Această pagină nu a fost verificată
56
TURNUL DE VEGHE
BROOKLYN, N.Y.
rugăciune plină de iubire: „Fie ca Dumnezeu, dătătorul păcii, care a adus înapoi din morți pe Domnul nostru Isus, care prin sângele prin care a ratificat înțelegerea veșnică a devenit marele păstor al oilor, să vă înzestreze cu orice binecuvântare să faceți voia Lui și prin Isus Cristos să facă în noi ceea ce Îi va plăcea.” (Evrei 13:20, 21, O Traducere Americană). Prin propriul sânge al Domnului Isus, „turma mică” este acum declarată a fi cumpărată prin prezentarea valorii sau meritului sângelui Său lui Dumnezeu în ceruri. De aceea, Pavel le-a spus supraveghetorilor bisericii din Efes: „Luați seama la voi înșivă și la toată turma a cărei păzitori v-a numit spiritul sfânt pe voi; păstoriți biserica Domnului pe care el a cumpărat-o cu propriul său sânge.” - Faptele 20:28, Moffatt; dar și Newcome.
24 Sângelui Domnului nostru Isus, Scripturile îi atribuie puterea de a răscumpăra, de a sfinți și de a împăca. Cu privire la puterea sa răscumpărătoare, apostolul Petru spune: „Voi nu ați fost răscumpărați cu lucruri coruptibile,... ci cu sângele prețios al lui Cristos, ca al unui miel fără cusur și fără pată”. (1 Pet. 1:18, 19) Petru fără îndoială, aici, l-a comparat pe Isus cu mielul pascal. Apostolul Pavel spune despre Fiul iubit al lui Dumnezeu: „În care avem răscumpărarea prin sângele Lui, chiar iertarea păcatelor”. „Nici prin sângele ţapilor şi al viţeilor, ci prin sângele Său, a intrat o dată în sfântul locaş, obținând răscumpărarea eternă pentru noi.” (Col. 1:14; Evr. 9:12) Apostolul Ioan ne spune despre noul cântec care trebuie cântat lui Cristos Isus, și anume: „Vrednic ești tu ... căci tu ai fost ucis și ne-ai răscumpărat pentru Dumnezeu prin sângele tău din orice neam, din orice limbă, din orice popor și din orice națiune.” - Rev 5:9.
25 Acum, cu privire la puterea de sfințire sau purificare a propriului sânge al lui Isus, Pavel și Petru și Ioan depun din nou mărturie. Spune Pavel: „Cu cât mai mult sângele lui Hristos, care prin spiritul veșnic s-a oferit lui Dumnezeu fără pată, vă va curăța conștiința de faptele moarte pentru ai sluji Dumnezeului viu?” (Evr. 9:14) De aici următorul avertisment al lui Pavel împotriva negării sângelui sfințitor: „Cu cât mai dureroasă pedeapsă, presupuneți voi că va fi considerat vrednic, acela care a călcat în picioare pe Fiul lui Dumnezeu și a considerat sângele legământului, cu care a fost sfințit, un lucru nesfânt și a făcut în ciuda spiritului de grație?” (Evr. 10:29; 13:12) Petru spune bisericii că sunt „aleși după preștiința lui Dumnezeu Tatăl, prin sfințirea spiritului, spre obedineță și stropire cu sângele lui Isus Cristos”. (1 Petru 1:2) Și Ioan le spune:
„Sângele lui Isus Cristos, Fiul Său, ne curăță de orice păcat”. (1 Ioan 1:7) „Celui care ne-a iubit și ne-a spălat de păcatele noastre cu propriul lui sânge”. (Rev. 1:5) În ceea ce privește „marea mulțime” de persoane cu bunăvoință care au apărut din 1918 d.Cr., Ioan ne spune: „Aceștia sunt cei care au ieșit din necazul cel mare și și-au spălat hainele și le-au albit în sângele Mielului.” - Rev. 7:14.
26 Sângele vieții lui Isus are putere de conciliere, adică putere de a ne aduce în relații de prietenie cu Dumnezeu. Apostolul Pavel menționează în mod special acest lucru, spunând: „Dar acum, în Cristos Isus, voi, care cândva a-ți fost departe, sunteți apropiați prin sângele lui Cristos”. (Efeseni 2:13) „Căci Tatălui i-a plăcut ca în El să locuiască toată plinătatea; și, făcând pace prin sângele vărsat pe cruce, prin el să reconcilieze cu sine toate lucrurile”. (Col. 1:19, 20) „Având deci, fraților, îndrăzneala de a intra în locașul sfânt prin sângele lui Isus, să ne apropiem cu o inimă adevarată în toată deplinătatea credinței, cu inimile noastre curățate de o conștiință rea: și cu trupul spălat cu apă curată.” „La Isus, mijlocitorul unui nou legământ, și la sângele stropit care vorbește mai bine decât cel al lui Abel.” - Evr. 10:19, 22 și 12:24, Versiunea Americană Standard.
27 Sângele reprezintă viața lui Cristos vărsată sau depusă în moarte, așa cum mărturisește profetul Isaia, spunând: „El și-a vărsat sufletul până la moarte și a fost numărat cu cei fără de lege”. (Isaia 53:12) El și-a dat viața pământească în mod dureros, pe un lemn al torturii, sub mari ocări, de parcă ar fi fost un infractor împotriva lui Iehova Dumnezeu. Dar, prin exercitarea credinței în sângele său sau în viața sacrificată, credinciosul are puterea sa răscumpărătoare aplicată lui. El este răscumpărat din puterea și efectele păcatului și este sfințit sau curățat de păcat și este adus în relații pașnice și prietenoase cu Dumnezeu. Astfel, oferirea vieții pământești a lui Isus face valid noul legământ prin intermediul căruia Dumnezeu scoate din toate neamurile un „popor pentru numele Său” răscumpărat”.- Faptele 15:14.
"CARNE ȘI SÂNGE
28 În toate relatările despre Isus din Scripturi, termenul „carne” este folosit pentru a se referi la umanitatea sa și la relațiile sale umane, pentru a arăta că el a fost de fapt un om și nu doar un spirit îmbrăcat sau întrupat în corpuri vizibile, cum a fost cazul acelor îngeri care au apărut din când în când oamenilor. În ceruri, el era o persoană spirit și, ca atare, el a fost Cuvântul lui Dumnezeu sau Purtătorul de cuvânt al lui Dumnezeu și Directorul Executiv. Dar prin nașterea umană, el a devenit efectiv un trup din carne și sânge. Prin urmare,
