Această pagină nu a fost verificată
1 Septembrie, 1938
Turnul de Veghe
267
Dar acum regatul tău nu va continua: Domnul a căutat un om după inima lui și Domnul i-a poruncit să fie căpetenia poporului său, pentru că nu ai păzit ceea ce ți-a poruncit Domnul.” (1 Sam. 13 : 13, 14) Deși pentru o vreme Ionatan a părut a fi presupusul moștenitor la tronul lui Israel, totuși nu a intrat niciodată în posesia lui și nici măcar nu a fost uns pentru el. Asta arată, conform ilustrației și faptelor, că acea clasă pe care Ionatan a prefigurat-o este o clasă pământească și nu poate intra niciodată în ceruri sau în regatul cerurilor. Tot așa, au existat multe persoane cu bunăvoință care l-au căutat pe Dumnezeu și regatul lui prin organizații religioase și care par a fi în linie pentru regat sau pentru un cămin ceresc, dar care, din cauza comportamentului greșit al clasei lui Saul, anume, clerul sau clasa „omul păcatului”, sunt împiedicați să găsească calea către regatul cerurilor; chiar așa cum a spus Isus: „Dar vai vouă, cărturari și farisei, fățarnici! pentru că aţi închis regatul cerurilor înaintea oamenilor; căci nici nu intraţi voi înşivă, nici nu lăsaţi să intre pe cei ce vor să intre.” (Mat. 23:13) „Vai de voi, cei care sunteți experți în Lege, pentru că ați luat cheia cunoștinței ; voi n-ați intrat, iar pe cei care încearcă să intre îi împiedicați!” - Luca 11:52.
36 Acum a venit vremea lui Dumnezeu când acei oameni cu bună voință și care sunt asociați cu organizațiile religioase și care au fost ținuți în închisorile lor evadează din astfel de organizații și caută calea care duce la Sion. Ei merg să învețe de la martorii lui Iehova adevărul și, găsind această cale, merg cu bucurie la organizația lui Dumnezeu. Când îl văd și îl apreciază pe Cristos, Regele său, și că regatul lui este la îndemână, ei văd care este calea cea dreaptă; și, fiind dornici să facă cea ce este drept și, prin urmare, fiind iubitori ai dreptății și disprețuitori ai inechității, Domnul le deschide calea și ei găsesc siguranță în organizația lui. Prin urmare, Ionatan pare în mod clar să ilustreze (1) pe profeții credincioși din vechime, de la Abel până la Ioan Botezătorul, ultimul profet; și (2) oamenii cu bunăvoință, „celelalte oi”, pe care Domnul îi adună la el după ce își adună credincioșii la templu și apoi face „celelalte oi” în cele din urmă să fie toate din același staul.
DAVID
37 Cel important care apare în această dramă sau ilustrație profetică și care și-a jucat rolul a fost David, al cărui nume înseamnă „Iubit” și care l-a ilustrat pe Cristos Isus, Fiul iubit al lui Dumnezeu. David a fost israelit din tribul lui Iuda și din orașul Betleem. Funcția pe care a ocupat-o David și, prin urmare, David, cel care a ocupat-o, au fost determinate înainte ca David să fie conceput și născut, iar alegerea lui ca rege a fost în împlinirea din Geneza 49:10: „Sceptrul nu se va îndepărta de la Iuda, nici vreun legiuitor din mijlocul picioarelor lui, până va veni Șilo; și la el va fi adunarea popoarelor.”
38 Se pare că, aproximativ cu opt ani înainte de nașterea lui David, Dumnezeu l-a respins pe Saul și „și-a căutat un om după inima lui”, și după ce Dumnezeu l-a respins pe Saul, l-a ridicat pe David, arătând astfel că Iehova a hotărât asupra lui David cu mult înainte de nașterea lui. (Fapte 13:22) David a fost chemat să fie rege peste Israel și a fost un uns al lui Dumnezeu. (1 Sam. 16:1, 13) La acel timp, Ionatan nu îl văzuse sau cunoscuse pe David.
39 Așa cum a fost prevestit regele David, tot așa a fost prevestit și Cristos Isus, regele, cu mult înainte de nașterea sa ca om și de botezul și nașterea spirituală de mai târziu. Despre Isus Cristos este scris că Dumnezeu l-a înviat ca Salvator al lumii. (Fapte 13:23) Atât David, cât și copilul Isus s-au născut la Betleem, așa cum Dumnezeu făcuse să fie profețit. (Mic. 5: 2; Matei 2: 1-6) Apartenența colectivă a trupului lui Cristos, biserica, a fost, de asemenea, precunoscută și predeterminată de Dumnezeu. (Efes. 1:3, 4; Rom. 8:29, 30; Geneza 3:15) Toți aceștia, adică Isus și membrele trupului său, sunt iudei spirituali, adică lăudatori ai lui Iehova Dumnezeu, adevăratul sens al cuvântului „Iudei”. Cristos Isus vine din Betleem, marea „casă a pâinii”, prin care Dumnezeu dă viață tuturor celor care cred în El. Toate aceste lucruri au fost înregistrate dinainte pentru încurajarea, învățarea și speranța poporului lui Dumnezeu care se află acum pe pământ, iar Dumnezeu le revelă grațios toate acestea.
40 David era un fiu al lui Isai, iar la momentul ungerii lui de către Samuel, era doar un copil, cel mai mic dintre fiii lui Isai, un flăcău rumen la obraji. Spre deosebire de Saul, David era mic de statură. (1 Sam. 10: 23, 24; 16: 11-13; 17: 55, 56) După cum oameni privesc la alți oameni, David era cel mai puțin probabil să fie ales drept rege de către oameni. (1 Sam. 16:6-12) El era băiat cioban, care trebuia să întâmpine dușmanii de moarte ai turmei pe care o păzea și nu era laș. Fusese un luptător încă din tinerețe, „un om puternic și viteaz și un om de război”. (1 Sam. 16: 17, 18; 17: 34-37, 48-50) Isus nu ar fi putut fi un ipocrit pios, moale, un laș fără rezistență, așa cum îl fac să pară religioșii. Isus a fost cu adevărat singurul „bărbat” care a existat vreodată pe pământ și a fost un bărbat masculin și în toate bărbat, adică a fost neînfricat, îndrăzneț, puternic, curajos, bun și iubitor. El a fost întotdeauna de partea a ceea ce era drept; iar David a ilustrat întocmai aceste lucruri. Tatăl lui David se numea Isai, iar numele lui înseamnă „existent; viu; care este”. Isus Cristos este singurul Fiu născut al Celui mare dătător de viață, Iehova Dumnezeu, Regele Eternității. Așa cum numele „David” înseamnă „iubit”, la fel Cristos Isus este „cel drag” sau „iubit” de Dumnezeu, Tatăl veșnic. Ca și David, Isus a fost un om după inima lui Dumnezeu. Astfel, se vede cum clerul a defăimat și a adus ocară pe numele lui Cristos Isus, în practic toate felurile posibile. Ei l-au făcut să pară ca unul fără coloană vertebrală, care nu s-ar împotrivi la nimic, în timp ce Scripturile îl descriu ca pe unul care a iubit dreptatea și a urât inechitatea. Iisus a fost uns cu
