Această pagină nu a fost verificată
1 Iunie, 1950
Turnul de Veghe
165
prinsă în capcana baalismului modern. Studenții atenți ai religiilor antice știu că toate doctrinele de bază își au originea în Babilonul fondat de Cuș și Nimrod și că Baal poate fi urmărit până la ei, iar Nimrod este cel responsabil pentru concepția populară actuală despre Diavol ca având coarne, coadă și copite bifurcate. Când proiectul lui Nimrod de construcție a turnului lui s-a prăbușit și popoarele au fost împrăștiate prin confuzia limbilor, popoarele și-au luat cu ele credințele religioase. De aceea, diferitele religii false au atât de multe în comun: ele au izvorât din aceeași sursă a baalismului antic. — Hislop, The Two Babylons, pp. 21-40.
10 Nici creștinismul modern nu a evitat această capcană a închinării la Baal, căci multe dintre doctrinele sale pot fi urmărite, împreună cu învățăturile religiilor păgâne, înapoi până în Babilonul antic. Scripturile au prezis că oameni răi vor aduce erezii distrugătoare după moartea apostolilor; iar această contaminare a atins apogeul în anul 325 d.Cr., când Împăratul Constantin a fuzionat creștinismul apostat cu păgânismul. La scurt timp după aceea, Biserica Catolică Romană și-a început existența, iar când, secole mai târziu, Protestantismul s-a desprins, a dus cu sine multe dintre învățăturile religioase păgâne. Astăzi, cei care urmează ceea ce este cunoscut sub numele de „religia Creștină” nu sunt mental liberi să se închine lui Dumnezeu în mod corespunzător; mințile lor au fost împletite cu formele moderne ale Baalismului și sunt orbiți de adevărata închinare Biblică. Pentru a stabili terenul comun al păgânismului și al „religiei creștine” ortodoxe, luați în considerare următoarele citate.
11 „Transfuzia copioasă a ceremoniilor păgâne în închinarea creștină, care avusese loc înainte de sfârșitul secolului al patrulea, a păgânizat, într-o anumită măsură (dacă putem exprima astfel), forma și aspectul exterior al religiei.” — Church History, de Dean Waddington.
12 „Închinătorii lui Buddha din Burma, Siam și Imperiul Chinez... au relicvele și idolii lor, obiectele venerării supreme; templele lor costând sume fabuloase de bani; sfinții lor canonizați de autoritatea ecleziastică; preoții lor cu capetele rase, jurând castitate, sărăcie și obediență; lumânările lor de ceară arzând zi și noapte; penitențele și torturile autoimpuse; tradițiile lor nesfârșite și distincțiile morale minuțioase; și chiar spovedania lor. Au deasmenea și Postul lor, când timp de patru sau cinci săptămâni, toată lumea este presupusă să trăiască doar din legume și fructe; faptele lor meritorii, repetarea rugăciunilor, postul, ofrandele aduse idolilor, celibatul, sărăcia voluntară, devoțiunile impuse și darurile generoase către temple, mănăstiri și idoli. Chiar și rozariul, un șir de mărgele folosit pentru a spune rugăciuni și considerat de catolici a
fi un dispozitiv special revelat Sf. Dominic, face parte din mecanismul sacru al devotatului budist.” — Popery, de Van Dyke.
13 „Având încredere în puterea Creștinismului de a rezista infecției răului și de a transforma chiar instrumentele și accesorii ale cultului demonilor într-o utilizare evanghelică, și simțind de asemenea că aceste obiceiuri proveneau inițial din revelații primitive și din instinctul naturii, deși fuseseră corupte; și că trebuiau să inventeze ceea ce aveau nevoie, dacă nu foloseau ceea ce găseau; și că, în plus, erau în posesia arhetipurilor, de care păgânismul încerca umbrele; conducătorii bisericii [catolice romane] încă din timpurile vechi erau pregătiți, în cazul în care ocazia ar apărea, să adopte, să imite sau să sancționeze riturile și obiceiurile existente ale populației, precum și filosofia clasei educate. Utilizarea templelor, și a celor dedicate anumitor sfinți, și ornamentate ocazional cu ramuri de copaci; tămâie, lămpi și lumânări; ofrande votive la recuperarea din boală; apă sfințită; azile; sărbători și anotimpuri, utilizarea calendarelor, procesiuni, binecuvântări asupra câmpurilor; veșminte sacerdotale, tonsura, inelul în căsătorie, întoarcerea spre Est, imagini la o dată ulterioară, poate cântul ecleziastic, și [cântecul] Kyrie Eleison, toate au origini păgâne și au fost sfințite prin adoptarea lor în Biserică.” — Essay on the Development of Christian Doctrine, de cardinalul Newman.
