Pagină:Răzunarea-asupra-filistenilor-Favorizarea-servului-său-Samson-partea-2-3-1936.djvu/15: Diferență între versiuni

De la Ro JW United
Jump to navigation Jump to search
(Neverificat: Pagină nouă: Martie 1936 Vestitorul numelui Iui lehova 47 vor fi închise și că puterea polițienească va cugeta că ei îl au sigur în cursă; el a știut că o scăpare din cetate între...)
 
(Pagină înlocuită cu „{{raw:data:p|50|49-52|}} {{raw:data:p|51|49-52|}} {{raw:data:p|52|49-52|}} {{raw:data:s|Trădat}} {{raw:data:p|53|53-54|}} {{raw:data:p|54|53-54|}} ”)
(Etichetă: Înlocuit)
Corp-mesaj (pentru a fi introdus):Corp-mesaj (pentru a fi introdus):
Linia 1: Linia 1:
Martie 1936
+
{{raw:data:p|50|49-52|}}
Vestitorul numelui Iui lehova
+
{{raw:data:p|51|49-52|}}
47
+
{{raw:data:p|52|49-52|}}
vor fi închise și că puterea polițienească va cugeta
+
{{raw:data:s|Trădat}}
că ei îl au sigur în cursă; el a știut că o scăpare
+
{{raw:data:p|53|53-54|}}
din cetate între astfel de împrejurări va fi o altă
+
{{raw:data:p|54|53-54|}}
dovadă pe lângă aceea că a fost ocrotit și întărit
 
de lehova. Cele dona canaturi de poartă și cei doi
 
usciori de cari au fost prinse au fost foarte mari
 
și grei. Zidul cetății a fost atât de massiv încât in¬
 
ginerii militari ai lui Alexandru l-au găsit ca pe o
 
piedică aproape de neînvins la cucerirea cetății.
 
50 Samson a părăsit casa curvei la miezul nopții
 
și probabil că a trebuit să se apere mai întâiu de o
 
mulțime de păzitori înainte de a fi ajuns la zidul ce¬
 
tății. Dupăcc a doborît la pământ pe păzitori a
 
apucat stâlpii și i-a smuls împreună cu porțile din
 
fundamentul lor și împreună cu zăvorul și cu lot
 
ce s'a ținut de ele. le-a pus pe umeri, și le-a dus pe
 
vârful muntelui din fața Hebronului. aceasta este o
 
îndepărtare de cel puțin 65 de kilometri. Niciun
 
om n’ar fi putut face un lucru ca acesta decât numai
 
în puterea Domnului.
 
51 Hebronul a fost o cetate preoțească în ținutul de
 
sus, muntos al țării Iuda. A duce porțile acolo parc
 
a fi fost o risipire nefolositoare de putere. Totuși nu
 
este așa. Numai printr'o minune a Domnului a pu¬
 
lul fi făcut Samson în stare să scape din acea cc-
 
tale^cu această povoară mare. El ar fi putut arunca
 
-poarta afară de zidurile cetății, dar prin aceea ca
 
scos-o din țara Filistenilor și a adus-o în țara lo¬
 
cuită de Iudei, aceasta a accentuat și mai mult tăria
 
lui Dumnezeu pe care a dat-o servului său credincios
 
.și a dat mândriei Filistenilor o palmă amețitoare și
 
umilitoare. Punerea porților cu amândoi stâlpii în
 
împrejurimea Hebronului ar fi trebuit să fie o do¬
 
vadă puternică și palpabilă pentru Izracliți și pen¬
 
tru. preoții lor că puterea lui Dumnezeu s’a odihnii
 
pe servul său credincios Samson și de aceea ar fi tre¬
 
buit să fie un îndemn pentru ceilalți Izraeliți să spri-
 
jincască pe Samson. ' '
 
Aceasta corespunde la cceace s’a întâmplat în
 
anul 1911. Din acest timp poporul lui Dumnezeu sub .
 
conducerea editorului de atunci al revistei „Turnul
 
de Veghere’’ a anunțat de repetate ori un timp oare¬
 
care că în anul 1911 va veni sfârșitul lumii lui Sa¬
 
lam Filistenii moderni au pândit pe clasa servului
 
așteptând că în 1911 nu se va întâmpla nimic, și
 
că de aceea atunci Societatea și sprijinitorii ci vor
 
fi desființați și luați în râs și ocărîți și vor dispărea
 
de pe scenă. In loc de aceasta în anul 1911 Filistenii
 
de astăzi, moderniștii, au fost uluiți și făcuți de ru¬
 
șine și au trebuit să se tragă în găurile lor când a
 
izbucnit deodată războiul mondial. Ei au susținut
 
că nu poate să mai fie vreodată războiu, și acum
 
venise războiul mondial întocmai după cum au spus
 
servii credincioși ai lui Dumnezeu. In anul 191-1
 
clasa servului credincios al lui Dumnezeu a continuat
 
dtn_mila Domnului să răspândească vestea sau me-
 
,ci„ au arătat cum a dovedit răz-
 
jlumeaJajunsese la sfârșit. Aceasta
 
Im jlor de mai înainte nu
 
®jffi^^^^wKp^upj.țaJor’J>roprie, ci au fost o mani¬
 
» lițel^i^bUterii lui Dumnezeu. Cei
 
-șl în Cuvântul său ar fi
 
semn sau dovadă de-
 
Societatea sau orga--
 
nizațiunea de bărbați credincioși și femei credin¬
 
cioase cari au vestit sfârșitul lumii și împărăția lui
 
Dumnezeu. Cei credincioși au fost statornici, însă
 
mulți alții cari au fost fricoși și slăbănogi au căzut.
 
Trădat .
 
întâmplările raportate aci s’au petrecut cu puțin
 
(imp înainte de sfârșitul celor douăzeci de ani când
 
Samson a judecat pe Izrael. Tatăl și mama lui Sam.-
 
son au fost ajutorii săi. Faptul că tatăl său și mama
 
sa, ajutorii săi. muriseră acum, a corespuns foarte
 
bine timpului când Chrislos Isus a venit deadrcptul '
 
la templu și slujba spiritului sfânt ca ajutor a în¬
 
cetai, și când toți cci’cc-au declarat a aparținea la
 
casa lui Dumnezeu au venit înaintea lui Christos
 
Isus, marele Judecător, ca să deie socoteală. Toți
 
au stal atunci sub conducerea Domnului Isus și nu
 
sub conducerea spiritului sfânt ca ajutor. „După
 
aceea, a iubit pe o femeie în valea Soroc. Ea se
 
numea Dalila'. (Judecătorii 16:1) Cuvântul „Sorec”
 
înseamnă ,.șuieral”în înțelesul de ocară plină de bat¬
 
jocură. In decursul războiului mondial cu deosebire
 
în timpul din 1917 și 1918 s’a întâmplat că poporul
 
lui Dumnezeu a fost șuierat, batjocorit și urit. (Matei
 
21:9) Locul unde este valea Sorec nu s’a putut stabili
 
în mod sigur. însă, după informațiunile cele mai
 
demne de crezut acel loc pare a fi fost situat cam
 
la o depărtare de douăzeci de kilometri la apus de
 
Ierusalim, prin urmare acel loc n’a fost departe de
 
casa Iui Samson. In valea aceea Soroc a locuit o fe¬
 
meie cu numele Dalila. Numele ei înseamnă ,,tân-
 
jitor”, adică cu dorință necurată sau egoism ex¬
 
trem. Comentatorii Bibliei spun în general că Da¬
 
lila a fost o filistcană, însă dovada pentru spriji¬
 
nirea unei astfel de concluziuni nu este câtuși de
 
puțin satisfăcătoare. Ea a fost fără îndoeală în bună
 
înțelegere cu Filistenii, deoarece ei s’au simțit liberi
 
să vină la ea și să o tocmească să aducă la înde¬
 
plinire un complot împotriva lui Samson. Dovezile
 
peste măsură de multe arată că ea n’a fost o filisl-
 
teană ci o izraelită. De asemenea nu există nicio
 
dovadă că ea ar fi fost o curvă. Dacă ar fi fost o
 
curvă atunci ar fi fost treaba judecătorului Samson
 
să o nimicească din Izrael.
 
. 31 Deoarece Samson a suferit înfrângerea lui apa¬
 
rentă prin străduințele Dalilei, va fi important de a,
 
stabili pe baza dovezilor biblice pe cine a reprezentat
 
Dalila de fapt. Dadă a fost o filistcană cum a putut să
 
se simtă Samson, după experiențele sale de mai
 
înainte cu filisteana, încât atât de mult atras de ea
 
încât el a „iubit” pe acea femeie după cum rapor¬
 
tează Scriptura? Dacă a fost însă o izraelită atunci
 
a fost mai curând un motiv pentru Samson să o
 
iubească. Noi trebuie să ținem în minte că Samson
 
a fost servul credincios al lui lehova care a jucat
 
numai rolul său în una dintre marile profeții dra¬
 
matice ale lui lehova, cari au fost scrise pentru în¬
 
vățătura și întărirea deosebită a rămășiței lui Dum¬
 
nezeu care va fi pe pământ Ia sfârșitul lumii. Faptul
 
că Dalila joacă un astfel de rol însemnat în această •
 
dramă profetică prin care după cât se parc s’a adus
 
marc nenorocire peste Samson, dovedește că pe ori¬
 
cine a reprezentat ea în dramă, lucrul acesta trebue
 

Versiunea de la data 25 iunie 2020 09:47

Această pagină nu a fost verificată


50 49-52
51 49-52
52 49-52
Trădat
53 53-54
54 53-54