Pagină:Stapanirile-cele-mai-inalte.djvu/8: Diferență între versiuni

trimis încă au fost oameni; şi aşa a fost aceasta cu toatecă s'a întâmplat din poruncă dumnezeiască. s Dacă adunarea, stabileşte prin _vot_0 )_ regulă spre conducerea sa, sau face alegeri de bătrâni, nu este_oare aceasta, făptuire omenească? Dacă apostolii au făcut regule şi aşezeminte referitoare la biserică, nu a fost aceasta, oare făptuire omenească? Spre sprijinireia a- cestei concluzii, să examinăm următoarele cuvinte a. Scripturei: „Aduceţi-vă aminte de conducătorii voştri, cari au vorbit cuvântul lui Dumnezeu. .. Ascultaţi de conducătorii voştri, şi vă supuneţi lor, căci ei priveg- hiază pentru sufletele voastre, ca, cei ce au să dea se- amă ca să facă aceasta, cu bucurie iar nu suspinând că: aceasta nu v'ar fi spre folos. — Evrei 13:71, 17. 35 Cuvintele lui Petru pe cari le-a adresat bisericii par a însemna următoarele: Atunci când biserica începe ceva, autorizată fiind de Scripturi, şi stabileşte vre-o regulă spre conducerea să sau spre lucrarea unui plan de acţiune, atunci fiecare membru să se supună acelei regula Şi să îu încerce, ea so răstoarne. Dacă. unele regule omeneşti de acest. fel, devin nefolositoare, sai DONNIE d - conducătorii devin necredincioşi: adunarea are drept să o persoană _nu_are drept și autoritate ca Să facă aşa c6va dela sine. , Invătătura, principală este, că toată orânduiala și organizaţia este a Domnului, care a sta-,, bilit modul conducerii şi al judecății. 3 Ce a gândit oare Petru atunci, când a zis, că tre-. buie să dăm ascultare „atât regelui, ca la Cel mai In: „aluzie -lipeni 1:83; II: Corinteni 9:12; : Coloseni alt. (traducere ungurească) Fără'ndoială a făcut. aluzie la, Isus deoarece Isus este, regele și Domnul. bisericii și el este Cel mai mare peste biserică, fiindcă, lucrează intotăcauna în armonie deplină cu. Iehova Cel: prea, In- alt, Dar cum se poate spune, că Isus, regele în înţelesul textului ar fi creaţiune omenească? Apostolul. nu spune că Isus ar fi stăpânire omenească, Pecând Isus a petre “cut pe pământ el a lăsat anumite reguli, pe cari bise- riea, trebuia să le ţină; şi aceste regule deoarece au fost stabilite de omul Isus Christos, constituie regule omeneşti. Dar nici asta nu-i ceiace vrea să spună apos- tolul Petru. Cuvintele sale în. înţeles:mai clar sunt a- ceste: „Pentru Domnul să vă supuneţi oricăror aşeză-, minte omeneşti (în biserică), ă această orându- irc este al Regelui, al lui Christos, al Capului bisericii (Sigur că vă veţi supune lor, deoarece el “este capul Domnul Isus Christos a trimis pe apostoli, ca pe pentrucă această orându- - 'a, afirmat: „lar aceasta o zic din sfat şi nu din ordin.“ — 1 Corinteni 7:6. 37 Apostolul Petru în versetele arătate mai sus 4 stăruit pelângă unitatea şi armonia bisericii. (1 Petru 2:13, 14) Pentru dovedirea acestui fapt să băgăm de seamă la cuvintele sale următoare: „Respectaţi pe toţi, iubiţi frăţia, temeţi-vă de Dumnezeu; onoraţi pe Impă- rai (| Petru 2.: 11) Deaici se vede elar, că atunci când porunceşte bisericii să respecteze pe toți, să-şi iubească fraţii şi să se teamă de Dumnezeu, şi după aceia spune, ea să onoreze pe Rege, nu s'a cugetat atunci la regii depe pământ, al căror Dumnezeu este Satan. Pentru a stabili către cine vorbeşte, este deajuns ca să obser- văm cuvintele dela începutul scrisorii sale, pe care 0 adresează către creaţiunea nouă. se O altă dovadă, că cuvintele apostolului Petru se referă la orânduiala, bisericii, şi că amintind de Rege s'a, gândit la Isus Christos, găsim: în versetul următor, unde citim: „Ori guvernatorilor ca celor trimişi de el spre pedepsirea făcătorilor de rele, şi spre lauda făcă- torilor de bine.“ Putem. spune, că Dumnezeu a, trimis pe diferiţii conducători ai naţiunilor ca să pedepsească. pe făcătorii de rele în biserică și să laude pe cei ce fac bine? Cină a mai auzit că guvernatorii sau domnitorii naţiunilor ar fi lăudat pe cineva pentru consacrârea şi” supunerea, sa deplină faţă de Dumnezeu şi Isus Christos? gruvtătti natorii bisericii, ca să pedepsească pe cei ce făptiităt rele. (Fapte 5:1—10; I Corinteni 5:1—5) 'Potasttuitie? nea au lăudat pe cei ce au făcut bine în piserilă, ÎI 4 + Su zip)! Deci. nici o bază nu are. argumentarea, că Vă pURoRĂL. (Petru 2 :13—17) sar fi referit la, legile săli Ceh Chu mentele. naţiunilor. i dăzojidgerbai 35 Țenova l-a înzestrat pe Isus Christos” clieto pate putere, care deasemenea a, dat. anumită pitesti îc oră! „lor săi din biserică. (loan 17: 2) Isus dA apă! din „morţi a zis către ucenicii săi dU Ip spirit sfânt, cărora, veţi ierta păzit i SU: ierta, şi cărora le veţi ţinea, vor fi ţinutBi& Alba0trd0p299, Boși Că apostolii au avut atare putertiii Etera lei VĂD tat-o se vede. din cuvintele lui”Pă s20st65 tac iiaa şi lăuda ceva mai mult cu pităreăi „rblăllRiLfoaitos Si dat-o Domnul spre edeficarealQăiRi su Îsyid adhigitnitaa i voastră, nu mă voi ruşinăruvkriri bi git eisr"16 pg nplegol ceia nefiind de față scrii 'Abestiai 19840 pitiid'dfe Fa tt” bisericii), sau este al conducătorilor_bise icii, pe_cari «nu întrebuinţez coprimti sl pâli ft [O harti 9 Găatiti” Domnul Isus Christos i-a, trimis,“ Apostolii au fost puşi. de conducători aj bisericii. (| Corinteni 17: 38) Aceştia aa făcut anumite aşezăminte. pentru biserică. Că aceste aşezăminte au fost date prin inspiraţie deadreptul delia Iehova sau dela Isus Christos, sau că sunt stabilite de apostoli, aceasta, membrele bisericii nu au putut so ştie însă au fost îndrumați ca, să se supună acelora pentru Domnul şi să lase în sarcina Domnului, ca să judeca dacă acela așezăminte prin porunci. Cu o ocazie Pavel 12 Domnul spre întărire “lt (RI Ppărplizăurbiii Goi: teni 13 : 10. Ş - - . . . Intx9T 2 Pavel a scris Efesenilor: „Căreia, (evanghelici) m-am făcut serv/dOță: GĂSI (fa PElull210f 2trtă nle, a care mi s'a dat după/'hur fan, ELOR tuDi28i itina” ee toţi “care estelițih păi âaeitteaiin elle "AAbtin!ăta eternitate. în HER Adu? eâte0ă, AMbprrlosțle “pl Ietiă Christos. Oa2lfOâAtiR6l şt oxaprtiui fl vd,fir"fbotți 6 atei să cunoascălili ÎŞAtii! biăeit0%0%nţ0l6Bd iuti Hess “e