Diferență între versiuni

De la Ro JW United
Jump to navigation Jump to search
 
(Nu s-au afișat 6 versiuni intermediare efectuate de același utilizator)
Corp-mesaj (pentru a fi introdus):Corp-mesaj (pentru a fi introdus):
Linia 2: Linia 2:
  
 
{{raw:data:c|
 
{{raw:data:c|
To be completed...
+
{{raw:data:p|c|Regatul lui Dumnezeu a venit. De asemenea și Justificatorul-Rege a venit la templu și este la sărbătoare chiar cum era el cu cei unseprezece apostoli credincioși în noaptea trădării sale în 33 d.C. Acum mâncatul pâinii poate fi împlinit în regatul lui Dumnezeu. Prin urmare acum este timpul pentru el, pootrivit promisiunii sale, să mănânce și să bea și să-i invite pe membri corpului său, încluzând „picioarele lui”, la banchetul roial: ”Pentru că vă spun, Eu nu voi mai mânca din acesta, până când va fi împlinită în regatul lui Dumnezeu. Pentru că vă spun, Eu nu voi mai bea fructul viei, până când va veni regatul lui Dumnezeu.” - Luca 22:16,18.}}
 +
{{raw:data:p|34|Ce abundență de pâine este acolo acum furnizată pe masa Domnului! Cum întărește inima, mărind-o cu iubire crescândă și devotament pentru Iehova și Regele său! Cel mai bun „fruct al viei” a fost rezervat ultimilor din cursul pământesc al bisericii, iar acum „face veselă inima” martorilor lui Iehova! (Psalmul 104:15) Prin urmare atât regatul cât și Regele sunt veniți, împreună la timpul bucuriei lui, iar cupa memorială acum simbolizează nu doar o poțiune de suferință la moarte, dar de asemenea poțiunea bucuriei, veseliei și încurajării în care a intrat acum, Regele care odată și-a vărsat sangele, și în care invită slujitorii buni și credincioși de pe pământ să intre. (Matei 25:21, 23) De asemenea pâinea simbolizează nu doar corpul lui Isus odată frânt, dar de asemenea unitatea existentă acum între toți cei care sunt „părtași [membri] ai acelei singure pâini” și unitatea tuturor membrilor corpului lui Cristos cu Capul lor acum prezent la templu. Ce putere de inimă împarte această unitate tuturor celor ce mănâncă cu vrednicie la comemorare! Este cu adevărat acum ziua salvării, salvarea care vine împreună cu justificarea veșnică a numelui comemorativ, IEHOVA. „Bucurați-vă în Iehova, voi cei drepți; și dați mulțumiri la comemorarea sfințeniei sale” „Cântați Domnului, O voi sfinții săi și dați mulțumiri la comemorarea sfințeniei sale.” - Psalmul 97:12, ''margine''; 30:4, ''margine''.}}
 +
 
 
{{raw:data:ta|c|{{raw:data:s|ÎNTREBĂRI PENTRU STUDIU BEREAN}}}}
 
{{raw:data:ta|c|{{raw:data:s|ÎNTREBĂRI PENTRU STUDIU BEREAN}}}}
 
{{raw:data:q|1|Arătați (a) adevărul suprem învățat de paște. (b) Adevărurile incidentale învățate ca urmare. Despre ce a fost o ilustrație căderea Egiptului?}}
 
{{raw:data:q|1|Arătați (a) adevărul suprem învățat de paște. (b) Adevărurile incidentale învățate ca urmare. Despre ce a fost o ilustrație căderea Egiptului?}}
Linia 17: Linia 19:
 
{{raw:data:q|14|Care au fost instrucțiunile date lui Moise și Aaron pentru israeliți ca procedură față de paște?}}
 
{{raw:data:q|14|Care au fost instrucțiunile date lui Moise și Aaron pentru israeliți ca procedură față de paște?}}
 
{{raw:data:q|15|Când, unde și cum și-a avut începutul legământul legii? Cum și de ce a stabilit legământul legii cu Israel? Care era condiția cu care se confruntau pentru a-i determina să intre în acel legământ? Care ar fi fost dovada că ei au întreprins obligațiile legământului?}}
 
{{raw:data:q|15|Când, unde și cum și-a avut începutul legământul legii? Cum și de ce a stabilit legământul legii cu Israel? Care era condiția cu care se confruntau pentru a-i determina să intre în acel legământ? Care ar fi fost dovada că ei au întreprins obligațiile legământului?}}
{{raw:data:q|16,17|În ce măsură au înțeles și apreciat evreii ce făceau cu privire la mielul pascal? Ce poziție luau acolo de fapt evreii obedienți? Care era mărturia realizată acolo?}}
+
{{raw:data:q|16-17|În ce măsură au înțeles și apreciat evreii ce făceau cu privire la mielul pascal? Ce poziție luau acolo de fapt evreii obedienți? Care era mărturia realizată acolo?}}
 
{{raw:data:q|18|Dintre israeliți cine a fost îndatorat în mod deosebit pentru aranjamentul pascal? Față de cine și de ce? Ce a fost de mare importanță cu privire la păstrarea întâilor născuți?}}
 
{{raw:data:q|18|Dintre israeliți cine a fost îndatorat în mod deosebit pentru aranjamentul pascal? Față de cine și de ce? Ce a fost de mare importanță cu privire la păstrarea întâilor născuți?}}
 
{{raw:data:q|19|Arătați (a) cum ceea ce a fost făcut cu mielul din Egipt a prefigurat ceea ce va fi făcut cu „Mielul lui Dumnezeu” în Egiptul antitipic. (b) Rezultatul obedienței lor la acel timp și al celor din lume care primesc acum beneficiile morții lui Isus.}}
 
{{raw:data:q|19|Arătați (a) cum ceea ce a fost făcut cu mielul din Egipt a prefigurat ceea ce va fi făcut cu „Mielul lui Dumnezeu” în Egiptul antitipic. (b) Rezultatul obedienței lor la acel timp și al celor din lume care primesc acum beneficiile morții lui Isus.}}
Linia 23: Linia 25:
 
{{raw:data:q|21|Explicați și aplicați declarația lui Isus, „Faceți aceasta în amintirea mea”}}
 
{{raw:data:q|21|Explicați și aplicați declarația lui Isus, „Faceți aceasta în amintirea mea”}}
 
{{raw:data:q|22|Explicați simbolismul pâinii nedospite, ruptă de Isus și mâncată de discipolii săi.}}
 
{{raw:data:q|22|Explicați simbolismul pâinii nedospite, ruptă de Isus și mâncată de discipolii săi.}}
 +
{{raw:data:q|23|Cu privire la folosirea „sângelui”, comparați procedura în conexiune cu mielul pascal tipic și cu Isus în ceea ce privește instituirea cinei memorabile. Luați în considerare diferența.}}
 +
{{raw:data:q|24-26|Faceți clar diferența dintre aplicarea sângelui lui Isus așa cum se face referire la Revelația 1:5 și la cea stabilită de Isus așa cum este înregistrată la Ioan 6:53-56.}}
 +
{{raw:data:q|27-29|Explicați cu scripturi cine se poate împărtăși în mod potrivit la comemorare. Cu privire la această conexiune arătați armonia cuvintelor lui Pavel cu cele ale lui Isus. În această privință, comparați de asemenea paștele din Egipt cu cina comemorativă instituită de Isus.}}
 +
{{raw:data:q|30|Care este lecția conținută de cuvintele lui Pavel înregistrate la 1 Corinteni 10:6-15?}}
 +
{{raw:data:q|31|Explicați pe mai departe dacă toți cei care pretind consacrare de a face voia lui Dumnezeu pot lua în mod potrivit parte din pâinea și vinul de la comemorare.}}
 +
{{raw:data:q|32-34|De ce ar trebui să fie apreciată în mod special comemorarea din acest an de către rămășița credincioasă?}}
 
}}
 
}}
 +
{{raw:data:cc|c|100|{{raw:data:s-01|1}}}}
 +
{{raw:data:ta|c|EU VĂ SPUN<br>că de acum înainte nu voi mai bea din acest produs al viei până în ziua când îl voi bea nou cu voi în regatul Tatălui meu.<br> - Regele.}}

Versiunea curentă din 11 aprilie 2022 18:00

Această pagină nu a fost verificată


15 MARTIE 1933
TURNUL DE VEGHE
91


Regatul lui Dumnezeu a venit. De asemenea și Justificatorul-Rege a venit la templu și este la sărbătoare chiar cum era el cu cei unseprezece apostoli credincioși în noaptea trădării sale în 33 d.C. Acum mâncatul pâinii poate fi împlinit în regatul lui Dumnezeu. Prin urmare acum este timpul pentru el, pootrivit promisiunii sale, să mănânce și să bea și să-i invite pe membri corpului său, încluzând „picioarele lui”, la banchetul roial: ”Pentru că vă spun, Eu nu voi mai mânca din acesta, până când va fi împlinită în regatul lui Dumnezeu. Pentru că vă spun, Eu nu voi mai bea fructul viei, până când va veni regatul lui Dumnezeu.” - Luca 22:16,18.
34 Ce abundență de pâine este acolo acum furnizată pe masa Domnului! Cum întărește inima, mărind-o cu iubire crescândă și devotament pentru Iehova și Regele său! Cel mai bun „fruct al viei” a fost rezervat ultimilor din cursul pământesc al bisericii, iar acum „face veselă inima” martorilor lui Iehova! (Psalmul 104:15) Prin urmare atât regatul cât și Regele sunt veniți, împreună la timpul bucuriei lui, iar cupa memorială acum simbolizează nu doar o poțiune de suferință la moarte, dar de asemenea poțiunea bucuriei, veseliei și încurajării în care a intrat acum, Regele care odată și-a vărsat sangele, și în care invită slujitorii buni și credincioși de pe pământ să intre. (Matei 25:21, 23) De asemenea pâinea simbolizează nu doar corpul lui Isus odată frânt, dar de asemenea unitatea existentă acum între toți cei care sunt „părtași [membri] ai acelei singure pâini” și unitatea tuturor membrilor corpului lui Cristos cu Capul lor acum prezent la templu. Ce putere de inimă împarte această unitate tuturor celor ce mănâncă cu vrednicie la comemorare! Este cu adevărat acum ziua salvării, salvarea care vine împreună cu justificarea veșnică a numelui comemorativ, IEHOVA. „Bucurați-vă în Iehova, voi cei drepți; și dați mulțumiri la comemorarea sfințeniei sale” „Cântați Domnului, O voi sfinții săi și dați mulțumiri la comemorarea sfințeniei sale.” - Psalmul 97:12, margine; 30:4, margine.


ÎNTREBĂRI PENTRU STUDIU BEREAN




EU VĂ SPUN
că de acum înainte nu voi mai bea din acest produs al viei până în ziua când îl voi bea nou cu voi în regatul Tatălui meu.
- Regele.