Pagină:The-sign-that-messiah-is-present-1949.pdf/4: Diferență între versiuni
Jump to navigation
Jump to search
Asz (Discuție | contribuții) (→Neverificat: Pagină nouă: {{raw:data:ai|3|212|Turnul de Veghe|Brooklyn, N.Y.}} {{raw:data:c| {{raw:data:p|c|Nu, doar pentru trei zile. El era prea prețios ca să-l piardă din universul lui...) |
|||
| Corp-mesaj (pentru a fi introdus): | Corp-mesaj (pentru a fi introdus): | ||
| Linia 3: | Linia 3: | ||
{{raw:data:c| | {{raw:data:c| | ||
{{raw:data:p|c|Nu, doar pentru trei zile. El era prea prețios ca să-l piardă din universul lui Dumnezeu. De asemenea, de ce ar trebui să-și dovedească dreptul la regatul ceresc iar apoi să nu aibă niciodată viață pentru a se bucura de puterea Regatului? O astfel de cale credincioasă ca a lui a cerut cea mai mare răsplată pe care Dumnezeu Atotputernicul i-o putea oferi și pe care Dumnezeu i-o făgăduise. El se golise de toate lucrurile cerești pentru a coborî și a se naște om perfect. Răsplata cerea, nu, nu doar drepturile și poziția cerească la viață pe care le avusese înainte de a se smeri pentru a deveni trup și sânge. O reintegrare în ceea ce avusese înainte nu ar fi o recompensă, ci ar fi simplu justiție. O răsplată ar fie înălțat mai sus decât a fost vreodată și să-i fie lărgite drepturile la viață, conferindu-i o natură nemuritoare, imortalitate, incoruptibilitate. Așadar, Dumnezeul Preaînalt L-a înălțat pe Fiul credincios, ridicându-l din moarte ca o creatură spirituală glorioasă, cu puterea unei vieți nesfârșite în ceruri și într-o poziție cerească mai înaltă, alături de cea a Dumnezeului Suprem însuși.}} | {{raw:data:p|c|Nu, doar pentru trei zile. El era prea prețios ca să-l piardă din universul lui Dumnezeu. De asemenea, de ce ar trebui să-și dovedească dreptul la regatul ceresc iar apoi să nu aibă niciodată viață pentru a se bucura de puterea Regatului? O astfel de cale credincioasă ca a lui a cerut cea mai mare răsplată pe care Dumnezeu Atotputernicul i-o putea oferi și pe care Dumnezeu i-o făgăduise. El se golise de toate lucrurile cerești pentru a coborî și a se naște om perfect. Răsplata cerea, nu, nu doar drepturile și poziția cerească la viață pe care le avusese înainte de a se smeri pentru a deveni trup și sânge. O reintegrare în ceea ce avusese înainte nu ar fi o recompensă, ci ar fi simplu justiție. O răsplată ar fie înălțat mai sus decât a fost vreodată și să-i fie lărgite drepturile la viață, conferindu-i o natură nemuritoare, imortalitate, incoruptibilitate. Așadar, Dumnezeul Preaînalt L-a înălțat pe Fiul credincios, ridicându-l din moarte ca o creatură spirituală glorioasă, cu puterea unei vieți nesfârșite în ceruri și într-o poziție cerească mai înaltă, alături de cea a Dumnezeului Suprem însuși.}} | ||
| − | {{raw:data:p|6|5-6|Până atunci, omenirea nu se rugase lui Dumnezeu în numele Fiului Său Isus Cristos și nu-și plecase genunchii în rugăciune către El în numele Fiului Său și nu mărturisese acest Fiu ca Domn sau Stăpân al lor. Dar acum, datorită exaltării Fiului deasupra poziției sale cerești anterioare, toată omenirea care dorește viața eternă trebuie să facă acest lucru. Mărturisind o asemenea exaltare ca răsplată a sa, Scriptura continuă spunând: „De aceea Dumnezeu l-a exaltat atât de mult și i-a dat numele mai presus de toți ceilalți, pentru ca în numele lui Isus să îngenuncheze toți, în cer și pe pământ și în lumea de jos, și toți să recunoască pe Isus Cristos ca Domn și astfel să slăvească pe Dumnezeu Tatăl.” (Filipeni 2:9-11, An Amer. Trans.) În ciuda acestei exaltări, el încă poartă titlul „Fiul omului”. Nu că și-ar mai avea încă umanitatea în cer (o imposibilitate!), ci că și-a câștigat acest titlu prin cursul său credincios, iubitor. Acesta servește pentru a-l identifica drept Singurul și Singurul care a urmat un astfel de curs. Profeția divină i-a dat un astfel de titlu cu mult înainte de nașterea lui umană și, în împlinirea tuturor acestor profeții, titlul i se aplică lui. Mai degrabă decât o umilire, titlul amintește cum și-a câștigat exaltarea.}} | + | {{raw:data:p|6|5-6|Până atunci, omenirea nu se rugase lui Dumnezeu în numele Fiului Său Isus Cristos și nu-și plecase genunchii în rugăciune către El în numele Fiului Său și nu mărturisese acest Fiu ca Domn sau Stăpân al lor. Dar acum, datorită exaltării Fiului deasupra poziției sale cerești anterioare, toată omenirea care dorește viața eternă trebuie să facă acest lucru. Mărturisind o asemenea exaltare ca răsplată a sa, Scriptura continuă spunând: „De aceea Dumnezeu l-a exaltat atât de mult și i-a dat numele mai presus de toți ceilalți, pentru ca în numele lui Isus să îngenuncheze toți, în cer și pe pământ și în lumea de jos, și toți să recunoască pe Isus Cristos ca Domn și astfel să slăvească pe Dumnezeu Tatăl.” (Filipeni 2:9-11, An Amer. Trans.) În ciuda acestei exaltări, el încă poartă titlul „Fiul omului”. Nu că și-ar mai avea încă umanitatea în cer (o imposibilitate!), ci că și-a câștigat acest titlu prin cursul său credincios, iubitor. Acesta servește pentru a-l identifica drept Singurul și doar Singurul care a urmat un astfel de curs. Profeția divină i-a dat un astfel de titlu cu mult înainte de nașterea lui umană și, în împlinirea tuturor acestor profeții, titlul i se aplică lui. Mai degrabă decât o umilire, titlul amintește cum și-a câștigat exaltarea.}} |
}} | }} | ||
Versiunea de la data 5 decembrie 2023 16:27
Această pagină nu a fost verificată
212
Turnul de Veghe
Brooklyn, N.Y.
Nu, doar pentru trei zile. El era prea prețios ca să-l piardă din universul lui Dumnezeu. De asemenea, de ce ar trebui să-și dovedească dreptul la regatul ceresc iar apoi să nu aibă niciodată viață pentru a se bucura de puterea Regatului? O astfel de cale credincioasă ca a lui a cerut cea mai mare răsplată pe care Dumnezeu Atotputernicul i-o putea oferi și pe care Dumnezeu i-o făgăduise. El se golise de toate lucrurile cerești pentru a coborî și a se naște om perfect. Răsplata cerea, nu, nu doar drepturile și poziția cerească la viață pe care le avusese înainte de a se smeri pentru a deveni trup și sânge. O reintegrare în ceea ce avusese înainte nu ar fi o recompensă, ci ar fi simplu justiție. O răsplată ar fie înălțat mai sus decât a fost vreodată și să-i fie lărgite drepturile la viață, conferindu-i o natură nemuritoare, imortalitate, incoruptibilitate. Așadar, Dumnezeul Preaînalt L-a înălțat pe Fiul credincios, ridicându-l din moarte ca o creatură spirituală glorioasă, cu puterea unei vieți nesfârșite în ceruri și într-o poziție cerească mai înaltă, alături de cea a Dumnezeului Suprem însuși.
6 Până atunci, omenirea nu se rugase lui Dumnezeu în numele Fiului Său Isus Cristos și nu-și plecase genunchii în rugăciune către El în numele Fiului Său și nu mărturisese acest Fiu ca Domn sau Stăpân al lor. Dar acum, datorită exaltării Fiului deasupra poziției sale cerești anterioare, toată omenirea care dorește viața eternă trebuie să facă acest lucru. Mărturisind o asemenea exaltare ca răsplată a sa, Scriptura continuă spunând: „De aceea Dumnezeu l-a exaltat atât de mult și i-a dat numele mai presus de toți ceilalți, pentru ca în numele lui Isus să îngenuncheze toți, în cer și pe pământ și în lumea de jos, și toți să recunoască pe Isus Cristos ca Domn și astfel să slăvească pe Dumnezeu Tatăl.” (Filipeni 2:9-11, An Amer. Trans.) În ciuda acestei exaltări, el încă poartă titlul „Fiul omului”. Nu că și-ar mai avea încă umanitatea în cer (o imposibilitate!), ci că și-a câștigat acest titlu prin cursul său credincios, iubitor. Acesta servește pentru a-l identifica drept Singurul și doar Singurul care a urmat un astfel de curs. Profeția divină i-a dat un astfel de titlu cu mult înainte de nașterea lui umană și, în împlinirea tuturor acestor profeții, titlul i se aplică lui. Mai degrabă decât o umilire, titlul amintește cum și-a câștigat exaltarea.
{{{2}}}
