Pagină:The-higher-powers.pdf/11: Diferență între versiuni

De la Ro JW United
Jump to navigation Jump to search
(Neverificat: Pagină nouă: Jt:XE I, 1929 rr'he WATCH TOWER ever. Those who feast at the Lord's table are well aware that no such dish as eternal torment is served up to them by their gracious, loving' hea...)
 
 
(Nu s-a afișat o versiune intermediară efectuată de același utilizator)
Corp-mesaj (pentru a fi introdus):Corp-mesaj (pentru a fi introdus):
Linia 1: Linia 1:
Jt:XE I, 1929
+
{{raw:data:p|c|Cei care sărbătoresc la masa Domnului sunt foarte conștienți că lor nu le este servit un astfel de fel de mâncare precum chinul veșnic, de cerescul lor Tată milostiv și iubitor. Mâncarea aceasta se găsește numai pe masa Diavolului, și cei care se ospătează cu ea și o dau și altora stau la masa dracilor. Un alt fel de mâncare care nu se găsește pe masa Domnului este doctrina „treimii". Aceasta îl minimalizează pe Iehova Dumnezeu, învățând că în loc să fie singurul Dumnezeu adevărat, EI trebuie să împartă această cinste cu alte două persoane.
 
+
învățătura că guvernele corupte și nelegiuite de pe pământ, pline de asuprire, mită și corupție, constituie aranjamentul lui Dumnezeu, împreună cu denominațiunile religioase divizate din zilele noastre, cu crezuri diferite și contradictorii, cu nenumărate sisteme de cerșit bani și tendința lor modernă de a tăgădui faptul că Biblia este inspirată și de a declara că omul nu a fost creat de un Dumnezeu inteligent, ci este creatura unei forțe oarbe numită evoluție, toate aceste învățături se găsesc pe masa dracilor și nu pe masa Domnului.
rr'he
+
Iehova Dumnezeu a ales acea națiune Israel. El a pregătit pentru ei o masă specială. A făcut cu ei un legământ special, legământ pe care nu l-a făcut cu celelalte națiuni de pe pământ. Le-a făcut promisiuni speciale, le-a pus înainte o speranță specială și le-a promis o răsplată specială, dacă își păstrau în mod credincios legământul. Ei erau poporul Său deosebit. Acestea sunt cuvintele pe care le vei spune copiilor lui Israel." - Exodul 19:5, 6.
 
+
Toate speranțele, promisiunile și binecuvântările menționate în acel legământ erau mâncarea de pe masa lor. Nici o altă națiune de pe pământ nu avea vreun drept să mănânce de acolo. Dar această favoare specială a lui Iehova Dumnezeu i-a îngâmfat, iar ei s-au simțit și s-au pretins a fi superiori celorlalți oameni; în mândria și îngâmfarea lor, ei și-au călcat legământul. Așa cum declara profetul, ei „au umblat după alți dumnezei" și i-au făcut un „altar lui Baal sub orice copac verde". Ei L-au părăsit pe Iehova Dumnezeu și au stat Ia masa dracilor. Ei s-au închinat lui Baal și au fost serviți la masă de Beelzebub, prințul dracilor, adică de însuși Diavolul. Vorbind despre mândria și căderea lor din favoarea divină, David zice: „Masa să li se prefacă într-o cursă, într-un laț, într-un prilej de cădere și într-o dreaptă răsplătire". Pavel citează acest text și-l aplică la Israel. - vezi Romani 11:9.
WATCH TOWER
+
Omul bogat, care era îmbrăcat în purpură și in subțire, și în fiecare zi ducea o viață plină de veselie (menționat în parabola din Luca 16:19-31), este națiunea Israel așezată la masa furnizată special de Domnul. Cerșetorul, care era plin de bube și zăcea la poarta bogatului, reprezintă pe cei dintre neamuri care au crezut, asemenea lui Naaman sirianul, văduva din Sarepta și femeia siro-feniciană, toți care au cerșit pentru o fărâmă de favoare (mâncare, binecuvântări), care se aflau pe masa bogatului. Când femeia din Canaan L-a rugat pe Isus să-i vindece fiica, Isus i-a zis: „Eu nu sunt trimis decât la oile pierdute ale casei lui Israel". Aceasta arată clar că binecuvântarea de vindecare aparținea în special izraeliților. Ea le fusese promisă în legământul lor, dar mândria și necredința lor i-a ținut departe să se bucure de binecuvântare. Acestei femei Isus i-a zis: „Nu este bine să iei pâinea copiilor și s-o arunci la căței." (Matei 15:26) Acum observați răspunsul ei. Ea a zis: „Da, Doamne, dar și cățeii mănâncă fărâmiturile care cad de la masa stăpânilor lor." Aici era un „cățel" dintre neamuri, cerșind o fărâmitură ce cădea de la masa Israelului. Această explicație dărâmă cu totul ideea chinului veșnic care a fost construită pe această parabolă.
 
+
La prima venire a Domnului, EI a găsit pe marii lideri religioși pretinzându-se a fi închinători ai lui Iehova Dumnezeu, dar în realitate stând la masa dracilor. într- un limbaj usturător și plin de sarcasm, Isus i-a mustrat pe acești fățarnici, zicând: „Voi aveți de tată pe Diavolul și vreți să împliniți poftele tatălui vostru." - Ioan 8:44.
ever. Those who feast at the Lord's table are well
+
într-o parabolă foarte frumoasă care începe în Matei 22:2, Iehova Dumnezeu este ilustrat ca „un împărat care a făcut nuntă fiului său. A trimis pe robii săi să cheme pe cei poftiți la nuntă; dar ei n-au vrut să vină. A trimis iarăși alți robi și Ie-a zis: Spuneți celor poftiți: 'iată că am gătit ospățul meu; juncii și vitele mele cele îngrășate au fost tăiate; toate sunt gata, veniți la nuntă". Ce înseamnă această parabolă? Aceasta înseamnă că în decursul acestei ere creștine, de la moartea lui Isus, Iehova Dumnezeu a invitat 144.000 persoane pentru a fi mireasa Mielului. El a făcut cu ei un legământ; le-a făcut promisiuni speciale; le-a pus înainte o speranță specială; le-a promis grija și îngrijirea Lui specială a tuturor intereselor lor, așa încât toate lucrurile să lucreze împreună pentru binele lor. El le-a promis o răsplată specială a 'gloriei, cinstei și nemuririi' dacă vor fi credincioși până la moarte. El le-a promis o împărtășire în prima înviere; că ei vor fi ca Domnul și îl vor vedea așa cum este, că vor trăi și vor împărăți cu El o mie de ani. Aceste promisiuni, speranțe și binecuvântări se numesc „masa" lor. Mâncarea de pe masa aceasta este pentru ei și pentru nimeni altcineva. Aceste promisiuni sunt pentru o turmă mică aleasă; ele sunt pentru biruitori; ele sunt numai pentru cei care vor fi credincioși până la moarte.
aware that no such dish as eternal torment is served
+
Vorbind despre această clasă aleasă, David zice: „Tu îmi întinzi masa în fața potrivnicilor mei." (Psalmii 23:5) Acestei clase speciale de credincioși Isus i-a făcut o promisiune specială. El a zis: „De aceea, vă pregătesc împărăția, după cum Tatăl Meu Mi-a pregătit-o Mie, ca să mâncați și să beți}}
up to them by their gracious, loving' heavenly Father.
 
This food is found only on the Devil's table, and those
 
who are feasting on it and dealing' it ont to others
 
are sitting at the table of devils. Another article of
 
food which is not found on the Lord's table is the
 
doctrine of "trinity". It belittles .Jehovah God by
 
teaching that instead of his being the one and only
 
true God, he must share this honor with two other
 
persons.
 
The teaching" that the wil'ked, l'orrupt governments
 
of earth, filled with oppression, graft and corruption,
 
and that the divided condition of the rrligious denominations of our day, with varied and contradietory
 
creeds and innumerable money-begging schemes, and
 
their modern tendeney to deny that the Bible is inspired and to declare that m~n was not created by an
 
intelligent God but is the l'reature of a blind force
 
called evolution, all these tl'al'hin~~s are found on the
 
table of devils and not on the table of the I,ord.
 
Jehovah Cod l'hose the one nation of Israel. He
 
prepared a spel'ial table for them. He made a special
 
l'ovcnant with them, which covenant he did not make
 
with the other nations of earth. lIe gave them special
 
promises, set a special hope before them, and promised
 
them a spel'ial reward if they would keep their covenant faithfully. TIH'Y were his own peculiar people.
 
The word of God, given to Moses, is: "If ye will obey
 
my voice indeed, and keep my covenant, then ye shall
 
be a peculiar treasure unto me above all people: for
 
all the earth is mine: and ye shall be unto me a kingdom of priests, and an holy nation. These are the
 
words which thou shalt speak unto the children of
 
Israel."-Ex. 19: 5,6.
 
All the hopes, promises and blessin~rs mentioned in
 
that covenant were the food on their table. No other
 
nation on earth had any right to eat ther·eof. But
 
this sperial favor of .Jehovah Clod puffed them up, and
 
they felt and claimed to be superior to other people;
 
and in their pride and self-conreit they broke their
 
l'ovenant. As the prophet stated it, they "went a
 
whoring after other gods", and established an "altar
 
to Baal under every green tree". Tlwy deserted .Je
 
hovah God and sat down at the table of devils. Thry
 
worshiIJed Baal, and were served at their table by
 
Baal-zebub the prince of devils, that is, by the Devil
 
himself. Speaking' of their pride and their fall from
 
favor, David says: "Let their table become a snare
 
before them; and that which should have been fO!'
 
their welfare, let it become a trap." Paul quotes this
 
text and applies it to Israel. See Romans 11 : 9.
 
The rich man, who was clothed in purple and fine
 
linen and fared sumptuously every day (mentioned ill
 
the parable in Luke 16: 19-31), is the nation of Israel
 
seated at the table specially provided by the Lord.
 
The beggar, who was full of sores and lay at the rich
 
 
 
171
 
 
 
man's gate, represents those believing Gentiles, lik,~
 
Naaman the Syrian, the widow of Zarepta, and the
 
Syro-phenieian woman, all of whom begged for
 
crumbs of favor (food, blessings) which were on tlH'
 
rich man's table. When the woman of Canaan begged
 
Jesus for the healing" of her daughter, Jesus said to
 
her: "I am not sent but to the -lost sheep of the housn
 
of Israel." This plainly shows that this blessing or
 
healing belonged especially to Israelites. It was promised to them in their covenant, but their pride and
 
unbelief kept them from enjoying" the blessing. To
 
this woman Jesus said: "It is not meet to take the
 
ehilJren's bread, and to cast it to dogs." (Matt. 15;
 
26) Now note her answer. She said: "Truth, Lord:
 
yet the dogs eat of the crumbs which fall from theil'
 
masters' table." Here was a Gentile" dog" begging'
 
for a crumb which fell from the table of Israel. Thi"
 
explanation entirely explodes the idea of eternal tal'·
 
ment which has been built up on this parable.
 
At the first advent of the Lord he found the great
 
religious leaders claiming to be worshipers of Jehovah God but really sitting at the table of devils. I II
 
blistering language and with a biting sarcasm Jesus
 
reproved those hypocrites, saying, "Y e are of your
 
father the devil, and the lusts of your father ye will
 
do. "-John 8: 44.
 
In a most beautiful parable beginning in Matthew
 
22: 2 Jehovah God is pictured as "a certain king,
 
whieh made a marriage for his son, and sent forth
 
his servants to call them that were bidden to the wedding; and they would not come. Again, he sent forth
 
other servants, saying, Tell them which are bidden,
 
Behold, I have prepared my dinner; my oxen and my
 
fatlings are killed, and all things are ready". What.
 
does this parable mean? It means that during this
 
Christian era, since the death of Jesus, .Jehovah God
 
has invited IH,OOO persons to be the bride of the
 
Lamh. He has made a covenant with them; given
 
them speeial promises; set before them a special hope;
 
promis(·d them his special care and supervision of
 
their every interest, so that all things shall work together for their good. He has promised them a speeial reward of 'glory, honor and immortality' if they
 
are faithful even unto death. lIe has promised them
 
a share in the first resurrection; that tlH7 :;:hall be
 
like the Lord and see him as he is, and that they shall
 
live and reign with him a thousand years. These
 
promises and hopes and blessings are callc·d their
 
"table". The food on this table is for them and for
 
nobody else. These promises are for an (Met litt Ie
 
flock; they are for the overcomers; they are only for
 
those who are faithful unto death.
 
Speaking of this eleet class, David says: "Thou
 
preparest a table before me in the presence of min',
 
enemies." (Ps. 23: 5) To this special class of faithful
 
ones .J esus made a special promise. He said: "I appoint unto you a kingdom, as my FatlH'r hath appointed unto me; that J-e may eat and drink at lily
 

Versiunea curentă din 21 mai 2020 19:23

Această pagină nu a fost verificată


Cei care sărbătoresc la masa Domnului sunt foarte conștienți că lor nu le este servit un astfel de fel de mâncare precum chinul veșnic, de cerescul lor Tată milostiv și iubitor. Mâncarea aceasta se găsește numai pe masa Diavolului, și cei care se ospătează cu ea și o dau și altora stau la masa dracilor. Un alt fel de mâncare care nu se găsește pe masa Domnului este doctrina „treimii". Aceasta îl minimalizează pe Iehova Dumnezeu, învățând că în loc să fie singurul Dumnezeu adevărat, EI trebuie să împartă această cinste cu alte două persoane.

învățătura că guvernele corupte și nelegiuite de pe pământ, pline de asuprire, mită și corupție, constituie aranjamentul lui Dumnezeu, împreună cu denominațiunile religioase divizate din zilele noastre, cu crezuri diferite și contradictorii, cu nenumărate sisteme de cerșit bani și tendința lor modernă de a tăgădui faptul că Biblia este inspirată și de a declara că omul nu a fost creat de un Dumnezeu inteligent, ci este creatura unei forțe oarbe numită evoluție, toate aceste învățături se găsesc pe masa dracilor și nu pe masa Domnului. Iehova Dumnezeu a ales acea națiune Israel. El a pregătit pentru ei o masă specială. A făcut cu ei un legământ special, legământ pe care nu l-a făcut cu celelalte națiuni de pe pământ. Le-a făcut promisiuni speciale, le-a pus înainte o speranță specială și le-a promis o răsplată specială, dacă își păstrau în mod credincios legământul. Ei erau poporul Său deosebit. Acestea sunt cuvintele pe care le vei spune copiilor lui Israel." - Exodul 19:5, 6. Toate speranțele, promisiunile și binecuvântările menționate în acel legământ erau mâncarea de pe masa lor. Nici o altă națiune de pe pământ nu avea vreun drept să mănânce de acolo. Dar această favoare specială a lui Iehova Dumnezeu i-a îngâmfat, iar ei s-au simțit și s-au pretins a fi superiori celorlalți oameni; în mândria și îngâmfarea lor, ei și-au călcat legământul. Așa cum declara profetul, ei „au umblat după alți dumnezei" și i-au făcut un „altar lui Baal sub orice copac verde". Ei L-au părăsit pe Iehova Dumnezeu și au stat Ia masa dracilor. Ei s-au închinat lui Baal și au fost serviți la masă de Beelzebub, prințul dracilor, adică de însuși Diavolul. Vorbind despre mândria și căderea lor din favoarea divină, David zice: „Masa să li se prefacă într-o cursă, într-un laț, într-un prilej de cădere și într-o dreaptă răsplătire". Pavel citează acest text și-l aplică la Israel. - vezi Romani 11:9. Omul bogat, care era îmbrăcat în purpură și in subțire, și în fiecare zi ducea o viață plină de veselie (menționat în parabola din Luca 16:19-31), este națiunea Israel așezată la masa furnizată special de Domnul. Cerșetorul, care era plin de bube și zăcea la poarta bogatului, reprezintă pe cei dintre neamuri care au crezut, asemenea lui Naaman sirianul, văduva din Sarepta și femeia siro-feniciană, toți care au cerșit pentru o fărâmă de favoare (mâncare, binecuvântări), care se aflau pe masa bogatului. Când femeia din Canaan L-a rugat pe Isus să-i vindece fiica, Isus i-a zis: „Eu nu sunt trimis decât la oile pierdute ale casei lui Israel". Aceasta arată clar că binecuvântarea de vindecare aparținea în special izraeliților. Ea le fusese promisă în legământul lor, dar mândria și necredința lor i-a ținut departe să se bucure de binecuvântare. Acestei femei Isus i-a zis: „Nu este bine să iei pâinea copiilor și s-o arunci la căței." (Matei 15:26) Acum observați răspunsul ei. Ea a zis: „Da, Doamne, dar și cățeii mănâncă fărâmiturile care cad de la masa stăpânilor lor." Aici era un „cățel" dintre neamuri, cerșind o fărâmitură ce cădea de la masa Israelului. Această explicație dărâmă cu totul ideea chinului veșnic care a fost construită pe această parabolă. La prima venire a Domnului, EI a găsit pe marii lideri religioși pretinzându-se a fi închinători ai lui Iehova Dumnezeu, dar în realitate stând la masa dracilor. într- un limbaj usturător și plin de sarcasm, Isus i-a mustrat pe acești fățarnici, zicând: „Voi aveți de tată pe Diavolul și vreți să împliniți poftele tatălui vostru." - Ioan 8:44. într-o parabolă foarte frumoasă care începe în Matei 22:2, Iehova Dumnezeu este ilustrat ca „un împărat care a făcut nuntă fiului său. A trimis pe robii săi să cheme pe cei poftiți la nuntă; dar ei n-au vrut să vină. A trimis iarăși alți robi și Ie-a zis: Spuneți celor poftiți: 'iată că am gătit ospățul meu; juncii și vitele mele cele îngrășate au fost tăiate; toate sunt gata, veniți la nuntă". Ce înseamnă această parabolă? Aceasta înseamnă că în decursul acestei ere creștine, de la moartea lui Isus, Iehova Dumnezeu a invitat 144.000 persoane pentru a fi mireasa Mielului. El a făcut cu ei un legământ; le-a făcut promisiuni speciale; le-a pus înainte o speranță specială; le-a promis grija și îngrijirea Lui specială a tuturor intereselor lor, așa încât toate lucrurile să lucreze împreună pentru binele lor. El le-a promis o răsplată specială a 'gloriei, cinstei și nemuririi' dacă vor fi credincioși până la moarte. El le-a promis o împărtășire în prima înviere; că ei vor fi ca Domnul și îl vor vedea așa cum este, că vor trăi și vor împărăți cu El o mie de ani. Aceste promisiuni, speranțe și binecuvântări se numesc „masa" lor. Mâncarea de pe masa aceasta este pentru ei și pentru nimeni altcineva. Aceste promisiuni sunt pentru o turmă mică aleasă; ele sunt pentru biruitori; ele sunt numai pentru cei care vor fi credincioși până la moarte.

Vorbind despre această clasă aleasă, David zice: „Tu îmi întinzi masa în fața potrivnicilor mei." (Psalmii 23:5) Acestei clase speciale de credincioși Isus i-a făcut o promisiune specială. El a zis: „De aceea, vă pregătesc împărăția, după cum Tatăl Meu Mi-a pregătit-o Mie, ca să mâncați și să beți