Această pagină nu a fost verificată
106
Turnul de Veghe
BROOKLYN, N.Y.
36 Cei care sunt în templu, și prin urmare cu Domnul, sunt „ai zilei”. Fiind aduși în templu, Iehova le spune acestora: „Ridică-te, strălucește, căci lumina ta a venit și gloria Domnului a răsărit peste tine. Căci iată, întunericul va acoperi pământul și negură mare popoarele; dar Domnul va răsări peste tine și gloria sa se va vedea peste tine.” (Isaia 60: 1, 2) Cei care sunt în templu se poziționează separat și distinct de cei care sunt în întuneric și trebuie să arate, ținând sus mesajul adevărului și proclamându-l altora, că ei sunt fiii lui Dumnezeu. Ei au fost chemați ca martori ai săi și trebuie să vestească laudele celui care i-a chemat din întuneric la lumina minunată. (1 Petru 2: 9, 10) „Atunci cei drepți vor străluci ca soarele în regatul Tatălui lor. Cine are urechi de auzit, să audă.” -- Matei 13: 43.
37 Cei loiali, care sunt ai zilei, nu pot avea tovărășie cu cei aflați în întuneric, ci „noi, care suntem ai zilei, să fim sobri, îmbrăcându-ne cu platoșa credinței și a iubirii; și drept coif, speranța salvării”. (1 Tesaloniceni 5: 8) Ziua Domnului Isus Cristos este ziua în care fiii lui Dumnezeu au fost născuți de femeia lui Iehova, iar strălucirea acelei zile nu va permite nimănui aflat în lumină să facă rău fraților săi și să scape nepedepsit. Domnul nu-i va permite să prejudicieze interesele regatului și să lase ca acel act greșit să treacă neobservat. Rămășița va vedea acum necesitatea absolută de a fi sobră, pe deplin trează, fermă, serioasă și plină de bucuria Domnului, veghind cu atenție pentru a-și face datoria și a se achita ca oameni. Aceasta este ziua războiului, iar fiii lui Dumnezeu trebuie să fie angajați cu bucurie în luptă. „Poporul tău va fi doritor în ziua puterii tale, în frumusețile sfințeniei din pântecele zorilor; tu ai roua tinereții tale.” -- Ps. 110: 3.
38 Pentru a fi echipați pentru această luptă, apostolul spune: „Îmbrăcați-vă cu platoșa credinței” prin cunoștința și încrederea noastră în adevărul lui Dumnezeu; afecțiunile noastre trebuie să fie îndreptate în întregime asupra Domnului și a regatului său și trebuie să fim orbi la orice altceva. Rămășița trebuie să aibă o minte limpede; prin urmare, trebuie să existe o cască pentru protejarea capului, iar pentru acea cască, spune apostolul, „îmbrăcați-vă cu speranța salvării”. Justificarea numelui lui Iehova înseamnă salvarea rămășiței. Cunoștința că aceasta este ziua pentru justificarea numelui său și că cei credincioși pot acum lua parte la această justificare, ar trebui să fie o mare speranță și o protecție pentru cap, iar rezultatul este o înțelegere clară a doctrinelor care trebuie acum înțelese. Din descriere, acest echipament descris aici înseamnă război. Este timpul pentru bătălia zilei celei mari a Dumnezeului Atotputernic și pare clar din Cuvântul Domnului că unii dintre credincioși vor vedea acea bătălie și vor fi purtați prin ea cât timp vor fi pe pământ.
39 Chiar dacă aceasta este ziua mâniei lui Dumnezeu,
el nu și-a rânduit propriul popor pentru mânie: „Căci Dumnezeu nu ne-a rânduit pentru mânie, ci ca să căpătăm salvarea prin Domnul nostru Isus Cristos, care a murit pentru noi, ca, fie că suntem treji, fie că dormim, să trăim împreună cu el.” (1 Tesaloniceni 5: 9, 10) Cei răi sunt „vase ale mâniei pregătite pentru distrugere”; dar nu este așa cu rămășița credincioasă. Aceasta este ziua Domnului Isus Cristos, pentru că el este Justificatorul lui Iehova, iar în această zi numele lui Iehova va fi complet justificat. Cristos Isus a murit pentru toți cei care cred în el și îi slujesc lui și lui Iehova, iar acest lucru este adevărat fie că dorm în moarte până când va veni el, fie că sunt vii la venirea lui. Aceștia din urmă menționați sunt cei care sunt răpiți împreună cu Domnul pentru a-l întâlni în aer, adică în templu, și care intră pentru totdeauna în casa lui Iehova atât timp cât își mențin integritatea.
40 Loial bunătății sale iubitoare și modului său de a trata pe cei care Îl iubesc, Domnul a permis cu grație poporului său, în acest timp de judecată, să aibă o vedere mai bună și mai clară asupra timpului de tribulație asupra lumii și care este relația corectă a rămășiței cu acesta. Capitolul patru din Prima Epistolă către Tesaloniceni îi informează pe loiali cu privire la învierea celor care au murit în credință și la înălțarea în templu a celor vii și care rămân credincioși la venirea Domnului Isus Cristos. Credincioșilor li se spune să „se mângâie unii pe alții cu aceste cuvinte” acum. Apostolul avertizează cu privire la ziua mâniei lui Dumnezeu și spune poporului său: „De aceea, mângâiați-vă unii pe alții și zidiți-vă unii pe alții, cum și faceți.” - 1 Tesaloniceni 5: 11.
41 Asemenea este motivul pentru care Domnul permite ca aceste adevăruri să fie publicate în The Watchtower. Ceea ce se spune nu este opinia unui om și nimănui nu trebuie acordat credit pentru aceasta. Domnul are propria sa modalitate bună de a-și informa și consola poporul. Deși rămășița nu are nevoie de niciun om care să o învețe, este privilegiul rămășiței să fie hrănită de Iehova și de Cristos Isus cu hrana convenabilă pentru ea în aceste zile și, în acest scop, Domnul face ca Scripturile să fie înțelese și permite ca acestea să fie publicate în The Watchtower. Este privilegiul și datoria tuturor companiilor de martori ai lui Iehova, împreună cu Ionadabii, să fie obedienți față de această poruncă și să studieze aceste adevăruri prețioase și, astfel, să se consoleze unii pe alții, așa cum fac toți aceștia acum. Fericită este starea lor în timp ce fac aceasta.
42 În acest context, apostolul insistă asupra fraților săi asupra necesității de a locui împreună în pace: „Fiți în pace între voi” și „să-i prețuiți foarte mult în dragoste, de dragul lucrării lor”. „Vedeți să nu întoarcă nimeni rău pentru rău; ci împărtășiți binele între voi și cu toți oamenii.” - 1 Tesaloniceni 5: 13, 15.
43 Dacă găsiți în compania fraților pe cei lacomi, care generează certuri și confuzie, care manifestă spiritul egoismului, să știți că aceștia nu fac parte din compania templului. Nu vă implicați în
