Pagină:Răzunarea-asupra-filistenilor-Favorizarea-servului-său-Samson-partea-2-3-1936.djvu/8: Diferență între versiuni

De la Ro JW United
Jump to navigation Jump to search
(Neverificat: Pagină nouă: 40 Vestitorul numelui lui lehova Anul V No. 3 ied. El a zis: Vreau să intru la nevastă-mea în o¬ daia ci”. — Judecătorii 15:1. ' 5 El a așteptat timpul rânduit al lui Du...)
 
(Pagină înlocuită cu „{{raw:data:p|5|4-6|}} {{raw:data:p|6|4-6|}} {{raw:data:p|7|7-12|}} {{raw:data:p|8|7-12|}} {{raw:data:p|9|7-12|}} {{raw:data:p|10|7-12|}} {{raw:data:p|11|7-12|}} ”)
(Etichetă: Înlocuit)
Corp-mesaj (pentru a fi introdus):Corp-mesaj (pentru a fi introdus):
Linia 1: Linia 1:
40
+
{{raw:data:p|5|4-6|}}
Vestitorul numelui lui lehova
+
{{raw:data:p|6|4-6|}}
Anul V No. 3
+
{{raw:data:p|7|7-12|}}
ied. El a zis: Vreau să intru la nevastă-mea în o¬
+
{{raw:data:p|8|7-12|}}
daia ci”. — Judecătorii 15:1. '
+
{{raw:data:p|9|7-12|}}
5 El a așteptat timpul rânduit al lui Dumnezeu
+
{{raw:data:p|10|7-12|}}
înainte de a se cobori din nou la Timna. Aceasta
+
{{raw:data:p|11|7-12|}}
s’a făcut la un timp potrivit pentru a păgubi pe Fi¬
 
listeni. și anume prin nimicirea recoltei lor. Sam¬
 
son și-a luat pe filisteană de femeie tocmai în acest
 
scop original; ..căci Samson căuta un prilej de. ceartă
 
din partea Filistenilor. In. vremea aceea Filistenii
 
stăpâneau peste Israel”. (Judecătorii 1-1:1) Neamurile
 
sale naturale din Israel nu s’au adunat ca să-l spri-
 
jincască deoarece ele n’au recunoscut pe Samson ea
 
pe, cel ales al Domnului care a trebuit să înceapă
 
să libereze pe Israel. Samson a trebuit să meargă
 
singur și a reprezentat în această, parte a dramei
 
pe clasa servului credincios. Neamurile sale însă
 
reprezintă pe ceata neglijentă și necredincioasă, cari
 
susțin a fi servii lui Dumnezeu dar cari se lem
 
<le oameni. lehova nu s’a amestecat când femeia
 
care a fost logodită cu Samson a fost dată altuia,
 
ceeacc Dumnezeu ar fi făcut fără îndoială dacă lo¬
 
godnica ar fi fost o roabă a Domnului. — Gcnesa
 
20 : 1—18.
 
n A fost după, cât se pare voința lui Dumnezeu
 
ca Samson servul său să umilească acum mai de¬
 
parte pe Filisteni. „Dar tatăl nevestei nu i-a în¬
 
găduit să intre. Am crezut că o urăști, a zis el.
 
și am dat-o tovarășului tău. Nu este soru-sa cea tâ¬
 
nără mai frumoasă ca ea? la-o dar în locul ei”. (Ju¬
 
decătorii 15:2'* Tatăl femeii a zis lui Samson: ..Am
 
crezut că o urăști'’, și după aceea a oferit lui Sam¬
 
son de femeie pe fala sa cea mai tânără. Noi tre¬
 
ime să ne aducem aminte că Samson n’a fost nici¬
 
decum în căutarea unei femei, ci a căutat o oca-
 
ziune să pedepsească pe cei ce-au ocărit pe Dum¬
 
nezeu. Aceasta dovedește că Dumnezeu nu alege nieio
 
persoană de serv care arată a fi atât de bunii încât
 
toți ceilalți se simt obligați să zică: „Uilați-vă ce
 
om bun”. Cceace-i place însă Domnului Dumnezeu
 
este un serv care urmează în mod credincios porun¬
 
cile sale și-și păzește în lot timpul neprihănirea.
 
Când Diavolul vede pe cineva care face în mod
 
credincios serviciul lui Dumnezeu, atunci se poale
 
aștepta sigur că Diavolul va scorni ceva minciună
 
scandaloasă împotriva acestui om ca să deie altor
 
oameni pretext de a zice: „Dumnezeu de bună seamă
 
iui va întrebuința pe niciun om de felul acesta care
 
este acuzat de astfel de lucruri; aceasta dovedește
 
că el nu este un serv al lui Dumnezeu”. Să ne cu¬
 
getăm însă la aceea că Dumnezeu judecă pe servii
 
săi, și de aceea servul -nici nu trebue să-și bată
 
capul cu sentința de condamnare a creaturilor im¬
 
perfecte. Cine caută să placă oamenilor este o urî-
 
ciune în ochii lui Dumnezeu. Cine caută însă în mod
 
zelos să placă lui lehova și primește aprobarea sa
 
este servul credincios al Celui Prea înalt. ‘
 
1 Dupăce Samsoh s’a hotărît pentru calea pe care
 
a trebuit să o urmeze, a știut prea bine că Filis-
 
> tenii îl vor ținea vinovat, însă el a știut și aceea că
 
; el nu va fi vinovat deoarece el a îndeplinit numai
 
(voința lui Dumnezeu: „Samson le-a zis: De data a-
 
‘ ceasta nu voiu fi vinovat față de Filisteni, dacă țp
 
voiu face rău”. — Judecătorii 15:3.
 
“ Samson a fost însărcinat să aducă nenorocire
 
sau rău distrugător peste Filisteni, și de aceea a fost
 
fără vină în cceace. Ic-a făcut. In acclaș chip în
 
decursul periodului Ilie al lucrului făcut de servii lui
 
Dumnezeu, acești servi au fost întrebuințați să a¬
 
ducă rău - asupra Filistenilor moderni prin vestirea
 
adevărului, deoarece. Cuvântul Iui Dumnezeu al a-
 
vărului este mai ascuțit decât o sabie cu două tăi¬
 
șuri. Mânuirea acestei săbii ..înțeapă susceptibilita¬
 
tea religioasă” a societății de fățarnici și ..le pustiește
 
tocul de pășune”. — Ezechiel 3-1 : 1—8; leremh)
 
25:31—38.
 
9 Vestirea mesajului adevărului a pedepsit ade¬
 
seori pe Filistenii moderni. Cu ocazia împlinirii, a-
 
ceslui lucru servii lui Dumnezeu stau fără vină îna¬
 
intea sa. întocmai după cum n’a avut vină nici
 
Samson: ..Samson a plecat. A prins trei sute de
 
vulpi [alt trad.: șacali], și a luat niște făclii: apoi
 
a legat vulpile coadă de coadă, și a pus. câte o fă¬
 
clie între cele două cozi, la mijloc”. — Judecătorii
 
15:1. '
 
Șacalii (un fel de câni sălbatici din Orient' cari
 
trăiesc în aceea țară umblă în cele, nu însă vulpile.
 
Nimic nu arată în darea de seamă că Samson ar fi
 
avut ajutor omenesc când a prins șacali și le-a legal,
 
cozile, și de aceea este vădit că cu ocazia împlinirii
 
acestui lucru mare a avut ajutorul necesar dela Dom¬
 
nul. Cceace a făcut Samson n’a fost nicidecum o șlren-
 
gărie sau o năsbulie răutăcioasă ci o faptă bărbă¬
 
tească bine cugetat.:! și adusă la îndeplinire împo¬
 
triva pângăritorilor numelui lui Dumnezeu și apăsă¬
 
torilor poporului silii. Aceasta a fost un plan bine
 
pus la punct pentru pedepsirea acelor-dușmani. Sam¬
 
son a reprezentat aci limpede pe servii credincioși
 
ai lui Dumnezeu din decursul periodului Ilie al lucră¬
 
rii sale. Faptul că a trebuit să întrebuințeze șacali
 
pentru a realiza scopul propus arată că piciunul din¬
 
tre frații săi nu i-a fost de ajutor la pedepsirea Filis¬
 
tenilor. In chip asemănător vedem că tot așa nici-
 
unul dintre slăbănogii cu mască de evlavioși ai pe¬
 
riodului Ilie n’a dat ajutor celor credincioși, ci mai
 
bine sa purtat mereu ca niște amețiți de sentimen¬
 
talism, mofturoși șl inofensivi. Astfel de slăbănogi
 
au zis în acel timp : „Noi ar trebui să cruțăm pe
 
preoțime și să nu o facem de batjocură și să nu
 
amintim nici slăbiciunile ci, ci noi ar trebui să vor¬
 
bim mai mult despre iubire”. Cum ar putea fi ci¬
 
neva un serv credincios al lui Dumnezeu și în ace-
 
laș timp să vorbească în mod evlavios și senti¬
 
mental despre cceace s’a înțeles alunei subt „iu¬
 
bire”? Iubire față de Dumnezeu înseamnă a asculta
 
poruncile sale cu bucurie. (1 loan 5:3; loan 1-1:15)
 
Acei servi presupuși ai lui Dumnezeu din periodul
 
Ilie cari au lucrat după bunul lor plac ca să evite
 
ocara, n’au fost mânați de iubire, prin urmare n’au
 
fost cu inimi curate. Cine arc o inimă curată se va
 
strădui în mod silitor să facă voința lui Dumnezeu
 
așa cum a poruncit el fără să ție seama de cceace
 
cugetă sau zic creaturile; și unor astfel de credincioși
 
le arată. Dumnezeu în timpuri de necaz tăria sa.
 
11 Când Samson a avut ceata sa de șacali gala de
 
plecare, a aprins făcliile dintre cozile lor și le-a
 
dat drumul; ei au luat-o la fugă prin grâne și gra¬
 
dine de măslini aducând pustiire în tot locul
 
pe unde au ajuns: „A aprins făcliile, a dat drumul
 

Versiunea de la data 25 iunie 2020 09:24

Această pagină nu a fost verificată


5 4-6
6 4-6
7 7-12
8 7-12
9 7-12
10 7-12
11 7-12