Această pagină nu a fost verificată
72
TURNUL DE VEGHE
BROOKLYN, N. Y.
mare importanţă şi nu poate fi ignorată sau trecută cu vederea. Frângerea este de importanţă vitală pentru toţi cei care participă cu Isus Cristos în regatul său. Aceasta înseamnă că ei trebuie să devină membri ai trupului lui Cristos şi să fie frânţi împreună cu El şi, prin urmare, să moară cu El, pentru a se împărtăşi cu El în gloria regatului său.
25 Că apostolii au înţeles astfel chestiunea atunci când au fost instruiţi de spiritul sfânt este dovedit definitiv de cuvintele lui Pavel, care ulterior a scris sub inspiraţia spiritului sfânt: „Căci am primit de la Domnul ce v-am învăţat; şi anume că, Domnul Isus, în noaptea în care a fost vândut, a luat o pâine. Şi, după ce a mulţumit lui Dumnezeu, a frânt-o, şi a zis: „Luaţi, mâncaţi; acesta este trupul Meu, care se frânge pentru voi; să faceţi lucrul acesta spre pomenirea Mea.” - 1Corinteni 11:23, 24.
26 Va fi admis că spusele lui Isus au însemnat „această pâine reprezintă corpul Meu.” Pâinea era doar un simbol, iar frângerea ei dezvăluie ce trebuie făcut cu cei din trupul lui Cristos. „Rodul viţei de vie”, sau vinul, a reprezentat sângele Lui gata să fie vărsat, şi El a spus ucenicilor: „Beţi toţi din el”. În mod clar, cuvintele Lui înseamnă că toţi cei care vor fi asociaţi cu El în casa Lui trebuie mai întâi să fie frânţi şi să moară şi, prin urmare, să se împărtăşească în moartea Sa.
27 Că acele cuvinte ale lui Isus au însemnat că membrii trupului Său sunt parteneri în suferinţa şi moartea Lui este pe deplin susţinut de apostol, care, sub inspiraţia spiritului sfânt, a scris: „Vă vorbesc ca unor oameni cu judecată: judecaţi voi singuri ce spun. Paharul binecuvântat, pe care-l binecuvântăm, nu este el împărtăşirea cu sângele lui Cristos? Pâinea, pe care o frângem, nu este ea împărtăşirea cu trupul lui Cristos? Având în vedere că este o pâine, noi, care suntem mulţi, suntem un trup; căci toţi luăm o parte din aceeaşi pâine.” - 1Corinteni 10:15-17.
28 Mâncatul pâinii nu înseamnă că cei care mănâncă din aceasta şi-o însuşesc şi, prin urmare, sunt îndreptăţiţi pentru viaţă. Nici nu înseamnă aceste cuvinte ale lui Isus că toţi trebuie să mănânce din această pâine şi să fie susţinuţi de umanitatea lui Isus. Toţi trebuie să fie mai întâi îndreptăţiţi, înainte să poată deveni o parte a pâinii care ulterior este frântă.
29 Când Isus s-a adresat criticilor evrei nu a spus nimic despre frângerea pâinii, ci El a zis: „Eu sunt Pâinea vieţii. … Eu sunt Pâinea vie, care s-a pogorât din cer. Dacă mănâncă cineva din pâinea aceasta, va trăi în veac; şi pâinea, pe care o voi da Eu, este trupul Meu, pe care îl voi da pentru viaţa lumii.” - Ioan 6:47-51.
30 Aceste cuvinte ale lui Isus Cristos arată că viaţa Sa umană este cea pe care o dă pentru preţul de răscumpărare a lumii, şi toţi cei care beneficiază de acesta trebuie să creadă în El ca Mântuitor al lumii. O asemenea credinţă trebuie să fie arătată de cineva înainte de a fi îndreptăţit. Cuvintele lui Isus adresate ucenicilor Săi cu privire la frângerea pâinii înseamnă un lucru complet diferit.
Isus a luat pâinea nedospită, a frânt-o şi a zis urmaşilor Săi: „Acesta este trupul meu.” Atunci, cuvintele Lui, în esenţă, au fost următoarele: `Trebuie să mâncaţi, ceea ce înseamnă că trebuie să fiţi părtaşi cu Mine şi, prin urmare, să deveniţi partenerii sau colegii Mei de suferinţă; şi după cum această pâine pe care mă vedeţi că o frâng reprezintă trupul lui Cristos, sau membrii, toţi aceştia trebuie să fie frânţi împreună.` Astfel de frângere a pâinii sau a trupului şi băutul sângelui trebuie să aibă loc după ce cei care se împărtăşesc sunt îndreptăţiţi şi născuţi de spirit şi, prin urmare, numai aceştia se împărtăşesc în mod potrivit din embleme.
31 Cuvintele apostolului de la 1Corinteni 10:15-17 înseamnă cu siguranţă acelaşi lucru. Acolo, apostolul foloseşte cuvântul „comuniune”, ceea ce înseamnă „parteneriat”, adică împărtăşire. Textul, după o altă versiune, zice: „Paharul pe care-l binecuvântăm, nu este el împărtăşirea cu sângele Cristosului? Acea bucată de pâine pe care o frângem, nu este ea împărtăşirea cu corpul lui Cristos? Deoarece este o pâine, un trup, noi, care suntem mulţi, ne împărtăşim toţi dintr-o singură pâine.” - Rotherham.
32 Îndreptăţirea nu rezultă dintr-o asemenea frângere şi băut al sângelui, deoarece îndreptăţirea trebuie să preceadă sau să aibă loc prima, înainte să poată avea loc frângerea pâinii şi băutul vinului. Isus nu a oferit pâine şi vin la toată lumea, ci numai celor care şi-au dovedit credinţa. Rezultă, deci, că numai aceia se împărtăşesc corect din embleme care sunt mai întâi justificaţi şi născuţi de spirit, şi care sunt candidaţi la Regat.
33 Prezentând argumentul într-o formă puţin diferită, Scripturile dovedesc concludent acest lucru, şi anume: Că Isus a ştiut că în scurt timp avea să moară în locul păcătoşilor şi, prin urmare, trebuia să moară de o moarte umilitoare pe stâlp. Ocara, umilinţa şi moartea au fost condiţii prealabile pentru a deveni Justificatorul lui Iehova. Diavolul a ocărât foarte mult numele Tatălui Său, iar acum aceleaşi ocări sau asemănătoare aveau să cadă asupra Domnului Isus. Pentru a rămâne credincios şi adevărat Tatălui Său, Isus trebuia să primească cel mai sever test şi să-şi dovedească loialitatea în acesta, pentru a deveni Justificatorul lui Iehova. Este voinţa lui Dumnezeu ca Isus să aibă asociaţi cu El în lucrarea sa de Justificator 144.000 membri ai trupului Său, toţi împreună constituind un singur trup sau casa regală a fiilor lui Dumnezeu şi fiecare dintre ei trebuie să se supună unui test similar celui căruia a fost supus Isus şi trebuie să sufere şi să moară cu Isus Cristos ca o condiţie prealabilă pentru a intra în slava Domnului. Isus Şi-a instruit ucenicii şi, prin ei, pe toţi cei care aveau să calce după aceea pe urmele Sale. Făcând aceasta, El a luat o bucată de pâine, care era nedospită, simbolizând o stare fără de păcat sau îndreptăţită, şi apoi le-a zis, în esenţă: `Frângând pâinea, veţi observa că aceasta reprezintă trupul Meu [trupul lui Cristos, care este curat şi fără păcat]. Fiecare dintre voi trebuie să mănânce din ea [ceea ce înseamnă, să ia parte cu Mine, şi astfel să devină partenerul meu şi să fie părtaş cu Mine
