Pagină:Woman-1949.djvu/11: Diferență între versiuni
Jump to navigation
Jump to search
Asz (Discuție | contribuții) |
Asz (Discuție | contribuții) |
||
| Corp-mesaj (pentru a fi introdus): | Corp-mesaj (pentru a fi introdus): | ||
| Linia 3: | Linia 3: | ||
{{raw:data:c| | {{raw:data:c| | ||
{{raw:data:p|c|considerat cast, pentru a nu jigni gustul publicului și, astfel, a împiedica pe alții să accepte mesajul regatului. Deoarece obiceiurile s-au schimbat și din moment ce în multe țări progresiste nu este obiceiul ca femeile să se învelească în public ca să pară decente, morale și respectabile, creștinii din aceste țări nu au obligația de a se acoperi în public sau când participă la adunările congregaționale. Argumentul apostolului nu cere ca ele să fie învelite în astfel de circumstanțe. Bineînțeles, dacă vor să se roage sau să profețească la o adunare creștină cu membri micsti, atunci ar trebui să se învelească sau să-și acopere capul ca simbol al supunerii. În acest caz, ele nu vor fi ca faimoasele profetese păgâne cunoscute sub numele de sibile care au ajuns sub influența demonilor și au profețit cu fețele dezvelite, astfel încât trăsăturile lor răsucite și gura spumoasă s-au arătat împreună cu gesturile lor frenetice. Preotesele păgâne, de asemenea, s-au rugat sau au rostit predicțiile lor cu capul gol sau cu părul dezordonat.}} | {{raw:data:p|c|considerat cast, pentru a nu jigni gustul publicului și, astfel, a împiedica pe alții să accepte mesajul regatului. Deoarece obiceiurile s-au schimbat și din moment ce în multe țări progresiste nu este obiceiul ca femeile să se învelească în public ca să pară decente, morale și respectabile, creștinii din aceste țări nu au obligația de a se acoperi în public sau când participă la adunările congregaționale. Argumentul apostolului nu cere ca ele să fie învelite în astfel de circumstanțe. Bineînțeles, dacă vor să se roage sau să profețească la o adunare creștină cu membri micsti, atunci ar trebui să se învelească sau să-și acopere capul ca simbol al supunerii. În acest caz, ele nu vor fi ca faimoasele profetese păgâne cunoscute sub numele de sibile care au ajuns sub influența demonilor și au profețit cu fețele dezvelite, astfel încât trăsăturile lor răsucite și gura spumoasă s-au arătat împreună cu gesturile lor frenetice. Preotesele păgâne, de asemenea, s-au rugat sau au rostit predicțiile lor cu capul gol sau cu părul dezordonat.}} | ||
| + | }} | ||
Versiunea de la data 29 mai 2022 19:23
Această pagină nu a fost verificată
1 Mai, 1949
Turnul de Veghe
139
considerat cast, pentru a nu jigni gustul publicului și, astfel, a împiedica pe alții să accepte mesajul regatului. Deoarece obiceiurile s-au schimbat și din moment ce în multe țări progresiste nu este obiceiul ca femeile să se învelească în public ca să pară decente, morale și respectabile, creștinii din aceste țări nu au obligația de a se acoperi în public sau când participă la adunările congregaționale. Argumentul apostolului nu cere ca ele să fie învelite în astfel de circumstanțe. Bineînțeles, dacă vor să se roage sau să profețească la o adunare creștină cu membri micsti, atunci ar trebui să se învelească sau să-și acopere capul ca simbol al supunerii. În acest caz, ele nu vor fi ca faimoasele profetese păgâne cunoscute sub numele de sibile care au ajuns sub influența demonilor și au profețit cu fețele dezvelite, astfel încât trăsăturile lor răsucite și gura spumoasă s-au arătat împreună cu gesturile lor frenetice. Preotesele păgâne, de asemenea, s-au rugat sau au rostit predicțiile lor cu capul gol sau cu părul dezordonat.
{{{2}}}
