Pagină:Drama-of-vindication-part-I-1939.djvu/5: Diferență între versiuni

De la Ro JW United
Jump to navigation Jump to search
(Neverificat: Pagină nouă: {{raw:data:ai|3|1 FEBRUARIE 1939|TURNUL DE VEGHERE|37|}} {{raw:data:c |{{raw:data:p|c|În Faptele Apostolilor 7:45 și Evrei 4:8, numele ''Isus'' este folosit în locul numelui ''...)
 
(Proofread)
 
(Nu s-au afișat 4 versiuni intermediare efectuate de același utilizator)
Starea paginiiStarea paginii
-
Neverificat
+
Verificat
Corp-mesaj (pentru a fi introdus):Corp-mesaj (pentru a fi introdus):
Linia 2: Linia 2:
  
 
{{raw:data:c
 
{{raw:data:c
|{{raw:data:p|c|În Faptele Apostolilor 7:45 și Evrei 4:8, numele ''Isus'' este folosit în locul numelui ''Iosua, Isus'' fiind numele în limba greacă, iar ''Iosua'' în ebraică. Tatăl lui Iosua era numit Nun, iar acest nume înseamnă „veșnicie”.}}
+
|{{raw:data:p|c|Faptele Apostolilor 7:45 și în Evrei 4: 8, se folosește numele de Isus în locul numelui lui Iosua, Isus fiind numele în greacă și Iosua fiind numele în ebraică. Tatăl lui Iosua se numea Nun, iar acest nume înseamnă „perpetuitate”.}}
{{raw:data:p|9|9|De aceea, Iosua l-a reprezentat pe Isus Christos, Fiul singurului care este veșnic, Iehova Dumnezeu și aceasta în mod deosebit după anul 1918, când Christos s-a angajat în lucrarea de justificare a Numelui Tatălui Său.}}
+
{{raw:data:p|9|Prin urmare, Iosua l-a reprezentat pe Cristos Isus, Fiul singurului care este veșnic, Iehova Dumnezeu, și mai ales după anul 1918, când Cristos s-a angajat în lucrarea de justificare a numelui Tatălui său.}}
{{raw:data:p|10|10|Iosua a fost descendent din Iosif, prin Efraim, fiul lui Iosif. Iosua s-a născut în Egipt, unde a servit ca sclav, iar la sfârșitul călătoriei de patruzeci de ani prin pustie, el avea aproximativ nouăzeci de ani. El a fost păstrat de Domnul pentru a trece Iordanul în Canaan, deoarece el și Caleb au adus un raport bun și credincios după ce au iscodit țara, misiune în care ei fuseseră trimiși de Moise (Num. 13:17; 14:6-10,30). El a luptat în numeroase bătălii pentru Numele lui Iehova, înainte de a ajunge la Iordan și a-l trece. El a luat conducerea poporului Israel la Sitim, pe partea estică a Iordanului, vizavi de Ierihon. ''Sitim'' înseamnă „salcâmi” sau „copaci de bici” și aceasta din cauza spinilor de pe acești copaci (Num. 25:1; 33:48-53; Ios. 2:1). La fel și Isus Christos, Mai Marele Iosua, a venit la Templu și a preluat direct conducerea poporului lui Dumnezeu de pe pământ, în mijlocul vremurilor de strâmtorare sau biciuitoare care s-au abătut asupra rămășiței credincioase; această strâmtorare a fost adusă peste rămășiță de către „copacii de bici” ai ființelor umane, care acționau sub comanda lui Satan. Iosua a numit trei cetăți de scăpare la vest de Iordan, adăugându-le la cele trei cetăți de scăpare pe care Moise le-a numit la est de Iordan (Ios. cap. 20). Iosua a început celebrarea sărbătorii corturilor în țara Canaanului, după trecerea Iordanului (Neem. 8:17). Aceste fapte clare servesc, pe mai departe, pentru a fixa timpul împlinirii cărții „Iosua” ca fiind după anul 1918, așa după cum se va observa aceasta în timp ce vom progresa în studiul ei. Aceasta reprezintă o dovadă sigură și concludentă că toate lucrurile înregistrate în acea carte au fost scrise odinioară pentru ajutorul special al poporului credincios al lui Dumnezeu, peste care a venit sfârșitul lumii.}}
+
{{raw:data:p|10|Iosua era descendentul lui Iosif, prin fiul acestuia, Efraim. Iosua s-a născut în Egipt, unde a slujit ca sclav, iar la sfârșitul călătoriei de patruzeci de ani în pustie, avea aproximativ nouăzeci de ani. Domnul l-a păstrat pe el pentru a traversa Iordanul în Canaan, deoarece el și Caleb au adus înapoi cu ei un raport bun și credincios după ce au spionat țara, misiune în care au fost trimiși de Moise. (Numeri 13: 17; 14: 6-10, 30). El a luptat în mai multe bătălii pentru numele lui Iehova înainte de a ajunge la Iordan și a-l traversa. El a preluat comanda poporului lui Israel în ''Shittim'', în partea de est a Iordanului, vizavi de Ierihon. ''Shittim'' înseamnă „salcâmi” sau „pomi de soi rău”, din cauza spinilor de pe ei. (Numeri 25: 1; 33: 48-53; Ios. 2: 1) La fel, Cristos Isus, Mai marele Iosua, a venit la templu și a luat comanda directă asupra poporului lui Dumnezeu de pe pământ, într-un moment de năpastă sau tulburări care se abătuseră asupra rămășiței credincioase, aduse asupra lor de „copacii de soi rău” din rândul creaturilor umane care acționau la porunca lui Satan. Iosua a repartizat trei orașe de refugiu la vest de Iordan, pe lângă cele trei orașe de refugiu pe care Moise le repartizase la est de Iordan. (Iosua, capitolul al douăzecilea). Iosua a început celebrarea sărbătorii corturilor în țara Canaanului după ce a trecut Iordanul. (Neh. 8:17). Aceste fapte cu siguranță ajută pe mai departe la fixarea timpului împlinirii cărții lui Iosua, după anul 1918, așa cum se va observa pe măsură ce se progresează în acest studiu. Aceasta este o dovadă suplimentară și concludentă că toate lucrurile consemnate în acea carte au fost scrise odinioară pentru ajutorul special al poporului credincios al lui Dumnezeu asupra căruia a venit sfârșitul lumii.}}
{{raw:data:p|11|11|Până în anul 1919, urmașii credincioși ai lui Isus Christos prezenți atunci pe pământ, nu au realizat că „lucrarea Ilie” se sfârșise. În tabloul profetic, Domnul a spus lui Iosua: „Moise, servul Meu, este mort; de aceea ridică-te acum, treci Iordanul tu și tot poporul acesta, în țara pe care le-o dau lor, copiilor lui Israel” (Iosua 1:2). „Lucrarea Ilie” era moartă, iar de la acel timp înainte trebuia să fie făcută „lucrarea Elisei”. Domnul, fără îndoială, a dirijat și a făcut să fie publicate în revista ''Turnul de Veghere'' din 1 august și 15 august 1919, articolele cu titlul: „Binecuvântați sunt cei fără teamă”, care au adus în prim plan deosebirea dintre „lucrarea Ilie” și „lucrarea Elisei”, arătând că}}
+
{{raw:data:p|11|Abia după anul 1919 d.Cr., imitatorii credincioși ai lui Cristos Isus aflați atunci pe pământ au realizat că lucrarea Ilie s-a sfârșit. În ilustrație, Domnul i-a spus lui Iosua: „Robul Meu Moise a murit; acum, ridicăte, treci Iordanul acesta, tu şi toți oamenii aceștia, şi intraţi în ţara pe care o dau copiilor lui Israel.” (Ios. 1: 2). Lucrarea lui Ilie era la fel moartă atunci, iar lucrarea lui Elisei trebuie făcută din acel moment înainte. Domnul, fără îndoială, a îndrumat și a făcut să fie publicate, în Turnul de veghe din 1 și 15 august 1919, articolele sub titlul „Fericiți sunt cei fără frică”, care au adus în discuție diferența dintre lucrarea lui Ilie și lucrarea lui Elisei, arătând că}}
|{{raw:data:p|c|„lucrarea Ilie” era făcută și că trebuia să înceapă „lucrarea Elisei”, fără nici o teamă de dușman. Același mesaj a fost vestit și proclamat public la Congresul din Cedar Point (Ohio), în luna septembrie a acelui an. Dintre izraeliții care au ieșit din Egipt, doar o rămășiță, Iosua, Caleb și Eliazar, au supraviețuit și au trecut Iordanul intrând în țara Canaanului. De asemenea, numai o mică rămășiță din cei care în timpul „periodului Ilie” au făcut legământ pentru a împlini voința lui Dumnezeu și care, așadar, au părăsit Egiptul anti-tipic, au supraviețuit „periodului Ilie” și au trecut Iordanul anti-tipic, angajându-se în „lucrarea Elisei”.}}
+
|{{raw:data:p|c|lucrarea lui Ilie a fost făcută și că lucrarea lui Elisei trebuie să înceapă, iar aceasta fără nici o teamă de dușman. Același mesaj a fost publicat și proclamat public la congresul de la Cedar Point (Ohio) din septembrie același an. Dintre israeliții care au plecat din Egipt, doar câțiva, și anume Iosua, Caleb și Eleazar, au supraviețuit și au trecut Iordanul, intrând în țara Canaanului. Chiar și așa, doar o mică rămășiță a celor care, în perioada Ilie, au făcut legământul de a face voia lui Dumnezeu și, prin urmare, care au părăsit Egiptul antitipic, au supraviețuit perioadei lui Ilie și au trecut peste Iordanul antitipic și s-au angajat în lucrarea Elisei.}}
{{raw:data:p|12|12|Precum izraeliților sub comanda lui Iosua li s-a poruncit să se ridice, să treacă Iordanul și să ia în posesie țara ocupată de dușmani, tot la fel și urmașilor credincioși ai lui Isus Christos, sub conducerea Sa, li s-a poruncit să se angajeze în lucrarea Împărăției și să ia în posesie teritoriul dușmanului, căruia i se permisese -l ocupe și să-l revendice. Din acea clipă, activitatea trebuia să crească până la limita maximă și acest lucru este arătat prin porunca Domnului dată lui Iosua: „orice loc pe care-l va călca talpa piciorului vostru, vi l-am dat, cum am spus lui Moise. De la pustie și Liban, până la râul cel mare, fluviul Eufrat, toată țara hetiților și până la Marea cea Mare, spre apusul soarelui, vor fi granițele voastre” (Iosua 1:3,4). Tot în beneficiul martorilor lui Iehova, Dumnezeu a spus izraeliților care stăteau pe partea de est a râului Iordan: „nu va fi nici un om capabil să stea înaintea ta, în toate zilele vieții tale. Eu voi fi cu tine, cum am fost cu Moise; nu te voi lăsa, nici nu te voi părăsi” (Iosua 1:5).}}
+
{{raw:data:p|12|După cum li s-a poruncit israeliților, aflați sub conducerea lui Iosua, să se ridice, să treacă Iordanul și să ia în stăpânire pământul ocupat de dușman, tot așa și imitatorilor credincioși ai lui Cristos Isus aflați sub conducerea sa li s-a poruncit să se angajeze în lucrarea regatului și să intre în posesia țării pe care dușmanului îi fusese permis o ocupe și să o revendice. Din acel moment, activitatea trebuie să crească până la limita maximă, iar acest lucru este arătat prin porunca Domnului către Iosua: „Orice loc pe care-l va călca talpa piciorului vostru vi-l dau, cum am spus lui Moise. Ţinutul vostru se va întinde de la pustie şi Liban până la râul cel mare, râul Eufrat, toată ţara hetiţilor şi până la Marea cea Mare, spre apusul soarelui.” (Ios. 1: 3, 4). De asemenea, în folosul martorilor lui Iehova, Dumnezeu le-a spus israeliților care stăteau în partea de est a Iordanului: „Nimeni nu va putea să stea împotriva ta cât vei trăi. Eu voi fi cu tine, cum am fost cu Moise; nu te voi lăsa, nici nu te voi părăsi”- Ios. 1: 5.}}
  
 
{{raw:data:m|0|0|0|10|{{raw:data:ta|c|{{raw:data:s|CURAJOS}}}}}}
 
{{raw:data:m|0|0|0|10|{{raw:data:ta|c|{{raw:data:s|CURAJOS}}}}}}
{{raw:data:p|13|13|Pentru ca cineva să fie curajos, trebuie să aibă credință și o încredere deplină în puterea care îl sprijină și bazându-se cu totul pe acea putere, el trebuie să înainteze în mod viguros în realizarea lucrării care este pusă înaintea lui. De aceea, este scris: „facă-ți-se după credința ta”. Porunca dată lui Iosua, să ia cu el peste Iordan „tot poporul acesta”, dovedește că Isus Christos, Mai Marele Iosua, îi face pe urmașii Săi credincioși să se împărtășească cu El în lucrarea Împărăției, iar acești credincioși devin împreună moștenitori în Împărăție. Urmașii Săi credincioși nu trebuie să se teamă, ci trebuie ca ei să fie foarte curajoși, ca să se poată împotrivi atacurilor dușmanului, lucrul acesta fiind arătat prin cuvintele Domnului adresate lui Iosua: „întărește-te și îmbărbătează-te, căci tu vei da în stăpânire poporului acestuia, țara pe care am jurat părinților lor că le-o voi da”(Iosua 1:6). Iehova a făgăduit lui Isus Împărăția, iar Isus}}
+
{{raw:data:p|13|13|Pentru a fi curajos, unul trebuie să aibă credință deplină și încredere în puterea care îl susține și, bazându-se complet pe acea putere, trebuie să înainteze viguros pentru a împlini lucrarea care i se așterne înainte. De aceea este scris: „Facă-vi-se după credința voastră”. Porunca lui Iosua de a lua cu el dincolo de Iordan „toți acești oameni” arată Cristos Isus, Cel mai Mare decât Iosua, face ca imitatorii săi credincioși să se împărtășească în lucrarea sa despre regat împreună cu el, care oameni devin comeștenitori în regat. Urmașii săi credincioși nu trebuie să se teamă; ci trebuie să fie foarte curajoși pentru a face față atacurilor inamicului; iar aceasta se arată în continuare prin cuvintele Domnului rostite prin Iosua: „Întăreşte-te şi îmbărbătează-te, căci poporului acesta îi vei împărți ca moștenire țara, pe care am jurat părinților lor că le-o voi da.” (Ios. 1: 6). Iehova a făcut legământ cu Isus pentru regat, iar Isus a făcut legământ}}
 
}}
 
}}

Versiunea curentă din 31 mai 2021 08:04

Această pagină a fost verificată


1 FEBRUARIE 1939
TURNUL DE VEGHERE
37


Faptele Apostolilor 7:45 și în Evrei 4: 8, se folosește numele de Isus în locul numelui lui Iosua, Isus fiind numele în greacă și Iosua fiind numele în ebraică. Tatăl lui Iosua se numea Nun, iar acest nume înseamnă „perpetuitate”.
9 Prin urmare, Iosua l-a reprezentat pe Cristos Isus, Fiul singurului care este veșnic, Iehova Dumnezeu, și mai ales după anul 1918, când Cristos s-a angajat în lucrarea de justificare a numelui Tatălui său.
10 Iosua era descendentul lui Iosif, prin fiul acestuia, Efraim. Iosua s-a născut în Egipt, unde a slujit ca sclav, iar la sfârșitul călătoriei de patruzeci de ani în pustie, avea aproximativ nouăzeci de ani. Domnul l-a păstrat pe el pentru a traversa Iordanul în Canaan, deoarece el și Caleb au adus înapoi cu ei un raport bun și credincios după ce au spionat țara, misiune în care au fost trimiși de Moise. (Numeri 13: 17; 14: 6-10, 30). El a luptat în mai multe bătălii pentru numele lui Iehova înainte de a ajunge la Iordan și a-l traversa. El a preluat comanda poporului lui Israel în Shittim, în partea de est a Iordanului, vizavi de Ierihon. Shittim înseamnă „salcâmi” sau „pomi de soi rău”, din cauza spinilor de pe ei. (Numeri 25: 1; 33: 48-53; Ios. 2: 1) La fel, Cristos Isus, Mai marele Iosua, a venit la templu și a luat comanda directă asupra poporului lui Dumnezeu de pe pământ, într-un moment de năpastă sau tulburări care se abătuseră asupra rămășiței credincioase, aduse asupra lor de „copacii de soi rău” din rândul creaturilor umane care acționau la porunca lui Satan. Iosua a repartizat trei orașe de refugiu la vest de Iordan, pe lângă cele trei orașe de refugiu pe care Moise le repartizase la est de Iordan. (Iosua, capitolul al douăzecilea). Iosua a început celebrarea sărbătorii corturilor în țara Canaanului după ce a trecut Iordanul. (Neh. 8:17). Aceste fapte cu siguranță ajută pe mai departe la fixarea timpului împlinirii cărții lui Iosua, după anul 1918, așa cum se va observa pe măsură ce se progresează în acest studiu. Aceasta este o dovadă suplimentară și concludentă că toate lucrurile consemnate în acea carte au fost scrise odinioară pentru ajutorul special al poporului credincios al lui Dumnezeu asupra căruia a venit sfârșitul lumii.
11 Abia după anul 1919 d.Cr., imitatorii credincioși ai lui Cristos Isus aflați atunci pe pământ au realizat că lucrarea Ilie s-a sfârșit. În ilustrație, Domnul i-a spus lui Iosua: „Robul Meu Moise a murit; acum, ridicăte, treci Iordanul acesta, tu şi toți oamenii aceștia, şi intraţi în ţara pe care o dau copiilor lui Israel.” (Ios. 1: 2). Lucrarea lui Ilie era la fel moartă atunci, iar lucrarea lui Elisei trebuie făcută din acel moment înainte. Domnul, fără îndoială, a îndrumat și a făcut să fie publicate, în Turnul de veghe din 1 și 15 august 1919, articolele sub titlul „Fericiți sunt cei fără frică”, care au adus în discuție diferența dintre lucrarea lui Ilie și lucrarea lui Elisei, arătând că
lucrarea lui Ilie a fost făcută și că lucrarea lui Elisei trebuie să înceapă, iar aceasta fără nici o teamă de dușman. Același mesaj a fost publicat și proclamat public la congresul de la Cedar Point (Ohio) din septembrie același an. Dintre israeliții care au plecat din Egipt, doar câțiva, și anume Iosua, Caleb și Eleazar, au supraviețuit și au trecut Iordanul, intrând în țara Canaanului. Chiar și așa, doar o mică rămășiță a celor care, în perioada Ilie, au făcut legământul de a face voia lui Dumnezeu și, prin urmare, care au părăsit Egiptul antitipic, au supraviețuit perioadei lui Ilie și au trecut peste Iordanul antitipic și s-au angajat în lucrarea Elisei.
12 După cum li s-a poruncit israeliților, aflați sub conducerea lui Iosua, să se ridice, să treacă Iordanul și să ia în stăpânire pământul ocupat de dușman, tot așa și imitatorilor credincioși ai lui Cristos Isus aflați sub conducerea sa li s-a poruncit să se angajeze în lucrarea regatului și să intre în posesia țării pe care dușmanului îi fusese permis să o ocupe și să o revendice. Din acel moment, activitatea trebuie să crească până la limita maximă, iar acest lucru este arătat prin porunca Domnului către Iosua: „Orice loc pe care-l va călca talpa piciorului vostru vi-l dau, cum am spus lui Moise. Ţinutul vostru se va întinde de la pustie şi Liban până la râul cel mare, râul Eufrat, toată ţara hetiţilor şi până la Marea cea Mare, spre apusul soarelui.” (Ios. 1: 3, 4). De asemenea, în folosul martorilor lui Iehova, Dumnezeu le-a spus israeliților care stăteau în partea de est a Iordanului: „Nimeni nu va putea să stea împotriva ta cât vei trăi. Eu voi fi cu tine, cum am fost cu Moise; nu te voi lăsa, nici nu te voi părăsi”- Ios. 1: 5.


CURAJOS
13 Pentru a fi curajos, unul trebuie să aibă credință deplină și încredere în puterea care îl susține și, bazându-se complet pe acea putere, trebuie să înainteze viguros pentru a împlini lucrarea care i se așterne înainte. De aceea este scris: „Facă-vi-se după credința voastră”. Porunca lui Iosua de a lua cu el dincolo de Iordan „toți acești oameni” arată că Cristos Isus, Cel mai Mare decât Iosua, face ca imitatorii săi credincioși să se împărtășească în lucrarea sa despre regat împreună cu el, care oameni devin comeștenitori în regat. Urmașii săi credincioși nu trebuie să se teamă; ci trebuie să fie foarte curajoși pentru a face față atacurilor inamicului; iar aceasta se arată în continuare prin cuvintele Domnului rostite prin Iosua: „Întăreşte-te şi îmbărbătează-te, căci poporului acesta îi vei împărți ca moștenire țara, pe care am jurat părinților lor că le-o voi da.” (Ios. 1: 6). Iehova a făcut legământ cu Isus pentru regat, iar Isus a făcut legământ