Această pagină nu a fost verificată
188
Turnul de Veghe
BROOKLYN, N.Y.
care va veni, în care chiar și morții se vor ridica din morminte. Arătând dezavantajul pe care evreii l-ar avea din cauza lipsei de credință și a umilinței față de Dumnezeu, Isus a sugerat că ei erau într-o situație mai rea decât cei complet păgâni, spunând: „Cei din Ninive se vor ridica la judecata împotriva acestei generații și va cauza să fie condamnată; căci ei s-au reformat la avertismentul lui Iona; Și iată, ceva mai mare decât Iona este aici.” (Mat. 12: 41, Diaglott) Aceasta nu înseamnă că evreii răzvrătiți din acea vreme sau generație care l-au persecutat cu insistență pe Isus și apostolii săi vor învia în ziua de judecată a lumii. La moarte, ei au mers în Gheena, dar cei din Ninive care s-au căit vor avea un rol în învierea generală a judecății, nu pentru a fi însă judecători ai evreilor. Toată judecata a fost dată în mâinile Judecătorului lui Iehova, Cristos Isus, și, prin urmare, el va face ca toți morții din morminte să audă vocea sa trezitoare și să iasă pentru a avea parte de oportunitățile Noii Lumi sub regatul său. Așadar, ceea ce Isus a vrut să spună a fost următorul lucru: Acei din Ninive, prin conduita lor în timpul predicării lui Iona printre ei, au stabilit un standard de credință și umilință față de care evreii din vremea lui Isus și de atunci încoace ar putea fi măsurați. Măsura era sigur că nu va fi favorabilă evreilor religioși mândri și plini de sine, ci va fi de condamnare pentru ei.
37 Scopul lui Dumnezeu prin trimiterea lui Iona la locuitorii păgâni din Ninive a fost evident să-i arate pe evrei în această privință. De asemenea, a oferit câteva ilustrații profetice minunate, cum ar fi învierea lui Isus din iad, înviere care a fost un premergător și o garanție a învierii celor din Ninive căiți și a tuturor celorlalți din morminte. Isus a fost Mai Marele Iona. Predicarea Sa a pus bazele condamnării evreilor necăiți și nereformatori care au trăit în zilele slujirii publice a lui Isus și a celor doisprezece apostoli ai săi. Până în ziua de astăzi, marea majoritate a evreilor naturali nu au reușit să urmeze exemplul celor din Ninive și au refuzat să se căiasa de lucrurile predicate de Mai Marele Iona și să se întoarcă la el ca adevăratul Mesia, Sămânța lui Avraam. Din acest motiv, ei au respins calea de salvare oferită divin, iar privilegiile Regatului au fost extinse și asupra neamurilor. Mulți dintre
aceștia au avut credință și umilință la fel ca acei din Ninive din vechime care s-au căit la avertismentul lui Iona cu privire la judecata distructivă ca fiind pe cale să fie executată de către Iehova Dumnezeu asupra cetății lor puternice și populate.
38 În mod just, naţiunea evreilor naturali a fost alungată din favoarea şi organizația lui Dumnezeu, iar evanghelia Regatului a fost trimisă departe tuturor naţiunilor. Cu privire la alte cetăți ale neamurilor, la Antiohia din Pisidia apostolul Pavel și levitul Barnaba au predicat în sinagogă iudeilor și neamurilor prozelite ale iudaismului. Iată ce s-a întâmplat pentru a arăta că judecata a fost împotriva iudeilor și s-a îngrămădit împotriva lor până când Ierusalimul a fost distrus în anul 70 d.Cr. „Dar evreii, când au văzut mulțimile, s-au umplut de invidie și au vorbit împotriva celor spuse de Pavel, contrazicând și blasfemiind. Atunci Pavel și Barnaba au îndrăznit și au spus: „A fost necesar ca cuvântul lui Dumnezeu să fie vorbit mai întâi către voi; dar, văzând că îl respingeți și vă judecați singuri nevrednici de viața veșnică, iată, ne întoarcem la Neamuri., căci așa ne-a poruncit Domnul, zicând: 'Te-am pus să fii o lumină pentru Neamuri, ca să fii spre salvare până la marginile pământului.' Spre deosebire de majoritatea evreilor de atunci, 'când neamurile au auzit aceasta, s-au bucurat și au glorificat cuvântul Domnului: și toți cei care au fost rânduiți la viața eternă au crezut.'”. --- Fapte 13: 45-48.
39 Aceasta a fost o acuzație serioasă făcută de apostol, că israeliții naturali necredincioși s-au judecat singuri nevrednici de viața veșnică. A fost un avertisment asupra distrugerii veșnice. Acea zi a judecății naționale pentru acei descendenți naturali ai lui Avraam a fost culminată de distrugerea Ierusalimului de către puterea militară romană în acel fatidic an 70. Dar a fost o preumbrire deosebit de semnificativă a ceva viitor. A arătat ce era sigur că se va întâmpla în lunga procesiune a timpului cu națiunile Neamurilor printre care evanghelia Regatul va fi predicată pe scară largă și care pretind că o acceptă. Afirmat direct, a fost o prefigurare amenințătoare a judecății care va veni asupra creștinătății în minunatul nostru secol al douăzecilea. Dar aceasta și alte întrebări despre judecată le lăsăm pentru un articol suplimentar pentru a le explica, în numărul următor.
AUTORUL BIBLIEI
Înainte de a-l putea cunoaște pe Autor, trebuie să credem că el există. Cum putem crede? Având mai întâi niște cunoștințe. Luați astfel de cunoștințe privind în jur și raționând asupra a ceea ce vedeți. Acele flori care înfloresc în grădina voastră: din același sol cresc numeroasele soiuri florale de diferite nuanțe și culori. De asemenea, din
același sol izvorăsc diverse feluri de copaci, care produc fructe diferite în diferite anotimpuri ale anului. O oarecare înțelepciune superioară celei a omului trebuie să fi aranjat aceste lucruri. Și o înțelepciune mai mare decât a omului neputincios trebuie să fi creat câmpiile largi, munții înalți, râurile puternice, oceanele neliniștite și să fi înconjurat această minge pământească