Pagină:Lovers-of-righteousness-part-3-1938.pdf/11

298

TURNUL DE VEGHE

Brooklyn, N.Y.

8 În pretenția sa că luptă împotriva inamicului și în consultarea vrăjitoarei din Endor, pe cine a ilustrat Saul și cum?

9 Cum a fost prezis „actul ciudat” al lui Iehova în această ilustrație profetică?

10 Luați în considerare și căderea lui Ionatan în bătălie aici și aplicați această parte a ilustrației.

11-12 Descrieți formația pregătitoare pentru bătălia de la Gilboa și rezultatul acelei bătălii.

13 Aplicați faptul profetic că Ionatan a fost acolo luptând împotriva filistenilor și nu a luptat niciodată împotriva lui Saul.

14 Ce s-a arătat în efortul și eșecul omului „din tabăra lui Israel” de a primi de la David vreun credit sau favoare pentru uciderea lui Saul?

15 Ce a fost prevăzut prin efortul de lungă durată al filistenilor și al supraviețuitorilor armatei lui Saul de a împiedica domnia lui David asupra Israelului?

16 Ce este arătat prin calea urmată de Ionatan, legământul său cu David și numirea lui fiului său Mefiboșet?

17 Relatează fapte care arată că David nu și-a uitat legământul cu Ionatan.

18 Ce favoare au primit descendenții lui Ionatan din cauza credincioșiei lui?

19 Ce s-a ilustrat prin favoarea arătată descendenților lui Ionatan?

20 Cine altcineva care l-a urmat anterior pe Saul s-a alăturat lui David și de ce?

21 Ce a fost ilustrat prin acești oameni puternici și venirea lor lângă David?

22 Ce se vede acum ca a fost scopul acestor ilustrații profetice?

23 În ceea ce privește personalitățile, ce punct important trebuie reținut când luăm în considerare ilustrațiile profetice?

24 Explicați lamentarea lui David asupra lui Saul și asupra lui Ionatan. Ce semnificație profetică are faptul că amândoi au fost uciși în această bătălie?

25 Ce este „Cântecul arcului”, și de către cine și în ce scop a fost compus și cântat?

26 Aplicați „Cântecul arcului” ca în împlinirea lui ca profeție.

27 Ce instrucțiune este văzută în atitudinea și comportamentul lui David cu privire la Saul și în a faptul că David a fost mai apoi învingător asupra Filistenilor?

28 Cum servește acum această ilustrație profetică scopului pentru care a fost oferită?

29 De ce dezvăluie acum Iehova adevărurile sale poporului său?

30 Numai cine va primi viață și de ce? Ce privilegiu viitor a oferit Iehova pentru aceștia?

31 Pe cine au ilustrat, deci, Ionatan și David aici? şi ce s-a prefigurat prin iubirea pe care și-o purtau unul față de celălalt şi care a fost motivul pentru aceasta?

---

PURTARE DE ROD

IEHOVA a ales Ierusalimul pentru sine. Și tot așa și-a luat din lume un popor pentru sine. „Acest popor l-am format pentru mine; ei îmi vor aduce laude.” (Isaia 43: 10-12, 21) Isus Cristos a spus: „Eu sunt vița cea adevărată, iar Tatăl Meu este gospodarul. Orice mlădiță din Mine care nu aduce rod, el o dă la o parte; ...Eu sunt vița, voi sunteți mlădițele. Cel ce rămâne în Mine şi Eu în El, acela aduce mult rod: căci fără Mine nu puteţi face nimic”. (Ioan 15:1-5) „Creștinismul organizat” a luat numele lui Cristos, dar a eșuat în totalitate să aducă roadele regatului lui Dumnezeu. Referindu-se la „vița de vie” a „creștinătății”, Iehova spune: „Eu te-am sădit o viță nobilă, o sămânță în întregime bună; Atunci cum te-ai transformat pentru mine într-o plantă degenerată a unei vițe străine?” - Ieremia 2:21.

Capitolul al cincisprezecelea din profeția lui Ezechiel arată că „Creștinătatea” a comis o mare greșeală față de Dumnezeu, prin aceea că a fost fără rod sau a dat un rod otrăvitor. „Și cuvântul lui [Iehova] a venit la mine, zicând: „Fiu al omului, cu ce este mai bun lemnul viței-de-vie decât lemnul oricărui alt copac sau decât orice creangă a copacilor din pădure? Se ia lemn din el pentru a face vreo lucrare? sau vor lua oamenii un cui din el pentru a atârna vreun vas pe el?” (Ezechiel 15:1-3) Iehova pune apoi câteva întrebări cu privire la via-de-vie, printre care și aceasta: Poate fi folosită pentru un scop mai lumesc mai mult decât alți copaci, sau Dumnezeu așteaptă mai mult de la ea decât de la copacii obișnuiți? În mod corespunzător, se întreabă: Cere Dumnezeu celor care pretind că sunt poporul Său și care fac un legământ să facă voia Lui, să încerce să facă același fel de lucrare pe care o fac păgânii neconsacrați sau să facă ceva mai bun? Păgânii neconsacrați construiesc spitale și școli și fac lucrări speciale de reformă și execută lucrări de reforme

financiare și politice și formează tot felul de ligi pentru a-și îndeplini scopurile. Oare poporul de legământ al lui Dumnezeu nu va face ceva mai mult decât atât și ceva diferit? Poate un popor să pretindă că este poporul lui Dumnezeu și să urmeze o cale similară cu cea a păgânilor?

Iehova a separat poporul său pentru un scop diferit. El a sădit vița de vie și a adus înainte mlădițele acesteia cu scopul de a aduce mărturie despre adevărul Cuvântului său și spre onoarea numelui său. Cristos Isus este adevărata viță și cei în Cristos Isus sunt mlădițele. Datoria mlădiței este să aducă roade, iar prin aceasta, Iehova este onorat și slăvit. Isus a spus: „Orice mlădiță din Mine care nu aduce rod, el o dă la o parte. ... Dacă vreun om nu rămâne în Mine, este aruncat ca o ramură și arsă.”. (Ioan 15:2-6) Această afirmație a lui Isus este în armonie exactă cu profeția lui Ezechiel, și anume: „Iată, este aruncat în foc pentru combustibil; focul mistuie ambele capete ale lui, iar mijlocul lui este ars. Mai este el bun pentru vreo lucrare?” – Ezechiel 15:4.

Israeliții au avut ocazia să aducă roadele regatului spre gloria lui Dumnezeu, dar din cauza egoismului și lipsei lor de credință, în special din partea clerului și a conducătorilor, ei au dat rod pentru ei înșiși. „Israelul este o viță goală, el dă rod pentru el însuși”. (Osea 10: 1) Celor din „Creștinătate” care au făcut un legământ de a face voia lui Dumnezeu, în special clerului și bătrânilor, li s-a dat privilegiul de a aduce roadele regatului și din cauza lipsei lor de credință și a încăpățânării lor, ei au dat propriul lor tip de rod, sau „rod pentru ei înșiși”. De aceea cuvintele lui Isus se aplică tuturor acestor persoane: „Regatul lui Dumnezeu va fi luat de la voi și va fi dat unei