Modificări

|The '''counterpart ''' of that wicked king make it dangerous to the life of Jehovah's witnesses|'''Omologul ''' acelui rege rău pune în pericol viața martorilor lui Iehova|'''Echivalentul ''' acelui rege rău pune în pericol viața martorilor lui Iehova

|Saul's '''counterpart ''' have made Jehovah's faithful remnant prisoners, and this they did especially during the World War. and formed a conspiracy to have them put to death, opposed their release, and continue to persecute God's anointed servants.|(14) '''Omologul ''' lui Saul a făcut rămășița credincioasă a lui Iehova prizonieri și a făcut acest lucru mai ales în timpul Războiului Mondial și a format o conspirație ca aceștia să fie uciși, s-a opus eliberării lor și continuă să îi persecute pe slujitorii unși ai lui Dumnezeu.|(14) '''Echivalentul''' lui Saul a făcut rămășița credincioasă a lui Iehova prizonieri și a făcut acest lucru mai ales în timpul Războiului Mondial și a format o conspirație ca aceștia să fie uciși, s-a opus eliberării lor și continuă să îi persecute pe slujitorii unși ai lui Dumnezeu.

|The "man (16) His '''counterpart''' are likewise unrepentant and full of sin" clergy pride, and '''make a great show''' in their effort to remove the "evil serv­ ant" arc suspicious, treacherous, envioussymptoms of their troubles, '''indulging in the pleasing things''' of this world rather than hum­ bly seeking the cure and mali­ cious toward Jehovah'''the removal of their disfavor in God's witnessessight.''' |Clerul -„omul păcatului” (16) Tot la fel și '''omologii''' lui nu se căiesc și sunt plini de mândrie și se dau în '''spectacol''' în efortul lor de a înlătura simptomele necazurilor lor, complăcându- se în lucrurile '''pline de plăcere''' ale acestei lumi, mai degrabă decât să caute cu smerenie leacul și '''să îndepărteze de la ei aceste lucruri rele în ochii lui Dumnezeu.'''|(16) Tot la fel și '''echivalenții''' lui nu se căiesc și „slujitorul rău” sunt suspicioșiplini de mândrie și se dau în '''mare''' spectacol în efortul lor de a înlătura simptomele necazurilor lor, înșelătoricomplăcându-se în lucrurile '''plăcute''' ale acestei lumi, invidioși mai degrabă decât să caute cu smerenie leacul și răuvoitori față '''să îndepărteze de martorii la ei dizgrația din vederea lui Iehova,Dumnezeu.'''

|(1619) His counterpart are likewise unrepentant and full of prideSaul was cut off from communication with Jehovah God, and make a great show in their effort was abandoned '''to remove the symptoms of their troubles''' Satan, indulging in and sought the pleasing things aid of this world rather than hum­ bly seeking the cure and the removal of their disfavor in God's sightdemons. |(1619) Tot la fel și omologii Lui Saul i s-a întrerupt comunicarea cu Iehova Dumnezeu, a fost abandonat '''lui nu se căiesc și sunt plini de mândrie ''' Satan și se dau în spectacol în efortul lor de a înlătura simptomele necazurilor lor, complăcânducerut ajutor demonilor.|(19) Lui Saul i s-se în lucrurile pline de plăcere ale acestei lumia întrerupt comunicarea cu Iehova Dumnezeu, mai degrabă decât să caute cu smerenie leacul a fost abandonat '''la''' Satan și să îndepărteze de la ei aceste lucruri rele în ochii lui Dumnezeua cerut ajutor demonilor.

|(21) Saul '''declared himself a suicide.'''|(21) Saul '''s-a declarat un sinucigaș.'''|(21) Saul '''și-a declarat o sinucidere.'''||-|pagina 264, par. 22|The modern-day opposers, whom the Philistines at this point in the prophecy picture, are anti-religious, anti-God and anti-Kingdom, such as the Fascists, Commu­nists and anarchists.|Opozanții din zilele noastre, pe care îi reprezintă filistenii în acest punct în ilustrație, sunt antireligioși, anti-Dumnezeu și anti-Regat, precum fasciștii, comuniștii și anarhiștii. |ok ||-|pagina 264, par. 22|but fight to advance their own organisation and for selfish preservation, that they may maintain themselves in the position of ecclesiastics, which enables them to obtain political favor and exercise political power, and all to carryon their racket. |ci luptă pentru a-și promova propria organizație și pentru propria conservare egoistă, astfel încât să se poată menține în poziția de ecleziaști, ceea ce le permite să obțină favoruri politice și să exercite puterea politică, astfel '''continuându-și excrocheria.''' |ci luptă pentru a-și înainta propria organizație și pentru propria conservare egoistă, astfel încât să se poată menține '''pe ei înșiși''' în poziția de ecleziaști, ceea ce le permite să obțină favoruri politice, să exercite puterea politică, și '''să-și continue excrocheria.'''| ||-|pagina 264, par. 24|because the kingdom privileges taken takes away from their own power and standing.|fiindcă '''regatul îi privează de putere și de statut'''. |fiindcă '''regatul le ia puterea și poziția lor'''.| ||-|pagina 264, par. 24|it appeared that David was in the camp of the Philistines and it looked as though he might be allied with them against Saul; |părea că David era în tabăra filistenilor și părea că ar fi aliat cu ei împotriva lui Saul;|ok| ||-|pagina 264, par. 24|leading in religious op­position to the kingdom, |conducând în opoziție religioasă față de regat, |ok| ||-|pagina 264, par. 24|are in '''league''' with the Commu­nists, |sunt de '''acord''' cu comuniștii,|sunt în '''legătură''' cu comuniștii.| ||-|pagina 264, par. 24|is not carried on to aid the anti-God people,|nu se desfășoară pentru a ajuta oamenii care sunt anti-Dumnezeu,|ok| ||-|pagina 264, par. 25|The anti-God forces today probably think that Jehovah's witnesses are in the same class with them, because they do not distinguish between religion and the Word of God|Forțele anti-Dumnezeu de astăzi cred probabil că martorii lui Iehova sunt în aceeași clasă cu ei, deoarece ei nu fac distincție între religie și Cuvântul lui Dumnezeu.|ok| ||-|pagina 265, par. 26|All this opposition is em­braced within the statement of 'kings and rulers of the earth', of whom God long ago caused this to be written: |Toată această opoziție este îmbrățișată în declarația despre „regi și conducători ai pământului”, '''pe care Dumnezeu a făcut-o''' cu mult timp în urmă să fie scrisă:|Toată această opoziție este îmbrățișată în declarația despre „regi și conducători ai pământului”, '''despre care Dumnezeu a făcut''' cu mult timp în urmă să fie scrisă:| ||-|pagina 265, par. 26|The kings of the earth set themselves, and the rulers take counsel together, against the Lord, and against his anointed, saying, Let us break their place appointed bands asunder, and cast away their cords from us.|Regii pământului se poziționează și conducătorii se sfătuiesc împreună, împotriva Domnului și împotriva unsului Său, spunând: Să le rupem legăturile și să le aruncăm funiile de la noi.|ok| ||-|pagina 265, par. 27|In line with all other hypocritesthis conclusion the modern-day Saul class, that is to say, the religionists, claim that the modern Jonathan class is a gift for '''them''', to be ex­ploited and '''bossed''' by the religionists.|au fost luate În linie cu această concluzie, clasa modernă a lui Saul, adică religioniștii, pretinde că clasa modernă Ionatan este un dar pentru '''ea''', pentru a fi exploatată și '''condusă cu superioritate''' de la religioniști.|În linie cu această concluzie, clasa modernă a lui Saul, adică religioniștii, pretinde că clasa modernă Ionatan este un dar pentru '''ei ''', pentru a fi exploatată și li s-a arătat locul lor alături '''patronată''' de toți ceilalți ipocrițireligioniști.| 

|pagina 263265, par. 2029|the clergy put themselves above the laity and "strut their stuff" as important amongst creatures.|clerul se pune mai presus de laici și „merg țanțoși” ca și cum ar fi importanți printre celelalte creaturi.|ok| ||-|pagina 265, par. 29|Pursuing this course, in due time they shall find the "highway" (Isa. 35: 8), because many of the great multitude will doubtless come from these religious organizations and take their stand on the side of God and his kingdom.|Urmând această cale, la timpul potrivit, ei vor găsi „autostrada” (19Isaia 35:8) , pentru că, fără îndoială, mulţi din marea mulţime vor ieși din aceste organizaţii religioase şi vor lua poziție de partea lui Dumnezeu şi a regatului lui.|ok| ||-|pagina 266, par. 30|and are ultimately brought into one '''fold''' under Christ Jesus the King.|sunt în cele din urmă aduse într-o sigură '''formă''' sub Cristos Isus Regele.|sunt în cele din urmă aduse într-o sigură '''stână''' sub Cristos Isus Regele.| ||-|pagina 266, par. 30|At the time Saul was cut off made king his son Jonathan was a man of mature responsibility.|În momentul în care Saul a fost făcut rege, fiul său Ionatan era un om matur și responsabil. |ok| ||-|pagina 266, par. 30|suggests that he, a part of the time in the picture, represented some persons who served God before the coming of Christ Jesus, the Greater­ than-David|sugerează că el, pentru o parte a ilustrației, a reprezentat unele persoane care i-au slujit lui Dumnezeu înainte de venirea lui Cristos Isus, Mai Marele David.|ok| ||-|pagina 266, par. 30|that class of faithful men who served as witnesses of Jehovah God and who did exploits of faith before the coming, the death and the glorification of Christ Jesus; that is to say, Jonathan, in one part of this prophetic pic­ ture, represented the faithful men of old from communication with Abel down to and including John the Baptist, which men are mentioned s.pecifically in Hebrews the eleventh chapter.|acea clasă de oameni credincioși care au slujit ca martori ai lui Iehova Dumnezeu și care au făcut isprăvi de credință înainte de venirea, de moartea și de glorificarea lui Cristos Isus; adică, Ionatan, într-o parte a acestei ilustrații profetice, i-a reprezentat pe credincioșii din vechime, de la Abel până la Ioan Botezătorul inclusiv, care sunt menționați în mod specific în Evrei capitolul unsprezece.|ok| ||-|pagina 266, par. 31|Humanly sup­ ported only by his armor-bearer companion who had great faith in God, and Jehovah Godbeing his helper, was abandoned to SatanJonathan assaulted the Philistines at Bozez-Seneh, and sought there "turned to flight the aid armies of the demonsaliens" (Heb. 11: 34), the Lord performing a miracle after him.|Ajutat, ca forță umană, numai de tovarășul său armurier, care avea mare credință în Dumnezeu, și cu Iehova Dumnezeu fiind ajutorul lui, Ionatan i-a atacat pe filisteni la Bozes-Sene și acolo „a pus pe fugă armatele străinilor” (19Evr. 11:34) Lui , Domnul făcând o minune după el.|ok| ||-|pagina 266, par. 31|It appears, therefore, that Jonathan pictured the faith­ ful martyrs who preceded the day of the coming of the Lord Jesus, and whom the Lord, in due time, will "make princes in all the earth".|Se pare, așadar, că Ionatan i-a ilustrat pe martirii credincioși care au precedat ziua venirii Domnului Isus și pe care Domnul, la vremea potrivită, îi va „face prinți peste tot pământul”.|ok| ||-|pagina 266, par. 33|who taKe their side, and who ultimately go to make up the great multitude. |care iau partea lor și care în cele din urmă merg să alcătuiască marea mulțime.|ok| ||-|pagina 266, par. 33|Jonathan, it is observed, displayed great faith in God, before and after he met and knew David, and thus he well appears to picture the faithful men who pre­ ceded the coming of the Lord Jesus and the faithful men who follow the gathering of the temple company, and who constitute the "other sheep" of the Lord.|Se observă că Ionatan a arătat o mare credință în Dumnezeu, înainte și după ce l-a întâlnit și l-a cunoscut pe David, și astfel pare să îi ilustreze bine pe credincioșii care au precedat venirea Domnului Isus și pe credincioșii care urmează adunarea companiei de la templu și care constituie „celelalte oi” ale Domnului.|ok| ||-|pagina 266, par. 34|Although the faithful men of old were witnesses for Jehovah before the coming of Christ Jesus, they are secondary in point of being perfected, their perfection waiting until after the spiritual class is selected and made perfect.|Deși credincioșii din vechime fuseseră martori ai lui Iehova înainte de venirea lui Cristos Isus, ei sunt secundari în ceea ce privește perfecțiunea lor, deoarece perfecțiunea lor așteaptă până după ce clasa spirituală este aleasă și făcută perfectă. |ok| ||-|pagina 266, par. 34|In this, therefore, Jonathan pictured those "other sheep", or the great multitude, '''that are gathered''' to Jehovah under Christ. |Prin aceasta, deci, Ionatan a ilustrat pe acele „alte oi”, sau marea mulțime, care sunt '''adunați''' la Iehova sub Cristos.|Prin aceasta, deci, Ionatan a ilustrat pe acele „alte oi”, sau marea mulțime, care sunt '''adunate''' la Iehova sub Cristos.| ||-|pagina 266, par. 35|He was an Israelite, but he lacked two things so far as picturing a spiritual class is concerned. |Era israelit, dar îi lipseau două lucruri în ceea ce privește ilustrarea unei clase spirituale. |ok| ||-|pagina 266, par. 35|Jon­athan was neither directly nor through his father Saul in a covenant for the '''kingship''' or '''rulership''' of Israel.|Ionatan nu era nici direct, nici prin intermediul tatălui său Saul, într-un legământ pentru '''regalitatea''' sau '''domnia''' lui Israel.|ok| ||-|pagina 267, par. 35|But woe unto you, scribes and Phari­sees, hypocrites! for ye shut up the kingdom of heaven against men; for ye neither go in yourselves, neither suffer ye them that are entering to go in.|Dar vai vouă, cărturari și farisei, fățarnici! pentru că aţi închis regatul cerurilor înaintea oamenilor; căci nici nu intraţi voi înşivă, nici nu lăsaţi să intre pe cei ce vor să intre.|ok| ||-|pagina 267, par. 35|Woe unto you, lawyers! for ye have taken away the key of knowledge; ye entered not in your­selves, and them that were entering in ye hindered."|Vai de voi, avocaților! căci aţi luat cheia cunoaşterii; voi înșivă nu ați intrat , și pe cei ce intrau i -ați împiedicat.|ok| ||-|pagina 267, par. 36|They go about learning from Jehovah'switnesses the truth and, finding this way, they go with rejoicing to God's organization. |Ei merg să învețe de la martorii lui Iehova adevărul și, găsind această cale, merg cu bucurie la organizația lui Dumnezeu.|ok| ||-|pagina 267, par. 36|When they see and appreciate Christ his King and that his kingdom is at hand, they see that which is the right way;|Când îl văd și îl apreciază pe Cristos, Regele său, și că regatul lui este la îndemână, ei văd care este calea cea dreaptă; |ok| ||-|pagina 267, par. 36|and hence lovers of righteousness and haters of iniquity,|prin urmare, fiind iubitori ai dreptății și disprețuitori ai inechității,|ok| ||-|pagina 267, par. 36|he people of good will, the "other sheep", whom the Lord gathers unto himself after he assembles his faithful to the temple and then makes the "other sheep" ultimately all of one fold.|oamenii cu bunăvoință, „celelalte oi”, pe care Domnul îi adună la el după ce își adună credincioșii la templu și apoi face „celelalte oi” în cele din urmă '''toate''' din același staul.|oamenii cu bunăvoință, „celelalte oi”, pe care Domnul îi adună la el după ce își adună credincioșii la templu și apoi face „celelalte oi” în cele din urmă '''să fie toate''' din același staul.| ||-|pagina 267, par. 37|The office which David filled, and therefore David, the one who filled it, was determined upon before David was conceived and born, and his selection as king was in fulfillment of Genesis 49: 10|Serviciul pe care l-a îndeplinit David și, prin urmare, David, cel care l-a împlinit, a fost hotărât înainte ca David să fie conceput și să se nască, iar alegerea lui ca rege s-a făcut în împlinirea celor arătate în Geneza 49:10|Funcția pe care a ocupat-o David și, prin urmare, David, cel care a ocupat-o, au fost determinate înainte ca David să fie conceput și născut, iar alegerea lui ca rege a fost în împlinirea din Geneza 49:10| ||-|pagina 267, par. 37|The sceptre shall not depart from Judah, nor a '''lawgiver''' from between his feet, until Shiloh come; and unto him shall '''the gathering of the people be.'''|Sceptrul nu se va îndepărta de la Iuda, nici '''toiagul de conducător''' de la el, până va veni Șilo; și '''de el vor asculta popoarele.'''|Sceptrul nu se va îndepărta de la Iuda, nici '''vreun legiuitor din mijlocul picioarelor lui''', până va veni Șilo; și '''la el va fi adunarea popoarelor'''.| ||-|pagina 267, par. 39|The collective membership of Christ's body, the church, was also '''foreknown''' and '''foreordained''' of God.|Apartenența colectivă a trupului lui Cristos, biserica, a fost, de asemenea, '''anticipată''' și '''preorânduită''' de Dumnezeu. |Apartenența colectivă a trupului lui Cristos, biserica, a fost, de asemenea, '''precunoscută''' și '''predeterminată''' de Dumnezeu. | ||-|pagina 267, par. 39|that is to say, praisers of Jeho­ vah God, the true meaning of "Judeans". |adică lăudatori ai lui Iehova Dumnezeu, adevăratul sens al cuvântului „Iudei”.|ok| ||-|pagina 267, par. 39|Christ Jesus comes out of Bethlehem the greater "house of bread", through which God gives life to all who believe on him. All these things were recorded aforetime for the encouragement, learning and hope of God's people who are now on the earth, and God is graciously re­vealing it to them. |Cristos Isus vine din Betleem, cea mai mare „casă a întrerupt comunicarea pâinii”, prin care Dumnezeu dă viață tuturor celor care cred în El. Toate aceste lucruri au fost înregistrate dinainte pentru încurajarea, învățarea și speranța poporului lui Dumnezeu care se află acum pe pământ, iar Dumnezeu le revelă lor toate acestea cu Iehova grație.|Cristos Isus vine din Betleem, '''marea''' „casă a pâinii”, prin care Dumnezeu dă viață tuturor celor care cred în El. Toate aceste lucruri au fost înregistrate dinainte pentru încurajarea, învățarea și speranța poporului lui Dumnezeu care se află acum pe pământ, iar Dumnezeu'''le revelă grațios toate acestea'''.| ||-|pagina 267, par. 40|a lad of ruddy com­plexion. |un flăcău rumen în obraji.|un flăcău rumen '''la''' obraji.| ||-|pagina 267, par. 40|As men look upon other men, D'avid was the least likely to be chosen by men as king.|După cum oameni privesc la alți oameni, David era cel mai puțin probabil să fie ales drept rege de către oameni.|ok| ||-|pagina 267, par. 40|He was a shepherd boy, who must meet deadly foes of the flock that he tended, and he was not a coward. |El era băiat cioban, care trebuia să întâmpine dușmanii de moarte ai turmei pe care o păzea și nu era laș.|ok| ||-|pagina 267, par. 40|Jesus could not have been a sanctimonious, easy - going, non - resisting sissy, as the religionists would make him appear. |Isus nu ar fi putut fi un ipocrit evlavios, comod, un laș fără rezistență, așa cum îl fac să pară religioșii.|Isus nu ar fi putut fi un '''ipocrit pios''', '''moale''', un laș fără rezistență, așa cum îl fac să pară religioșii.| ||-|pagina 267, par. 40|and he was a he man and all man, |și a fost un bărbat real și toți bărbații la un loc|și a fost abandonat un bărbat '''masculin''' și în '''toate bărbat'''| ||-|pagina 267, par. 40|David's father was named Jesse, and his name means "existing; living; extant". |Tatăl lui David se numea Isai, iar numele lui înseamnă „existent; viu; care trăiește”.|Tatăl lui Satan David se numea Isai, iar numele lui înseamnă „existent; viu; '''care este'''”.| ||-|pagina 267, par. 40|Jesus Christ is the only begotten Son of the great life-giving One, Jehovah God, the King of Eternity. |Isus Cristos este singurul Fiu născut al aceluia care este Unicul, mare și dătător de viață, Iehova Dumnezeu, Regele Eternității.|Isus Cristos este singurul Fiu născut al '''Celui mare dătător de viață''', Iehova Dumnezeu, Regele Eternității.| ||-|pagina 267, par. 40|who would resist nothing|care nu s-ar împotrivi la nimic|ok| ||-|pagina 268, par. 40|and to do this David pictured the Lord Jesus also. |pentru a face acest lucru, David l-a ilustrat și pe Domnul Isus.|ok| ||-|pagina 268, par. 41|"I will incline mine ear to a cerut ajutor demonilorparable; I will open my dark saying upon the harp."|„Voi da atenție unui proverb; voi desluși enigma mea cântând la harpă.”|„Îmi voi înclina urechea spre o pildă; Voi revela '''taina''' mea cântând la harpă”.| 

|pagina 263268, par. 2043|(20) The "man of sin" class Therefore they woutd have given heed to "seducing spirits and doctrines the harp of demonsGod", ignored God's his Word, relied upon tradition, and maintained a form of godliness, but, denying the power thereof, are given over to Devil religion and disregard God's commandments. Altho~gh claiming to be opposed to the Devil, they communicate with the wicked spirits and submit themselves used only to Devil practice and forms.soothE: their satanic madness; |(20) Clasa „omului păcatului” sPrin urmare, le-a supus „spiritelor seducătoare și doctrinelor demonilor”ar place „harpa lui Dumnezeu”, a ignorat Cuvântul lui DumnezeuSău, s-folosit doar pentru a bazat pe tradiție le alina nebunia satanică;|Prin urmare, '''și a menținut o formă de evlavie, dar, negând puterea -ar dori''' „harpa lui DumnezeuDumnezeu”, sunt predați religiei Diavolului și nesocotesc poruncile lui Dumnezeu. Deși pretind că se opun DiavoluluiCuvântul Său, ei comunică cu spiritele rele și se supun practicii și formelor Diavolului.folosit doar pentru a le alina nebunia satanică;

|pagina 263268, par. 2043|(21) Saul declared himself instead, those clergy­ men use the occasion for a suicidechance to kill off Jeho­vah's witnesses.|(21) Saul sîn schimb, clericii se folosesc de această ocazie pentru o șansă de a-a declarat un sinucigași ucide pe martorii lui Iehova.|ok

|pagina 264268, par. 2243|The modern-day opposersthese faithful witnesses continue to minister unto the sheep, whom the Philistines at this point who have been held in the prophecy picture, are anti-religious, anti-God and anti-Kingdom, such as corrals of the Fascistsclergy, Commu­nists and anarchistsupon whom God's mercy is now bestowed.|Opozanții din zilele noastreacești martori credincioși continuă să slujească oilor, pe care îi reprezintă filistenii în acest punct au fost ținute în ilustrațiețarcul clerului, sunt antireligioși, anti-și asupra cărora se revarsă acum mila lui Dumnezeu și anti-Regat.|acești martori credincioși continuă să slujească oilor, precum fasciștiicare au fost ținute în '''îngrăditurile''' clerului, comuniștii și anarhiștiiasupra cărora se revarsă acum mila lui Dumnezeu.

|pagina 264268, par. 2244|but fight At this point of the prophetic picture there ap­ peared upon the stage a monstrosity, uttering defiance to advance their own organisation and for selfish preservation, that they may maintain themselves in the position anointed king of ecclesiastics, which enables them to obtain political favor Israel and exercise political power, and to carryon their rackett< the Almighty God himself. |ci luptă pentru a-și promova propria organizație și pentru propria conservare egoistăÎn acest punct al ilustrației profetice, pe scenă apare o monstruozitate, astfel încât să se poată menține în poziția care rostește sfidare față de ecleziaști, ceea ce le permite să obțină favoruri politice regele uns al lui Israel și să exercite puterea politică, astfel continuându-și excrocheriafață de însuși Dumnezeul Atotputernic. |ok